东方朔算卦算出刘彻牢狱之灾第几集(汉武帝严处为李陵文过的司马迁)

汉武帝铁面孔铁心肠铁手腕对于一切阻碍和影响他实现宏伟愿景的人包括他的老婆孩子总是出手很重轻者残废重者毙命司马迁为斩杀颇丰但终因援军不至寡不敌众陷于绝地而被俘的李陵将军辩解而被汉武帝处以宫刑许多人猜想汉武帝之所以野蛮地处理司马迁是由于司马迁把李陵孤军奋战转斗千里矢尽道穷兵败而降的原因归咎为汉武帝

东方朔算卦算出刘彻牢狱之灾第几集(汉武帝严处为李陵文过的司马迁)

汉武帝铁面孔铁心肠铁手腕对于一切阻碍和影响他实现宏伟愿景的人包括他的老婆孩子总是出手很重轻者残废重者毙命司马迁为斩杀颇丰但终因援军不至寡不敌众陷于绝地而被俘的李陵将军辩解而被汉武帝处以宫刑许多人猜想汉武帝之所以野蛮地处理司马迁是由于司马迁把李陵孤军奋战转斗千里矢尽道穷兵败而降的原因归咎为汉武帝的大舅哥贰师将军李广利的救兵未至得罪了汉武帝笔者以为此说难以令人信服

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

汉武帝即位后一改大汉向匈奴示弱以求苟安的处境以气吞万里如虎的英雄气概坚决打击经常欺负大汉的匈奴并欲把匈奴赶出大漠为此汉武帝秣兵厉马重用军事奇才擢拔有功之人并精心培育有忠心有血性有担当有宁死不屈精神的威武之师一支军队如果缺少不怕死的精神必是一触即溃的孱弱之师与胜利无缘正因为汉武帝清醒地意识到了这一点才对一切消解军人英雄情结和不怕牺牲精神的言行格外敏感并坚决回击

司马迁高度赞扬李陵提五千兵卒深践戎马之地横挑疆胡精锐抑数万之师的英雄壮举又为李陵兵败降胡辩解称从李陵冲锋陷阵的表现看李陵是诈降寻机报国司马迁的发言有事实根据也有主观臆想汉武帝很难认同李陵是投降还是诈降当时谁能说清楚但作为大汉将军降敌对国家和军队的负面影响是很大的在武帝看来军人就应该不成功便成仁战死在疆场是军人的荣耀汉武帝和司马迁的思想就有了天冠地屦之别司马迁遂被打入牢狱

汉武帝对李陵是很赏识器重的李陵是飞将军李广的孙子因受祖荫虽未立寸功却自幼便受封为侍中汉武帝厚待功臣亦希冀将门出虎子便在李陵弱冠之年即封其为骑都尉统军五千在酒泉张掖驻防即使李陵降敌逾年汉武帝依然苦心不舍盼之绳其祖武一门忠烈万古流芳甚至派遣将军公孙敖将兵深入匈奴探察李陵是不是诈降如果李陵并未降汉武帝希望公孙敖出其不意侥幸救出李陵

汉武帝多么希望李陵将军能够厄运当头大义凛然忠于汉室或捐身立节名震海内以垂范后人呀可事实不然当汉武帝闻知李陵帮助匈奴操练士卒已经成了叛徒遂狂暴不已决定族陵家并判处司马迁死刑

汉世法令最恶诞谩罔上甚至有的大臣虽枉杀人一语陈情则赦之不问所以开臣下不敢为欺之路也这也是汉武帝严惩司马迁的重要原因按照汉律交纳五十万钱可赎身或宫刑可替代死刑司马迁家境并不富裕根本交不出五十万钱只能接受死刑或宫刑本想一死了之的司马迁为了撰写史记痛苦地选择了无异于奇耻大辱的宫刑

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

汉武帝对司马迁处以宫刑固然是荒谬和残忍的太过分了但从汉武帝对待司马迁的态度可以看出汉武帝是在刻意维护军人不可或缺的宁死不屈的信念是在涵养一个民族英勇刚毅的浩然正气和无畏进取的精神动力汉武帝挥师北伐屡败匈奴致使漠北无王廷非汉军拥有飞马快刀坚盾利器而是汉军的谋略和敢于亮剑不怕牺牲的精神比匈奴略胜一筹这是汉武帝强军思想的胜利

匈奴属游牧民族有好战的基因好战的习俗和好战的条件匈奴逐水草而迁徙随畜牧而转移儿能骑马引弓射鸟鼠少长则射狐兔用为食士力能挽弓尽为甲骑其俗宽则随畜因射猎禽兽为生业急则人习战攻以侵伐其天性也其长兵则弓矢短兵则刀铤苟利所在不知礼义尚力尚勇尚骑射是游牧民族的传统匈奴的生活方式决定了其在冷兵器时代的军事素养优势同时在骑兵为王的时代谁拥有精锐骑兵谁就占据了战场的主动权骑兵需要马匹优秀的骑兵需要优质马匹中国有两个地方盛产马匹一个在东北一个在西北东北在蓟北之野西北在甘凉河套一带养好马尤其是优质军马需要成群结队养需要高寒地带需要长山大谷并有丰美水草和旷野游牧民族所处的地理位置和生存环境决定了匈奴具有汉民族不可比拟的骑兵优势这是中国历史上游牧民族与汉民族交战以少胜多甚至独霸中原主宰华夏的重要原因

宋代开国皇帝赵匡胤未能收复燕云十六州是他留给子孙的一大隐忧赵匡胤黄袍加身时燕云十六州早被石敬瑭割赠辽国赵匡胤若想统一天下巩固国防必图燕云十六州因为燕云十六州地处关塞要地是游牧民族和中原政权的天然防御线中原失去燕云十六州就等于门户洞开草原铁骑随时都可长驱直入严重威胁大宋的安全燕云十六州掌握在异族手中使得北宋的北部边界既无易守难攻的天然屏障和坚固的防卫线又无发展马政可依托的天然优质牧场仅仅依靠茶马互市和国内零星的牧马场组织不起强大的骑兵军团成为后来北宋灭亡不可忽视的因素

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

中原政权发展骑兵也很拖累国家大宋特设机构和官员从边远地区购买并向内地运送马匹岁逾万匹沿途耗资巨大而中原因气候环境等原因很多地方不适于放牧和训练骑兵盖与游牧民族相比中原幼马存活率和成马体质都有不小差距养军马成本高亦造成很大损失后唐明宗李嗣源曾询问枢密使范延光全国的马匹数目范延光回答说全国共有三万五千匹唐明宗很感慨说太祖在太原时骑兵只有七千人先皇自始至终也仅有一万匹马现在有这么多军马还不能一统天下这是我养兵练将无方啊范延光随即上奏说国家养的马匹太多了一个骑兵的开销可以养五个步兵三万五千名骑兵的费用可以抵得上十五万步兵的开支这么多奇兵既不能发挥作用又白白消耗国家财力唐明宗说诚如卿言肥马贫瘠吾民民何负哉容斋随笔卷五

成吉思汗及其子孙横扫千军如席卷征服了当时世界上三分之二的开化地区靠的是强大的骑兵突击力量满清八旗入关时只有六万兵丁到顺治五年才不过十万余丁清朝以区区十万多丁能最终灭亡有270年历史拥兵数百万人口近两亿的大明朝也与清朝拥有精锐骑兵部队有重要关系欧洲骑士战争亦如此欧洲重甲骑士以其勇敢和跨马冲锋所产生的冲击力曾经在欧洲世界所向披靡

秦军号称虎狼之师仅用十年时间就扫灭六国可谓天下无敌但秦始皇仍派重兵镇守边关并不惜国力民力修筑长城可见秦始皇对付疆胡还是有些心虚的秦始皇把物质长城修筑在边关以抵御游牧民族侵略取守势而汉武帝把精神长城修筑在人心以征讨好战的游牧民族取攻势这是汉武帝的军队击败强大的匈奴骑兵的很重要的因素

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

司马迁敢言人之不敢言士风凛冽令人敬佩但他认识问题的高度远不及汉武帝明犯强汉者虽远必诛不仅仅是对敌人的空头警告更体现了汉武帝捍卫国家和民族尊严的决心在汉武帝看来一个将军是战死疆场还是兵败而降事关国家和民族的尊严汉武帝认为李陵降敌是丢国家的脸是在辱没民族尊严人若没有尊严国家和民族难以自强历史上异族之所以能无数次地打败汉民族在很大程度上是因为相当数量的汉奸助纣为虐汉奸自己没有尊严更不会顾及国家和民族尊严这是非常可怕的

一个人不能没有民族气节民族自尊心一个民族不能没有以爱国主义为核心的民族精神否则这个民族只能任人宰割更不会跻身于世界优秀民族之林汉武帝把儒家思想定为一尊上升为国家意识形态以形成有利于统治阶级的思维方式思想观念伦理道德价值取向和行为规范构建精神法律培养爱国主义情操增强民族凝聚力这当然也是汉武帝的实践取向统治者可能更关心自己的统治而非民族认同但若维护自己的统治就不能不强化民族认同

汉武帝高调处理李陵和司马迁案件其用心是放大牺牲献身的意义以增强人们的国家意识民族观念塑造军人忠诚的品格汉武帝对叛徒和为叛徒张目者如此厌恶痛恨惩治也有着复杂的社会背景由于汉武帝强力开疆拓土导致徭役兵役不断人民负担沉重大批农民流亡多地相继发生农民起义为巩固政权防止出现破窗效应汉武帝必然要对背叛者乃至为背叛者找借口的人零容忍严惩处

在弱肉强食的古代汉武帝坚决打击屡屡欺凌大汉烧杀抢掠边关的匈奴这种以战争促和平的思想不应受到非议但凡事皆有度汉武帝不该过分地扩大地盘无休止地征战弄得天下断狱万数寇贼并起军旅数发父战死于前子斗伤于后女子乘亭障孤儿号于道老母寡妇饮泣巷哭容斋随笔由励精图治变成穷兵黩武

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

汉书司马迁传说受刑以后为中书令尊宠任职有作家气愤地说一个失去最起码尊严的男人尊宠任职又有何补益中书令为内廷官必须阉人才能担任司马迁的男根没了正好干这个差事说白了等于告诉大家他没有那玩意了是狗男女更是侮辱此为作家意气之言自秽其书经不起推敲

汉武帝创设察举制和上书拜官不拘一格选拔贤良和孝廉实现了选官制度的历史性突破卫青霍去病分别是从奴仆和奴产子中选拔出来的而丞相公孙弘御史大夫儿宽以及严助朱买臣等人都是从贫苦平民中选拔上来的御史大夫张汤杜周和廷尉赵禹则是从小吏中选拔出来的就连金日磾这样一位匈奴休屠王的太子降汉后在宫中养马的奴隶也官至车骑将军且与霍光上官桀桑弘羊一齐被选拔为托孤的重臣

北宋文学家苏轼感喟道古之人惟汉武帝号知人盖其平生所用文武将帅郡国边鄙之臣左右侍从阴阳律历博学之士以至钱谷小吏治刑狱使绝域者莫不获尽其才而各当其处然此犹有所试其功效著见天下之所共知而信者至于霍光先无尺寸之功而才气术数又非有以大过于群臣而武帝擢之于稠人之中付以天下后世之事而霍光又有忘身一心以辅幼主处于废立之际其举措甚闲而不乱霍光论在中国历史上能做到像汉武帝这样唯才是举知人善用的皇帝绝无仅有

在汉武帝看来司马迁受宫刑是罪有应得而提拔司马迁是看中了司马迁的能力怀私则远人阉人也不止一个司马迁汉武帝为何要提拔一个自己不喜欢的人由此而论汉武帝严处司马迁确实是为公而非为私至于司马迁因言获罪汉武帝刑罚过重不是同一个性质的问题

司马迁挟私以成史导致李陵和司马迁案千古聚讼纷纭船山先生读通鉴论卷三武帝三十司马迁挟私以成史班固讥其不忠亦允矣李陵之降也罪较著而不可掩如谓有孤军支虏而无援则以步卒五千出塞陵自炫其勇而非武帝命之不获辞也陵之族也则嫁其祸于绪迨其后李广利征匈奴陵将三万余骑追汉军转战九日亦将委罪于绪乎如曰陵受单于之制不得不追奔转战者匈奴岂伊无可信之人令陵有两袒之心单于亦何能信陵而委以重兵使深入而与汉将相持乎迁之为陵文过若不及而抑称道李广于不绝以奖其世业迁之书为背公死党之言而恶足信哉为将而降降而为之效死以战虽欲浣涤其污而已缁之素不可复白大节丧则余无可浣也关羽之复归于昭烈幸也假令白马之战不敌颜良而死则终为反面事雠之匹夫而又奚辞焉李陵曰思一得当以报汉愧苏武而为之辞也其背道也固非迁之所得而文焉者也

南宋洪迈容斋随笔载司马迁作史记于封禅书中述武帝神仙鬼灶方士之事甚备故王允谓之谤书并说宋真宗景德祥符间王文穆陈文忠陈文僖丁晋公诸人造作天书符瑞详细实录以固宠容悦然真宗仙逝王文穆公却欲藏书于梓宫以灭迹盖与太史公谤书意异而实同历史上早有人看出司马迁对待汉武帝挟私以成史

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

汉武帝本身就是大英雄在大汉与匈奴的战争中功绩显赫扬威于世汉武帝希望英雄辈出大汉需要英雄辈出没有英雄辈出何来汉武帝的累世功业不仅大汉需要英雄辈出哪朝哪代不需要英雄辈出英雄是一个民族的精神脊梁一个不懂得景仰英雄的民族必将是一个颓废的民族没有希望的民族

如今追溯中原王朝被野蛮民族侵略施虐的血泪史伤心史屈辱史更让人钦佩汉武帝威武不屈气吞山河敢打必胜的强健精神和豪迈斗志

宋代是中国封建社会经济发展的高峰时期北宋年度国家财政收入曾高达162亿两白银南宋尽管偏居一隅但年度国家财政收入也曾高达12亿两白银是世界首富史料记载当时繁华的东京城五星级大酒店正店就有七十二座之多每家饮客常在千人以上工商店铺多达六千四百家商人计算利益的算盘劈啪作响不舍昼夜店小二戥金称银焚膏继晷州桥夜市人山人海家家帘幕人归晚处处楼台月上迟宋代通过绿色革命播种量与收获量之比为1100欧洲则为110或115粮食产量是欧洲的1012倍百姓生活不断改善北宋一位大臣曾抱怨说现在农夫走卒也居然穿上了丝制的鞋子了世界知名的英国经济学家和经济史学家安格斯麦迪森的历史统计图表显示中国人均GDP水平在战国到唐朝几乎没有明显上升反而是北宋南宋的三百年间有较明显的上升大约从元初以后一直到19世纪初500多年间处于停滞状态此后就大幅度下降

然而经济处于中高速发展的宋朝却是一个军事弱国连西夏吐蕃契丹都打不过与金人交手更是一败涂地被迫割地赔款纳贡称臣甚至宋徽宗宋钦宗还被金人俘虏至五国城坐井观天宋朝君臣百姓受尽了屈辱宋朝最终被元朝灭亡

公元1127年汴京城破徽钦二帝为金人所掳与后妃皇室贵戚臣工等一起共约一万四千多人分七个批次被押解北上此前金人强索金银帛锦无数尽索司天宫内侍僧道秀才监吏裁缝染木银铁各工阴阳技术影戏傀儡小唱诸色人等及家属掳走帝姬宗姬族姬宫女女乐妓女和普通妇女几千人仅选收处女就达三千人包括金人刻意搜罗的13岁以下的少女凡法驾卤簿皇后以下车辂礼器法物大乐教坊乐器冠服祭器八宝九鼎圭壁浑天仪铜人刻漏古器景灵宫供器太清楼秘阁三馆书天下州府图及官吏内人内侍技艺工匠倡优皆被掳掠府库蓄积为之一空宋史卷二十三

被押北去的人们跋涉数千里历时近两年沿途瘐毙的杀戮的冻馁而死的失足跌崖的涉水没顶的忍受不了被金朝官吏和押解兵逐日逐夜奸污而无颜存世的到终点死者人数过半苟活的为奴仆为妾侍也有被当作牲口卖掉的自靖康之后陷于金虏者帝子王孙官门仕族之家尽没为奴婢使供作务每人一月支稗子五斗令自舂为米得一斗八升用为餱粮岁支麻五把令缉为裘此外更无一钱一帛之入男子不能缉者则终岁裸体虏或哀之则使执爨虽时负火得暖气然才出外取柴归再坐火边皮肉即脱落不日辄死惟喜有手艺如医人绣工之类寻常只团坐地上以败席或芦藉衬之遇客至开筵引能乐者使奏技酒阑客散各复其初依旧环坐刺绣任其生死视如草芥鲁迅病后杂谈之余

历史上异族铁蹄肆意蹂躏中原之恶罄竹难书比如公元1109年北宋徽宗大观三年全国户数为2088万人口约万宋史到公元1265年元世祖至元二年全国户数为1500万人口约7500万元史因为战争死于刀兵死于伤病死于瘟疫死于水火死于饥寒死于绝望死于悲伤死于羞愧者是个天文数字念及无助虑及悲号思及惨状令人胸堵块垒心寒齿冷保卫文明需要图书保卫国家则需要军队没有英雄的军队保卫国家捍卫和平只能是句空话历史的悲剧还会重演

汉武帝严处为李陵文过的司马迁,重在涵养民族气节、培育牺牲精神

人们对天堂所有不切实际的幻想都来自地狱打出的欺骗广告虽然世界已经发生了翻天覆地的变化国家或组织间的相处之道逐步由战争殖民划分势力范围等方式争夺利益和霸权向以制度规则协调关系和利益的方式演进但那些仿佛只有用头骨做酒杯才能喝下甜美的酒浆的野蛮人和伪善组织依然存在他们冠冕堂皇地宣扬化剑为笔描绘人类和平篇章暗地里却磨刀霍霍梦想以武力或以武力相威胁主宰世界世界诡异什么情形都可能出现譬如当我们手握宝剑的时候他们会装模作样地捧着经书扮作文明人布道者掩害人之心显度人之诚劝我们放下宝剑闭上眼睛双手合掌虔诚地默念圣语然而当我们听信他们做完这一切睁开眼睛时会惊愕地发现经书在我们手里而宝剑却到他们手里了因此对一切花言巧语一切虚情假意一切做亲昵状的伪善我们都要保持警惕多几个心眼做一个至死都要剑在手的英雄

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