我们都知道厚积薄发这个词，自苏轼提出“博观而约取，厚积而薄发”后，就把博观约取与厚积薄发联系在了一起，既对应也完善，更加精妙。

我们如何才能做好学问？博观约取、厚积薄发就是好方法。不仅如此，博观约取和厚积薄发本身就是学问。

博观，强调的是范围的广度，博览群书，涉猎的学科、门类可以非常广泛，但一个人的精力毕竟有限，如果都想很精致地吸取，几乎是不可能，怎么办呢？一定是吸取浓缩的精华，而且是吸取正能量的知识，所以，这个约字的解释一方面是简约、萃取的意思，另一方面有权衡、审慎的意思，不是什么知识都不分青红皂白一股脑地吸收。比如我们平常说的相约、约谈，其实都是有对象、有目标的，选择已是前提。

厚积，强调的是深度或者叫厚度，与博观的广度相对应。即不管是哪个领域、门类的知识，泛泛地了解，那么浅尝即止即可，基本就是博观的过程，但如果是非常重要、必须研究明白的学问，那么就需要深入专研了，深入的意义就在于这个厚度。但是，厚积不是目的，仍然是积累的过程，真正的目的在于后两个字，即薄发。发，就是展示、发挥出来，薄与厚对应，四两拨千斤的轻巧，于无声处的一锤定音都属于“薄”的功效。

大学开学了，就举个考大学的例子。我们从小学到高中，学的科目很多吧，算博观，包括名著的阅读。每学期那么多的书，到了高三，每一门的课本摞起来很厚吧？但是，高考的考试卷很薄，考生需要将厚重的书本中的知识在这薄薄的试卷上答圆满了，才能获得高分进入大学。进了大学，更得博观约取、厚积薄发。

得强调一下，厚不是书本的厚，薄也不是试卷的薄，那只是形象地举例。厚积的过程是吸收，在此过程中一定要注意研究方法，举一反三、归类总结，将庞杂的知识形成关键的知识点、规律和结论，了然于胸、铭刻大脑，这个提炼就是由厚变薄的关键过程，是真正的学问和水平。以往有个词叫“书呆子”，很大程度就是因为没有从厚到薄的过程，只有厚积，没有了薄发。

在此，也有必要探讨一下老子的一句话，叫做“为学日增、为道日损”。为学就是做学问，是每天要增加的，为道就是修行，是每天要减少的。那么增加的是什么？自然是知识，这种增加，从博学多才的角度叫博观约取，从深入研究的角度叫厚积薄发。那么减少的是什么？个人认为是欲望，什么时候达到无欲无求了，就得道圆满了。

如果再思考一下，博观约取和厚积薄发的过程本身是不是与“为道日损”有相类似的方面？包括去芜存菁也好，深入浅出也好，我认为都与为道在一个方向。

做学问需要用心，也需要“博观约取、厚积薄发”的智慧与方法。当然，这种智慧和方法不仅仅适用于做学问，对任何行业、任何技术都一视同仁。