原文：

六建格。出神童、状元、宰相。

“六建”即天建水、地建水、人建水、财建水、禄建水和鬼建水。它们有各自不同的方位、所主管的事物以及所代表的吉凶祸福。

天建水主人丁兴旺，子孙聪明，可拜官食禄。人建水仕途平顺，事业有成；财建水主发科甲，家产丰厚；鬼建水主出盗贼，或有刑狱之灾，或遭遇瘟病，家人逃亡或是夭折；禄建水去水主发财，来水则主刑狱疾病，地建水主家庭和睦，人丁兴旺。

吴公说：五行中，将长生作为天建，主要是阴阳化合而生成的。将沐浴冠带看做地建，代表阴阳相互分离所产生的气。将临官看成是人建，代表阴阳双方相互和合的气息。将帝旺看做财建，代表阴阳旺盛至极的气息。将死、墓看做是鬼建，表示阴阳相互凝合的气息。将胎、养作为禄建，代表阴阳又重新生成。所以生气从禄天的方向而来，往人建的方向流去，并经过财、鬼两个位置进入墓穴之中，途中也绕过了本卦的父母位，这样也就形成了一个完整的格局。

这里需要说明的是，水法之中，水以屈曲为吉，而以直反为凶，若是单纯的以方位论吉凶，忽略了形峦，也是错误的。

原文：

迎神水格。出神童、状元。

什么是“三阳迎神水”呢？三阳指的是“丙午丁”三方。穴的丙午丁方向有屈曲之水流向穴的两侧，形成合抱之势，也就是 丙午丁三方有水来朝。有一种说法就是：流水一交处为一阳，内明堂为二阳，外明堂为三阳。迎神水格主子孙后代学业有成，头脑聪明，主发科甲。

原文：

金鱼腰带。俱富贵。

金鱼水指蝉翼砂以内微茫隐现之干流水。其自头而分，交襟于脚，分合之形。鱼在饮水时，大多是从口进而从腮出，而金鱼则不同，金鱼在饮水的时候，是从腮进而从口出的，这也是风水师将蝉翼荫腮两旁之水称为金鱼水的原因。

金鱼水必须有蝉翼之砂护卫否则水散乱而不聚，反遭其殃。如果穴的三面有水环抱，水局呈现∩形，两头支水发达，中间水流单一。这样的穴局为真气所聚，主发富贵。

原文：

弓局格。

穴场有水，其形如弓。如成弯弓之势，且将穴身环抱，为吉；如为反弓，则为凶。此局中，虽有支水兜插，还有环抱之势，但左水为直水，毫无屈曲，穴后和穴右又成反弓，因弓为武职之人专用之物，故以武为贵，但风水中水喜迂回不喜直冲，故而我们在看弓形格水局的吉凶的时候，要看穴场是否处于水流的环抱之处，是否有反弓，反跳，直冲等情况。

原文：

入怀格。

内水圆抱与外水抱内，二者相似，其形似日。如在外水弯抱处立穴，则内水反流而去;如将穴立于内水之内，虽穴前有两重水环抱，但却失去日月入怀之意。所以，只有在内水上方弯抱之内立穴，则不仅可得内水缠后为托，而且亦能承外水之秀，如此，内外水之妙用皆收于穴中，故主富贵。

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