博闻强记是什么意思(博闻强记的意思是)

阅读下面的语段,完成各题。诫子书(诸葛亮)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落

博闻强记是什么意思(博闻强记的意思是)

七年级语文上册专项复习——文言文阅读(上)

阅读下面的语段,完成各题。

诫子书

(诸葛亮)

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1.解释下列加点词语。

(1)非宁静无以

远(__________) (2)

躁则不能治性(__________)

(3)年与时

(__________) (4)淫

则不能励精(__________)

2.用现代汉语翻译下面的句子。

(1)静以修身,俭以养德。

(2)非学无以广才,非志无以成学。

3.请你说说《诫子书》中诸葛亮写这封家信的用意是什么。

4.阅读下面的文段,回答问题。

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。

久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。

乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(1)解释下列加点词语的意思。

①并驱如

______②

野有麦场______③

暇甚______

(2)把文中画线的句子翻译成现代汉语。

①少时,一狼径去。其一犬坐于前。

②乃悟前狼假寐。盖以诱敌。

(3)屠户是个怎样的人?请具体说说。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及

5.下列句子中加点的“之”的意义和用法,与“夫君子之行”中的“之”相同的一项是

A.下车引之

B.知之者不如好之者

C.久之,目似瞑,意暇甚

D.禽兽之变诈几何哉

6.下列断句正确的一项是

A.夫君子/之行,静/以修身,俭/以养德

B.一狼/径去,其一犬/坐于前

C.其人/舍然大喜,晓之者/亦舍然大喜

D.一狼/洞其中,意/将隧入以攻/其后也

7.下列对文章的理解有误的一项是

A.本文概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,对比鲜明。

B.“学须静也”的“学”已不是一般的学习,而含有修养自己的人格和品德的意思,“静”不只是单纯的宁静’而有淡泊名利的意味。

C.淫慢则不能励精,险躁则不能治性,是从正面说明淡泊与宁静的重要性。

D.本文用精炼简短的文字,就把修身养性和治学为人之道讲得清清楚楚,可谓言简意赅,字字千金。

8.将文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

阅读下面文本,完成下列各题。

诫子书

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

9.本文作者是____,三国时蜀汉政治家、军事家,有关他的历史故事家喻户晓,例如:_____。

10.解释下列加点词语。

君子之行_____________

②非学无以

广才

___________

③淫慢则不能励

__________

复何及_____________

11.翻译句子。

①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

②淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

12.作者写这封信的目的是告诫儿子成才成学的条件是什么?

13.阅读下面选文,完成问题。

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(选自《诫子书》)

(1)下列句子中,加点词的解释相同的一组是( )

A.将复

及/白雪纷纷

所似

B.年与

驰/元方

年七岁

C.夫君子之

/三人

,必有我师焉

D.非淡泊无以明

/匹夫不可夺

(2)将“非学无以广才,非志无以成学”翻译成现代汉语。

(3)对文章理解不正确的一项是( )

A.从“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”看出,作者认为“淡泊”“宁静”是实现人生理想的重要条件。

B.“夫学须静也”说明学习必须静心专一,“静”只是表示单纯的内心宁静专一,没有丝毫淡泊名利的意味。

C.“淫慢则不能励精,险躁则不能治性”一句说明放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

D.本文运用大量对偶句,句式整齐,造成铺排效果,又使文章节奏鲜明、朗朗上口。

14.阅读下文,回答问题。

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。

屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径,其一犬坐于前。久之,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,转视积薪后,一狼洞其中,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

(1)解释下面句子中加点的词。

①一狼仍

②屠大

以诱敌

(2)把下面两句话翻译成现代汉语。

①一狼径去,其一犬坐于前。

②禽兽之变诈几何哉?

(3)下列对课文分析不正确的一项是( )

A.文章叙述了屠户和狼相斗的故事,故事情节环环相扣,紧张曲折。

B.“屠惧,投以骨”表明屠户刚开始心存幻想,对狼迁就退让。

C.“屠暴起,以刀劈狼首”中的“暴”刻画出屠户杀狼时的暴怒以及对狼的憎恨。

D.结尾议论讽喻像狼一样的恶势力,不管怎样狡诈,终究是要失败的。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,

静以修身,俭以养德。

非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,

悲守穷庐,将复何及!

15.解释下列加点词语在句子中的意思。

⑴非学无以

广

才(___________)

⑵淫慢则不能

精(____________)

与日去(___________)

16.把文中画线的句子翻译成现代汉语。

⑴静以修身,俭以养德。

⑵悲守穷庐,将复何及!

17.下列对文章的分析理解,不正确的一项是( )

A.诸葛亮认为成才要具备的第一个条件是立志,因为立志是成才的前提和基础,志向的培养又必须砥砺品德。

B.选文概括了做人治学的经验,着重围绕一个“静”字加以论述,同时把失败归结为一个“躁”字,鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。

C.“遂成枯落”一句中的“遂”字,写出随着时光飞逝,年轻时的梦想也将成为泡影,人生终将一无所成。

D.文章结尾以反问句式收束,再次强调君子要从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫,表达了诸葛亮希望儿子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。

阅读下面文言文,回答后面的问题。

一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中两狼,缀行甚远。屠惧,投以骨。一狼得骨止,一狼仍从。复投之,后狼止而前狼又至。骨已尽矣,而两狼之并驱如故。

屠大窘,恐前后受其敌。顾野有麦场,场主积薪其中,苫蔽成丘。屠乃奔倚其下,弛担持刀。狼不敢前,眈眈相向。

少时,一狼径去,其一犬坐于前。久之,目似瞑,意暇甚。屠暴起,以刀劈狼首,又数刀毙之。方欲行,转视积薪后,一狼洞其中,意将隧入以攻其后也。身已半入,止露尻尾。屠自后断其股,亦毙之。乃悟前狼假寐,盖以诱敌。

狼亦黠矣,而顷刻两毙,禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。

18.下列加点的“其”字指代对象相同的是(_____)和(_____)(只填序号)

(1)恐前后受其敌 (2)场主积薪其中

(3)屠自后断其股 (4)意将隧入以攻其后也

19.把下列句子翻译成现代汉语。

(1)缀行甚远

(2)乃悟前狼假寐,盖以诱敌

20.用“/”标出句子的朗读节奏(标一处)

其一犬坐于前

21.文章结尾的议论起什么作用?

阅读下面的文言文,完成下面小题。

《论语》十二章

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

子曰:“三人行。必有我师焉;择其善者而从之。其不善者而改之。”

子在川上曰:“逝者如斯夫。不舍昼夜。”

子曰:“三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。”

子夏曰:“博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣。”

22.解释加点词语的意思。

(1)人不知而不

(_____)

(2)学而时习之,不亦

乎(_____)

(3)博学而

志(_____)

(4)不逾

(_____)

23.翻译下列句子

(1)温故而知新,可以为师矣。

(2)饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。

24.下列句子中加点词语的意思相同的一项是( )

A.温故

知新/人不知

不愠

B.日中不至,则是无

/与朋友交而不

C.尊君在

/过中

D.吾

三省吾身/君与家君期

25.“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!”这是孔子对颜回很高的评价,根据孔子的点评,你觉得颜回是一个什么样的人。

阅读下面文言文,完成下面小题。

杞人忧天

杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。

又有忧彼之所忧者,因往晓之,曰:“天,积气耳,亡处亡气。若屈伸呼吸,终日在天中行止,奈忧崩坠乎?”

其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶?”

晓之者曰:“日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤。”

其人曰:“奈地坏何?”

晓之者曰:“

地,积块耳,充塞四虚,亡处亡块

。若躇步跐蹈,终日在地上行止,奈何忧其坏?”

其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。

26.下列对句中加点词的理解,不正确的一项是( )

A.若屈伸呼吸 若:如果

B.因往晓之 晓:开导,告知

C.奈何忧其坏 奈何:为何

D.舍然大喜 舍:同“释”,解除,消除

27.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )

A.日月星宿亦积/气中之有光耀者/只使坠亦不能/有所中伤

B.日月星宿亦积/气中之有光/耀者只使坠/亦不能有所中伤

C.日月星宿/亦积气中之有光/耀者只使坠亦不能/有所中伤

D.日月星宿/亦积气中之有光耀者/只使坠/亦不能有所中伤

28.下列对文本内容的理解,不正确的一项是( )

A.文中的杞人因担忧天塌地陷以致于茶饭不思,寝食难安。

B.面对晓之者的解说,杞人担心日月星辰会掉下来,这说明他还是有思考能力的。

C.晓之者认为,人成天在天地间生活行动,所以天不会塌。这种认识,在今天看来是不科学的。

D.本文嘲笑了那些怀着不必要的担忧、徒然自扰的庸人,但同时也说明了畏惧常源于对事物认识不足。

阅读《诫子书》,完成小题。

诫子书

诸葛亮

夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

29.用“/”对下列句子画出句读停顿。(画两处)

静以修身,俭以养德。

30.解释词语。

(1)广才:

(2)将复何及:

31.翻译句子

(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)淫慢不能励精,险躁则不能治性。

32.诸葛亮认为成才成学的条件是什么?

33.诸葛亮写这封信的目的是什么?

夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫慢则不能励精,险躁则不能治性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(《诫子书》)

34.《诫子书》是三国时期_______(作者)为告诫劝勉儿子而写的_______。

35.用“/”为下列句子划分朗读节奏(每句划一处)。

(1)夫 君 子 之 行

(2)非 志 无 以 成 学

36.解释下列加点词在文中的意思。

(1)无以

(2)无以

广

(3)意与

(4)悲守穷

37.翻译下列两个句子。

(1)非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

(2)淫慢则不能励精,险躁则不能治性。

38.作者认为成才需要具备哪些条件?请简要概括。

39.阅读下面的古文,完成下面小题。

陈太丘与友期行

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!

与人期行,相委而去

。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之。元方入门不顾。

(选自《世说新语·方正》)

覆巢之下安有完卵

孔融被收①,中外②惶怖。

时融儿大者九岁,小者八岁。

二儿故琢钉③戏,了无遽容④。融谓使者曰:“冀⑤罪止于身,二儿可得全不。”儿徐进曰:“大人岂见覆巢之下复有完卵乎?”寻亦收至。

(选自《世说新语·言语》)

(注释)①被收:被逮捕。②中外:朝廷内外。③琢钉:古时候一种儿童游戏。④遽(jù)容:恐惧的脸色。⑤冀:希望。

(1)下列加点的词语的意思完全相同的一项是( )

A.

与日去

将隧入以攻其后也

B.元方入门不

瞻前

C.

融儿大者九岁 学而

习之

D.二儿

琢钉戏 温

而知新

(2)下列加点词意义和用法相同的一项是( )

A.去后

至 屠

奔倚其下

B.相委

去 博学

笃志

C.冀罪止

身 非得一人

井中

D.而两狼

并驱如故 覆巢

(3)下列句子节奏划分正确的一项是( )

A.大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎

B.大人/岂见覆巢/之下复有完卵乎

C.大人岂见/覆巢/之下复有完卵乎

D.大人岂/见覆巢之/下复有完卵乎

(4)将文中画横线的句子翻译为现代汉语。

①与人期行,相委而去。

②时融儿大者九岁,小者八岁。

(5)上述两文中的元方与孔融的两个儿子年纪虽小,却非等闲之辈,他们分别有哪些过人之处?

阅读下面文言文,完成下面小题。

[甲]

陈太丘与友期行,期日中,过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中。日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。

[乙]

昔吴起①出,遇故人而止之食。故人曰:“诺,期返而食。”起曰:“待公而食。”故人至暮不来,起不食待之。明日早,令人求故人。故人来,方与之食。起之不食以俟②者,恐其自食其言也。其为信若此,宜其能服三军欤③?欲服三军,非信不可也!

[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。

40.解释下列句中加点的字词:

①陈太丘与友

行(__________) ②相

而去(__________)

③故人来,

与之食(__________) ④

其自食其言也(__________)

41.根据语句意思,下列句子朗读停顿正确的一项是:( )

A.期日/中

B.对/子骂父

C.下车/引之

D.故人至/暮不来

42.将下列句子翻译成现代汉语。

(1)过中不至,太丘舍去,去后乃至。

(2)昔吴起出,遇故人而止之食。

43.读了[甲]段和[乙]段之后,你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。

44.文言文阅读。

(甲)

宋之丁氏,家无井而出溉汲,常一人居外。及其家穿井,告人曰:“吾穿井得一人。”有闻而传之者:“丁氏穿井得一人。”国人道之,闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏,丁氏对曰:“得一人之使,非得一人于井中也。”求闻之若此,不若无闻也。

(《穿井得一人》)

(乙)

庞恭与太子质于邯郸,谓魏王曰:“今一人言市有虎,王信之乎?”王曰:“否。”“二人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人疑之矣。”“三人言市有虎,王信之乎?”王曰:“寡人信之矣。”庞恭曰:“夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市,而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰:“寡人自为知。”于是辞行,而谗言先至。后太子罢质,果不得见。

(《三人成虎》)

(1)用“/”标划出下面句中的语音停顿(每小句只标一处)。

得一人之使,非得一人于井中也。

(2)解释下列加点词在文中的意思。

其家穿井

若无闻也

③王

之乎

④而谗言先

(3)翻译下列句子。

①得一人之使,非得一人于井中也。

②夫市之无虎明矣,然而三人言而成虎。

(4)这两篇文章对于传言宋君和魏王的态度有何不同?现实生活中我们应该如何对待传言?

阅读下面两个语段,完成下面小题。

(甲)

子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”

子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”

子曰:“温故而知新,可以为师矣。”

子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

子曰:“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”

子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”

子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。”

《论语》十二章节选)

(乙)

王生好学而不得法。其友李生问之曰:“或谓君不善学,信乎?”王生不说曰:“凡师之所言,吾悉能志(记)之,是不亦善学乎?”李生说之曰:“孔子云‘学而不思则罔’,盖学贵善思,君但志之而不思之,终必无所成,何以谓之善学也?”王生益愠,不应而还走。

居五日,李生故寻王生,告之曰:“夫善学者不耻下问,择善而从之,冀闻道也。……学者之大忌,莫逾自厌,盍改之乎?不然,年事蹉跎(光阴消逝),虽欲改励,恐不及矣!”王生惊觉,曰:“余不敏,今日始知君言之善。请铭之坐右,以昭炯戒。”

(《李生论善学》)

45.解释下列句中加点实词的含义:

(1)不亦

乎?(_____)

(2)王生益

(_____)

46.下列句中黑体的“而”与“王生好学而不得法”中的“而”意义和用法相同的一项是( )

A.学而时习之

B.人不知而不愠

C.择善而从之

D.曲肱而枕之

47.下列句子的朗读停顿正确的一项是( )

A.学而/不思则罔

B.可以为师/矣

C.盖/学贵善思

D.请铭之坐/右

48.用现代汉语翻译下面的句子:

(1)学而不思则罔,思而不学则殆。

(2)博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。

49.这两篇文章都讲到了一个共同的话题,即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”?(用原文中的词语回答)这对我们又有怎样的启发?

阅读下面两段文字,完成下列小题。

(甲)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能治性。

年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

(选自诸葛亮《诫子书》)

(乙)成王封伯禽于鲁。周公诫之曰:“往矣,子无以鲁国骄士。吾,文王之子,武王之弟,成王之叔也,又相天子,吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发,一饭三吐哺,犹恐失天下之士。吾闻,德行宽裕,守之以恭者,荣;土地广大,守以俭者,安;禄位尊盛,守以卑者,贵;人众兵强,守以畏者,胜;聪明睿智,守之以愚者,哲;博闻强记,守之以浅者,智。夫此六者,皆谦德也。夫贵为天子,富有四海,由此德也。不谦而失天下,亡其身者,桀、纣是也。可不慎欤?”

(选自《周公诫子》)

50.解释下列加点字词的意思。

(1)博闻

强记

,守之以浅者(___________)

(2)非学无以

广

才(_______________)

51.翻译“年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!”。

52.这两篇短文都是告诫子孙的文章,但中心内容不同。其中甲文诸葛亮告诫儿子的中心内容是:_________________________________________;乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是:________________________________________________

53.甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭,这两句话是:

答案:

1.致:达到 险:轻薄 驰:疾行,这里指迅速逝去 慢:懈怠

2.(1)恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

(2)如果不刻苦学习就不能增长自己的才干;如果没有坚定不移的意志就不能完成学业。

3.“书”指书信。告诫儿子要注重修身养性,生活节俭,以此来培养自己的品德。(意对即可)

4.

(1) 旧的,原来的 看,视 神情,态度

(2)①少时,一狼径去,其一犬坐于前。一会儿,一只狼径直走开,其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。

②乃悟前狼假寐,盖以诱敌。屠户才明白前一只狼假装睡觉,原来是用来诱感敌人的。

(3)屠户身上表现了复杂的性格,先是怯弱,后来勇敢机智。

5.D

6.C

7.C

8.①不能内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向,不能宁静专一就没办法达到远大的目标。

②年纪随同时光疾速逝去,意志随岁月而丧失,最终凋落衰残,大多对社会没有什么贡献,只能悲哀地坐守着那穷困的陋室,到那时再后悔又怎么来得及!

9.诸葛亮 草船借箭

10.助词,用于句首,表示发端 增长才干 精神 且,又

11.①不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能平静己心就不能实现远大的目标。

②放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。

12.淡泊、立志、惜时。

13.

(1)D

(2)所以不学习就无法增长才干,没有志向就无法使学习有所成就。

(3)B

14.

(1)①跟从 ②处境困迫,没有办法 ③大概是

(2)①一会儿,一只狼径直走开。

②禽兽的欺骗手段能有多少呢?

(3)C

15.增长 振奋 意志

16.⑴以宁静来修养身心,以节俭来培养品德。(或:心绪宁静来提高自身的修养,生活节俭来培养高尚的品德。)

⑵只能悲哀地坐守着那穷困的居舍,那时再悔恨又怎么来得及呢?

17.D

18.(1) (3)

19.(1)紧跟着走了很远;(2)才明白前面的一头狼是在假装睡觉,大概是用来诱惑敌人。

20.其一 /犬坐于前

21.内容上,赞扬了屠户的机智勇敢,揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性,并告诉我们,狼无论多么狡诈也不是人的对手,终归会被人的勇敢智慧所战胜。结构上有总结全文,点明中心的作用。

22.生气 通“悦”,愉快 坚定 法度

23.(1)温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,可以凭(这个)当别人的老师了。(2)吃粗粮喝冷水,弯曲胳膊枕靠着它,乐趣也就在其中了。

24.B

25.他是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学、安贫乐道之人。

26.A

27.D

28.C

29.静/以修身,俭/以养德。

30.(1)广才:增长才干。

(2)将复何及:又怎么来得及。

31.(1)不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能平静己心就不能实现远大的目标。

(2)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能陶冶性情。

32.理想的人才必须具备三个条件:志、学、才。主张以俭养德,以静求学,以学广才,这三者是互相联系的,志是成才的前提和基础,修养是成才的保障。

33.劝勉儿子勤学励志,修身养性要从淡泊宁静中下功夫,最忌怠惰浮躁。

34.诸葛亮 一封家书(家信)

35.(1)夫/君子之行

(2)非志/无以成学

36.(1)达到(2)增长(3)岁月,时光(4)房屋

37.(1)不能够恬淡寡欲就不能使自己的志向明确坚定,不能够平和安静就不能实现远大的理想。(2)放纵懈怠就不能振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情。

38.三个条件:一是立志;二是学习;三是惜时。

39.

(1)B

(2)C

(3)A

(4)①和别人约好一起走,却把人丢下,自己走(离开)了。

②当时孔融的两个儿子大的九岁,小的八岁。

(5)元方:知信明礼,机智聪明,明白事理,正直率真。

孔融的两个儿子:年纪虽小,处变不惊,安定从容,无所畏惧,审时度势,预料到灾祸的到来。

40.约定 丢下,舍弃 才 害怕,担心

41.C

42.①正午已过(朋友)还没来,太丘不再等候,自己先走了,太丘走后那个朋友才来。②有一回吴起出门,遇到老朋友便留老朋友吃饭。

43.示例一:守信,是为人之道。守信之人,可使三军信服。示例二:不守信之人,则连七岁小儿都瞧不起他。

44.

(1)得一人/之使,非得一人/于井中也。

(2)①待,等到②不如③相信④到

(3)①得到一个人的劳力,不是从井中得到一个人。②大街上明明没有虎,可是很多人说有,就真像是有虎了。

(4)宋君对于谣言将信将疑,令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神,魏王听信三人成虎,可以看出他缺乏主见,立场不坚定,缺乏智慧与清醒的头脑。现实生活中对于传言我们要不听谣,不信谣,做到谣言止于智者,提高自身素质。

45.通“悦”,高兴 生气,恼怒

46.B

47.C

48.(1)只学习却不思考就会感到迷惑而无所得,只思考却不学习就会精神疲倦而无所得。(2)博览群书广泛学习,而且能坚守自己的志向,恳切地提问,多考虑当前的事,仁德就在其中了。

49.善学者“学贵善思、择善而从”;启示:在学习之时要勤学善思,不耻下问,才能够有所进步。

50.记忆力强 增长

51.(如果)年华随着时间流失,意志随着时日消磨,最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用,只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里,到那时再悔也来不及了

52.谈要立德、修身 不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才

53.非淡泊无以明志,非宁静无以致远

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