一、“六”字的演变
二、“六”字的本义
三、“六”字的现代含义
“六”字的笔画数、部首、笔顺和六的繁体字怎么写的演变:
数名，五加一（在钞票或单据上常用大写“陆”代）：六书（古时分析汉字形、音、义而归纳出来的六种造字法）。六甲。六艺（a.古时指“礼”、“乐”、“射”、“御”、“书”、“数”六种技艺；b.六经）。六欲（佛教名词，指“色欲”、“形貌欲”、“威仪姿态欲”、“言语音声欲”、“细滑欲”、“人想欲”；泛指人的各种欲望）。六合（“东”、“南”、“西”、“北”、“上”、“下”，用以指天地和宇宙）。六亲（较早是指“父”、“母”、“妻”、“子”、“兄”、“弟”；泛指所有亲属）。六经（六种儒家经典，即《诗》、《书》、《易》、《礼》、《乐》、《春秋》）。六畜（六种家畜，指“猪”、“牛”、“羊”、“马”、“鸡”、“狗”）。六朝（“吴”、“晋”、“宋”、“齐”、“梁”、“陈”，先后建都于建康，即今中国江苏省南京市，后又泛称“南北朝”）。六腑（中医指“胃”、“胆”、“大肠”、“小肠”、“膀胱”、“三焦”）。六言诗。六弦琴。
中国古代乐谱的记音符号，相当于简谱“5”。
汉砖
【数词】
五加一的和〖six〗
人道以六制。——《管子·五行》
六日不詹。——《诗·小雅·采绿》
六主律。——《易·本命》
夫六中色也。——《国语·周语》
六王毕,四海一。——杜牧《阿房宫赋》
又如:六礼(中国古代婚姻需备的六种礼节:纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎);六味(指苦、酸、甘、辛、咸、淡等六种滋味);六料(原指稻、黍、稷、粱、麦、菽六谷,后为各种谷物的泛称);六儿(僮仆的泛称);六丁六甲(道教称供天帝役使得阴神为六丁,阳神为六甲);六街三市(泛称众多街市);六曹(指功曹、仓曹、户曹、兵曹、法曹、士曹)
《易》卦之阴爻称为六〖six〗
易之数,阴变于六,正于八,从入,从八。——《说文》
黄士陵
【名词】
工尺谱记音符号之一,表示音阶上的一级〖anoteofthescaleongongchipu〗
其黄钟清用“六”字。——《宋史》
古国名〖Liustate〗。周封皋陶的后代在六。在今安徽省六安县北
楚人灭六。——《左传·文五年》
会稽刻石
【姓氏】
另见lù
石鼓文
六国：指战国时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家
六合：指上下和四方,泛指天地或宇宙六合之外,圣人存而不论。——《庄子·齐物论》。成玄英疏:“六合,天地四方。”;又指一年十二个月中季节相应的变化,如仲春和仲秋为合,仲夏和仲冬为合。古时候迷信的人,结婚要选好日子,要年、月、日的干支(干,天干,甲、乙、丙、丁…;支,地支,子、丑、寅、卯…。年、月、日的干支合起来共六个字,例如甲子年,乙丑月,丙寅日)都相适合,这叫“六合”履至尊而制六合。——贾谊《过秦论》
六甲∶古时用天干地支配成六十组干支,其中以“甲”起头的有甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅六组称为六甲;古时一种五行方术,用以推算人的命运
古代妇女怀孕称身怀六甲
道家的一种,术数
明刀
四、带有“六”字的成语众多
五颜六色、六神无主、五脏六腑、身怀六甲、六出冰花、三十六计，走为上计、六根清净、三宫六院、吆五喝六、七情六欲、六亲不认、三姑六婆、三头六臂、六尺之讬、六合时邕、六尘不染、六朝脂粉、六根清静、六亲不和、六卿分晋、三十六策，走为上计、五积六受、三亲六眷、阳九百六、四不拗六、三推六问、六畜兴旺、五抢六夺、三十六策，走为上策、一退六二五、飞霜六月、五冬六夏、挑幺挑六、三十六雨、版版六十四、五石六鹢、六亲无靠、五心六意、三灾六难、六尺之托、六阳会首、恨五骂六、五音六律、诸亲六眷、六通四达、七情六俗、三波六折、四冲六达、六街三市、六臂三头、三街六市、六趣轮回、法不传六耳、三十六着，走为上着、六出纷飞、三不拗六、三街六市、百六阳九、三茶六礼、一退六二五、呼幺喝六、六根清浄、六道轮回、五角六张、三头六证、三对六面、六合同风、喝六呼幺、六韬三略、五冬六夏、五藏六府、六耳不同谋、六经三史、六亲同运、六月飞霜、六畜不安、五亲六眷、六经注我、三亲六故、眼观六路，耳听八方、三六九等、六出祁山、骈四俪六、眼观六路、五亲六眷。
吴昌硕
五、“ 眼观六路，耳听八方 的“六和八”的含义
六路：
指前、后、左、右、上、下；
八方：
指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北。
出处：
“ 为将之道：身临战场，务要眼观四处，耳听八方。”（ 明·许仲琳《封神演义·第五十三回》）
“我不是笨人，
眼观六路
，
耳听八方
，不如咱走吧。”（清·李绿园《歧路灯·第四十三回 》）
“就如‘眼观六路，耳听八方’，无非小心谨慎之意。”（清·李汝珍《
镜花缘
》）
“强盗的本领讲得是‘眼观六路，耳听八方’。”（清·文康《儿女英雄传》）
{也作：眼观六路，耳闻八方/眼观四路，耳听八方}
【同义】 ：
八面玲珑、高瞻远瞩、眼观四处，耳听八方
徐三庚
树东原创于2021-09-18
