王阳明被誉为中国最后一位圣贤与清朝的完人曾国藩相比判若云泥
自西汉儒家学说奠定正统地位后一直到魏晋时期风光了几百年在经历了五胡乱华后的猥琐发育后自隋唐开始再次迎来了巅峰到了文学盛世宋朝人人都以读儒书参加科学考试而为平生最幸福的事情就连北宋皇帝都感叹书中自有颜如玉书中自有黄金屋
儒学思想奠定了一个国家的意识形态理学正是诞生在这样的时代以朱熹周敦颐这些儒家知识分子开始提出存天理去人欲的核心思想
当理学迈进明朝的时候在明朝各位皇帝的努力下理学成了一个国家的意识形态朱元璋建国之后不久在刘伯温的建议下全盘接受了元朝的科举制度将理学之外的所有学说都列为异端甚至连孟子的吊民罚罪思想都被阉割了
理学一方面作为科举考试的必考内容在全国普及读书人想改变自己的一生就必须全盘接受另一方面理学也成为皇帝治国的唯一思想
1742年这一年对大明皇帝朱见深来讲绝对不是一个好年份因为这一年运河干枯四川爆发大规模的农民起义大明军队接二连三的惨败苏州发生洪灾数万居民被冲入大海之中成了鱼虾的美食
但这一年对于浙江余姚的王家来讲却是一个非常好的年头浙江王氏是东晋琅琊王氏旁支的后裔这个家族的人生下来就沾染了书香之气而这一年少主人王华的妻子郑氏已经怀胎足月了孩子迟迟不见落地
9月30日这天一声婴儿的啼哭打破了宁静王华那颗悬着的心终于落下来了这个孩子就王阳明在王阳明出生的那一天他的祖母梦见仙人从天而降在鲜花音乐歌舞当中将一个婴儿交到了他的手上孩子降生那一刻起王家就知道这个孩子将来必定与众不同
伟人出生多伴有异象但大多是后人为了增加其神秘而杜撰的
王阳明小时候非常聪明在4岁之前爷爷王天叙诵读的书籍他已经烂熟于胸出口能诵
1482年王阳明的父亲是高中状元被安排在北京任职王阳明和爷爷随同前往北京一行人路过镇江游览金山寺提议以金山寺为名作诗
当大家都在苦思冥想的时候王阳明一挥而就爷爷王天叙得意的将孙子的作品拿给在场的人看看过的人无不啧啧称奇但也有人打翻了醋坛子酸溜溜的说这样的诗怎么会是一个孩子写出来的肯定是有人帮他代笔
王阳明不服气让人给他出一命题当即作诗
有人指着金山寺的山房说以这个为题写一首诗如何
有人正拿笔墨纸砚给王阳明王阳明摆摆手说不必当即吟颂
山近月远觉月小便道此山大如月
若有人眼大如天还见山高月更圆
对诗歌稍有欣赏能力的人便会发现这首诗虽然语言清新平凡但却有一种非凡的艺术感
众人惊叹王阳明真是天才日后必能有大成而王阳明却说道写文章不过小事不足挂齿
此时的王阳明已经11岁了他已经通读诗书学会了填诗作词
当他说出写文章不过是小事时大家都认为这孩子疯了在大明王朝想获得高高厚禄写文章是头等大事如果写文章对于王阳明来讲是小事那什么又是他心中的大事呢
1483年9岁的王阳明在私塾上问了一个问题这个问题初次展现了他的人生大目标
王阳明一本正经的问老师何谓第一等事
这个问题令老师一时难以回答思索良久之后终于给出了一个认为较为满意的答案老师说读书才是一等大事因为只有读书才能当大官
读书中举入仕这是当时那个时代读书人的必经之路当大官成了读书人的终极梦想
而王阳明却不以为然王阳明说我认为第一等大事应该是读书圣贤
这场关于人生价值的终极对话被记录在王阳明全集当中此时做圣贤在王阳明的心中已有了一个朦胧的影子称之为圣贤怎样才能成为圣贤呢这个问题一直困扰着王阳明
他不断地四处寻人想知道何谓圣贤
然而当时的人给出的答案无一能令他满意带着满心的踌躇王阳明懵懵懂懂的踏上了科举之路
1492年王阳明格竹子之事发生后不久他参加了浙江的乡试当时他几乎没费什么力裸考就脱颖而出了本以为第二年的北京会试也会如此简单然而结果是王阳明居然落榜了
对于这场考试内容来讲王阳明的落榜是注定的结局在以朱程理学为重点的考试当中王阳明洋洋洒洒千言写下了一篇对朱程理学的批判他的文章质疑着考试的标准这样的文章必定是名落孙山
众人对此都十分惋惜特别是当时王阳明父亲的同僚们纷纷到王府安慰王阳明当时的首辅李东阳说为国家出力也不在乎这一天两天了我相信下一次高考你肯定会是状元的不如现在就写一篇来科状元赋如何
李东阳这种起哄调侃之意王阳明完全没有觉察出来在文章诗词上王阳明向来毫不谦虚听到李东阳如此一说他提起笔来文思如泉涌很快就写完了一篇赋
在场的人无不为之叹服同时也打翻了不少人的酸醋坛子都是私下说此人目中无人太自负了将来若真得了势眼中又怎会有你我
然而三年之后王阳明再次落榜了这些人又聚集到王府中安慰王阳明父亲王华也说这次不中还有下一次
而王阳明却讽刺道吾不以不及第为耻吾以不及第动吾心为耻
其实王阳明不中是必然的结果自浙江乡试后王阳明之心便不在科举备考之上他整日都在研读道家佛家之书寻找成为圣贤之道
随后又开始专研辞章之学他希望通过辞章为万民立心立千古之言经常与北京的文学家们切磋日夜苦读为此甚至到了吐血的地步仍不愿休息
除此之外那段时间他还喜欢和人谈用兵之首每当有宴会时他总喜欢用果核在桌子上排兵布阵说起来头头是道他的一些阵连久经沙场的老将都没见过
王阳明之心本不在科举之上所以当他落榜时并没有任何伤心之处为官入仕本就不是他的初心当他说出吾不以不及第为耻吾以不及第动吾心为耻
在场的人无不惊叹这话与孔夫子的人不知而不亦君子乎如出一辙此子绝非一般人物将来必定为圣贤
恐怕只有王阳明这样的人才能说出这样境界的话能真正做到对落榜而不动心的能有几人
但王阳明却无法做到对圣贤理想不动心
1498年26岁的王阳明又回到了朱熹的这座理学大山之前这时距离他上一次格竹子已经过去了6年
他整日翻着理学之书直到无意中看见朱熹写给宋光宗的一封信信上说居敬持志为读书之本循序致精为读书之法这句话如同雷一样劈中了王阳明他就像在沙漠中见到了喷泉一样他认为自己找到了朱熹的理学钥匙
他多年在各领域中跳来跳去没有认真专研一个领域所以他什么成果都没有他再次投身到理学之中研究格物致知的道理然而令他沮丧的是他始终无法从格物中致知他也无法分清到底是朱熹的格物致知有错还是他智慧不够
带着满心的疑惑王阳明终于决定踏入仕途后来因为党争王阳明被发配到贵州龙场此时王阳明已经开始向内求索了
在这里王阳得知出人须在事上磨方立得住方能静亦定动亦定一个磨字道出了他对人生的看法人只有经历事才能磨练出强大的心志才能更接近圣贤
此时的王阳明已经34岁了他经历了人生困苦后终于得出了心即一这个道理而后又提出知行合一的处世准则
王阳明从幼年立志到中年悟道一个磨字成就了近乎完人的王阳明
作为普通人的我们生活中要做到不抱怨不愤怒坦然面对生活中的困苦与挫折最好的办法就是一个磨字只有耐住现实的磨练才能有一颗强大的内心
王阳明的心学智慧影响了很多人美国哈佛大学教授杜维明称五百年来以来儒家的源头活水来自王阳明王阳明的知行合一传习录都是他的集大成者可以说读懂了王阳明的心学也就读懂了人生真谛度阴山说中国上下五千年总结起来就是知行合一
很少有一本书能改变无数人的看法而王阳明就做到了这一点曾国藩说每当夜深人静时他便将王阳明的书细细品读纪晓岚更是看过不下于10遍南怀瑾郭沫若余秋雨等人也称赞王阳明是最了不起
一本好书真的能改变一个人的观念作为普通人来讲无论是学生还是老师亦或是步入社会的青年创业路上的草根功成名就的老板都值得去认真阅读
都说富贵由天但读过这本书后就会明白决定未来的是自己选择成为一个什么样的人做什么样的事修什么样的心就会让自己的人生完全不一样
