梅花易数怎么确定体用(周易竟如此简单)

上文一直给大家讲解的是邵雍的一些时间和数学的概念今天讲讲他对周易乾坤的思想以及体用之数的一些基本理解现代人一般都喜欢用而不只其所因所以就当更深入学习周易吧今天给大家讲解的体用之数是观物外篇的下篇有关天地之数的由来在讲解这个之前我们简单解释下哲学里面的一个观点意志意志就是不以人的

梅花易数怎么确定体用(周易竟如此简单)

上文一直给大家讲解的是邵雍的一些时间和数学的概念今天讲讲他对周易乾坤的思想以及体用之数的一些基本理解现代人一般都喜欢用而不只其所因所以就当更深入学习周易吧

今天给大家讲解的体用之数是观物外篇的下篇有关天地之数的由来在讲解这个之前我们简单解释下哲学里面的一个观点意志意志就是不以人的思维而起到作用的这是什么意思呢很多东西我们都可以解释但是我问你人为什么要吃饭很多人或许会给出很科学的解答人要补充能量不然哪里来的力气干活从生物学角度就叫本能我在问你一句人为什么要补充能量人为什么有本能尽然一时语塞好了很多事情你是用科学或者生物学的角度去理清那我们就把它用哲学的角度去阐述我们把所有的东西都概括为道

观物外篇云

1天数五地数五合而为十数之全也天以一而变四地以一而变四四者有体也而其一者无体也是谓有无之极也天之体数四而用者三不用者一也地之体数四而用者三不用者一也是故无体之一以法自然也不用之一以法道也用之者三以法天地人也

简单解释下邵雍在梅花易数里面经常会用到体用的关系这个是怎么来的呢开头就是天地之数都是五合起来是10后面的天一变四四是本体而那个一无体此处的体是你可以简单理解为形体就像我们测卦取体卦为自己用卦为外因一样而那个无体的一是什么呢就是无极我们看看老子人法地地法天天法道道法自然邵雍的观物里无体之一以法自然不用之一以法道说明不拘于一格儒道两家都用好了现在我们理清这两句话天地之数天5数地5数天是由1裂变为4地也是1裂变4但是这两者的1是无极邵子已经说明了自然这就是我们前面说的不以人的意志而决定我们人类只能去总结它或者归纳看也看不到说也说不出一个所以然但是就是存在然后天地的四数里面还有一个什么还有一个比较虚的就是道自然里面有道在所以用之者三自然可以说是无极产生天地4数而四数里面还有一个道真正有的什么天地人三者也就是我们今天要谈到的体4用3世间万物都如此

2体者八变用者六变是以八卦之象不易者四反易者二以六卦变而成八卦也重卦之象不易者八反易者二十八以三十六变而成六十四也故爻止于六卦尽于八策穷于三十六而重卦极于六十四也卦成于八重于六十四爻成于六策穷于三十六而重于三百八十四也

这句话是从卦而言卦是有八个但是变化的只有6个为何这么说我们先来看看八卦图示

周易竟如此简单——《皇极经世》体用之数,道之所存

乾坤坎离四正卦翻来覆去还是自己而震艮以及兑巽四个两者互变为2这里的不是指错卦指覆卦所以就是八卦为体用者6变6变而成8卦以此类推64卦里面除了8个重卦以外乾坤坎离颐小过大过中孚其余的56卦有28对卦是覆卦所以64卦真正的只有828卦也就是36卦用数为36体数为64是否符合体4用3呢38除以64化简之后是16分之9刚好合于4分之3的平方我们知道8卦变64卦是88裂变之体数变成了64卦之后还是这样的6卦6卦36卦之用数这就是爻和卦的来历用为6爻体为8卦单位不统一以人测卦为例人是体卦事物影响单位是事而不是人这是一种冥冥之中的数学组合规律用卦36是由于6爻的变化组合而来64卦是因为体卦8组合而来

3天有四时一时四月一月四十日四四十六而各去其一是以一时三月一月三十日也四时体数也三月三十日用数也体虽具四而其一常不用也故用者止于三而极于九也体数常偶故有四有十二用数常奇故有三有九大数不足而小数常盈者何也以其大者不可见而小者可见也故时止乎四月止乎三而日盈乎十也是以人之支体有四而指有十也

根据我们上文讲的天的变化造成了我们四季的出现一季应该是4个月一个月40天但是我们一般都是去其一用数是一季三个月一个月30天即使我们知道体有四但是其中的一一般不用所以一季就是三个月合90天体数一般是偶数用数为奇数那么一年4季12个月就是体数用数就是一季三个月90天不是按照今天之奇偶数字太大很宽泛但是把数的范围缩小就很好表现了所以一年我们用四季表示一月就是30天而一天是超过10的12时辰就像人有四肢细分之后还有十个指头一样

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