原文：
真龙身上有正峰，时作星峰拜祖宗。
既看护送似龙盘，又有迎送如虎踞。
随龙山水皆朝揖，来此狐疑失踪迹。

这段话是说廉贞行龙真龙行龙的形态和护龙朝拱的情形。正峰是真龙的身上生出的峰，端正独立，真龙生的正峰看起来有像回顾祖山朝拜的样子。

真龙的随行护送的护龙山脉，如同龙盘一般蜿蜒缠抱，而且前方迎接的山脉，也个个朝耸相迎接真龙，如同虎踞般抬头开面。所以凡是真龙的护龙，都是对真龙朝向拜伏，如果看到这样的情景，任何怀疑的心都打消了。

原文：
廉贞多生顾祖龙，祖宗遥远是朝峰。
更看鬼脚回转处，护托虽生数十重。
送龙之山短在后，托山不抱左右手。
缠山缠过龙虎前 ，三重五重福绵绵。
缠多不许山外走，那堪长远作水口。
护送托龙若十全，富贵双全真罕有。

这段话是讲廉贞行龙到尽头形成回龙顾祖的形局，廉贞星多生回龙顾祖的龙，因为廉贞行龙形成的龙一定是远的，也不能近，近了煞气太重，必须要遥远才是朝峰，所以都是千里百里后回龙顾祖朝拜廉贞祖山。

在形成回龙顾祖的山峰的时候，这个山峰的后面是有个鬼山的，这个鬼山的脚一定是绕抱这个星峰的，如果不绕抱的话，这个鬼山就会夺去此龙的真气，是不吉的。而且在此回龙顾祖的山峰后面一定会有重重的保护托护的山脉，当然护托越多越好，因为多，龙气就足。

送龙的山是在护龙的外层的，所以是短在后，而且托山也不是靠近真龙左右的，所以这个时候缠护的龙山就要保护在龙虎山前面，越多越好，越多气越足；缠多不许山外走意思是缠护的山不反背外行，不仅缠护龙虎，还直达远处的水口，那可真是吉上吉。护托山、送山、缠山都如意，则富贵双全。

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