过年期间，有读者推荐我看两部影片《狗镇》和《盲山》，说实话，我嘴上答应了，实际上我没勇气看，也确实没看。

大过年的，为什么要给自己添堵？

人世间的事，万般不由人，不经意间，些许龌龊又让人一股怒火喷薄而出。有时我甚至怀疑，倘若胸中真有一片草地，那时常飞驰而过的千万匹马儿，早已把它践踏得寸草不生。

在平静与起伏，在起伏与汹涌，在汹涌与悲哀无缝连接之间，也许仅止是一条栓人的铁链。

我甚至怀疑，我是否还生活在某个远古的时代。

我曾经以为，人与牲畜的区别，不过是尊严罢了。从来我就不曾想过，生而为人，竟然还有这等的活法。

人的心理防线一旦被冲破，出离愤怒便在所难免了。

我甚至会想，如若是我沦落至此，在活着与死去之间究竟是幸运抑或还是解脱？从来我就不曾敢有，把自己的女儿代入去想的胆量，有些事，光是想想便已让人心生寒颤。

这世上最无奈的是，有些人站在你的面前，人模人样，可你却再也闻不到一丝人味，一点也沒有。

说到美味，我想起《西游记》中有一幕，细思极恐。

原著第29-31回，孙悟空因打死白骨精被唐僧驱逐之后，失去最强战力的取经团队，迎来了第一个严峻考验：波月洞黄袍怪。

话说，宝象国三公主百花羞正在中秋赏月，被波月洞的“黄袍怪”用一阵狂风摄走……被妖倚强，霸占为妻。公主被黄袍怪困居13年，生了两个孩子，一儿一女。

遇到取经团队，黄袍怪也是一个硬角色。一番打斗下来，沙和尚不敌，被擒；八戒怂了，临阵脱逃找了一个泥坑把头埋了起来；勇敢的小白龙现身迎战，也负伤退回；唐僧被变成一只老虎，等待命运的审判。

八戒不得已，只好去花果山请孙悟空重新出山。大师兄出马，胜券在握，黄袍怪伏法，公主得救。

但是，两个正在玩耍的孩子怎么安置？

孙悟空第一次见他们时，这俩孩子正在洞口“使弯头棍，打毛球玩耍呢”。

孙悟空一狠心出了个主意，八戒、沙僧具体执行：“把两个孩子，拿到宝象国中，往那白玉阶前噬下，可怜俩孩子跟肉饼相似，鲜血迸流，骨骸粉碎。”

这是《西游记》中极为残忍、血腥的一幕。一个一心向佛的取经团队，却对未成年的孩子如此狠恶，痛下杀手。

但是，一路看着的玉皇大帝、佛祖、菩萨，随时跟在身边的十八位护教伽蓝、十二位六丁六甲神、五方揭谛神、四值功曹，这一个个浓眉大眼的，从最顶层到最基层，竟没有一个人提出一点不同意见。

他们装作什么都没有看见。

八戒、沙僧一人抓一个孩子，将他们摔成肉饼为什么不反对？大概是因为他们不知道留下来该怎么办。

然而，作为妈妈的公主百花羞，她给父亲写的求救信中是这样说的：“产下两个妖儿，尽是妖魔之种。”

妖魔之种怎么能留？留下来在宝象国当王子么？

可见，被拐卖妇女所生子女如何安置？我们延续几千年的传统价值体系，并未提供解决方案。或者说，留了一个我们在现代文明社会中无法接受的解决方案。

怎么办？

没几个人能看清楚这个世界、国家、社会如何运转？

每个人看到的大概都是一些细部。在所有这些细节上，每个人都可以据此得出一些结论，这些结论彼此冲突，于是人们也就很难说服对方。

但是，人心却是可以观察的，每年春节只需要观察一下人们的心气是否还在，就能大概猜测未来这一年会是怎样的情形，而且也容易取得共识。

有人问我，2022年会好吗？

大过年的，大家就不能开心一点吗？非要搞这么沉重的话题？如果让我说，与其担忧来年的运程，不如多请朋友吃饭。理由是大家都求财求福，首先要有舍得得欢喜。

只进不出，岂不是貔貅？