易经 亢龙有悔(红楼里的易经)

红楼梦是传统文化集大成的作品易经是传统文化的源头在红楼里处处可见易经智慧曹雪芹写红楼梦目的是警世而易经原本就是一部教世人趋吉避凶的经书孔子说百姓日用而不知我们每天都处在易经所述的道理中只是我们并不清楚这些道理随着对红楼梦以及易经的深入探究我发现它们之间可以互相注解于是我尝试着写一个红楼里的易经系列把

易经 亢龙有悔(红楼里的易经)

红楼梦是传统文化集大成的作品易经是传统文化的源头在红楼里处处可见易经智慧

曹雪芹写红楼梦目的是警世而易经原本就是一部教世人趋吉避凶的经书孔子说百姓日用而不知我们每天都处在易经所述的道理中只是我们并不清楚这些道理随着对红楼梦以及易经的深入探究我发现它们之间可以互相注解于是我尝试着写一个红楼里的易经系列把红楼和易经串在一起这对我们了解红楼梦和了解易经都有帮助

红楼主要讲的是贾府由盛转衰的历程易经的第一卦乾卦同样提到了盛极而衰那么就从这里开始吧

红楼里的易经系列之一亢龙有悔富贵到极致的贾府应主动隐退

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

读红楼尤其是初读者最容易把注意力放在宝黛关系上从而忽略了作在要第一至第五回里刻意透露的信息比如第二回贾夫人仙逝扬州城冷子兴演说荣国府因为贾敏仙逝贾雨村才有机会遇到冷子兴并了解到贾府的情况此时林黛玉只有六岁还不知道自己的命运将与宝玉连在一起

在冷子兴的演说里贾府已经是百足之虫死而不僵的末世状态了

这样一个钟鸣鼎食之家翰墨诗书之族为什么会进入末世其中遵循着怎样的自然规律有没有办法规避答案就在易经的乾卦里

宁荣二公因战功卓著而享尊荣达到了飞龙在天的状态

贾府的繁荣其实来之不易是先祖贾演和贾源兄弟俩经过九死一生才换来的期间的艰难困苦超出普通人的想象仆人崔大从死人堆里把太爷背了出来得了命自己挨着饿却偷了东西来给主子吃两日没得水得了半碗水给主子喝他自己喝马溺可见战斗场面的惨烈能活下来都是幸运

但也正是经历了这样的九死一生才建立了新朝代开启了新生活贾演贾源兄弟俩也因战功卓著分别被封为宁国公和荣国公

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

公是异姓爵位中最高的也就是达到了地位和权势上的最高峰在易经的乾卦里这叫飞龙在天

天行健君子以自强不息这是乾卦的卦德意思是人应该靠自己的能力通过奋斗去实现人生价值贾府的宁荣二公正是通过自强不息拼搏奋斗才成为了万民景仰的国公为百姓带来了安宁繁荣的幸福生活

也就是说飞龙在天的成功状态是通过自强不息而得来的像贾府后代世袭得来的爵位都不属于飞龙在天

因为飞龙在天的尊荣地位是靠自强不息奋斗得来所以有着深厚的群众基础至今黎庶忆宁荣因此宁荣二公享受着最高爵位丰厚的封地和奖赏人人都心悦诚服都觉得是应该的

飞龙在天是乾卦爻辞里的第五爻其完整的爻辞是飞龙在天利见大人

对这句爻辞文言是这样解释的同声相应同气相求水流湿火就燥云从龙风从虎圣人作而万物睹本乎天者亲上本乎地者亲下则各从其类也简单地说就是因为品德高尚而又能力非凡所以做什么事都能一呼百应上得皇帝信赖中得同僚亲近下得百姓爱戴这正是宁荣二公贾演贾源当时的状态

无功则不受禄亢龙应知有悔贾府从第二代开始就把路走错了

因为世袭制宁荣二公因自强不息而换来的尊荣荫及后代爵位封地奖赏都由后代继承

这本无可厚非前人栽树后人乘凉自强不息到差点连命都丢了不就是希望儿孙们能过上好日子吗这是人之常情世人皆作此想

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

但是这样的世袭有一个重要的问题常常被世人忽略了世袭的儿孙自身在品德和能力上并不能像先祖那样让人信服因为其爵位不是自己挣来的这就难免出现微词

另外功劳上降了一级在位置上却升了一级为什么说位置上升了一级贾府到了第二代皇帝也到了第二代对于第二代皇帝来说这些功臣之后就像一把悬在头上的剑必须恭之敬之稍有不慎就会被人诟病为过河拆桥忘恩负义虽说都是二代或者三代四代但彼此之间并无一代那种并肩战斗的情谊只剩下礼节上的交往

这种在飞龙在天的位置上升了一级的状态就是易经乾卦中的第六爻亢龙有悔

亢龙高亢之龙有刚愎自用居功自傲之意比如以前辈自居以功臣自居等贾母对王太医说拆了太医院王熙凤说便告我们家谋反也没事的都属于亢龙之语贾母不会真去拆太医院王熙凤也必定不会谋反但这种话脱口而出反映的就是一种居功自傲的心理我们对朝庭有功没有我们皇帝哪有江山可坐

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

即使是贾演贾源在世这种话也不能说这种心理也不能有何况贾母王熙凤沾的都是祖先的光自己并没有经历自强不息阶段

所以爻辞说亢龙有悔文言解释说贵而无位高而无民贤人在下位而无辅是以动而有悔也处在尊贵的位置但没有实权地位很高却没有百姓拥戴即使世上有贤能之人也不会来辅佐无权无位之人所以处在这个位置稍微行动不慎就会发生让自己后悔的事

贾府从第二代开始就无功于国了只是坐在先祖的功劳簿上高高在上书中没有描述第二代贾代化贾代善的政绩应该是没什么可拿来炫耀的因为社会到了需要文治的阶段而贾府的转型是从第三代开始的第三代虽然出了个进士贾敬却又不肯做官为治国出力而贾政的官位是皇帝赐予的当了官之后并没有用心办差做出政绩

因此贾府从第二代开始就属于无功而受禄了整个家族没有做出利国利民之举却享受着最高的物质待遇

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

这个时候当初飞龙在天状态所拥有的皇帝信赖同僚亲近百姓拥戴都已不在了贾府已经门前车马稀了第六十回柳嫂子的娘家嫂子对她说你哥哥昨儿在门上该班儿谁知这五日一班竟偏冷淡一个外财没发只有昨儿有粤东的官儿来拜送了上头两小篓子茯苓霜在门口连当五天的班竟只有一个客人来拜访可见冷落到何种程度

无功而受禄无群众基础而居高位就像站在一个根基不稳的高处岌岌可危稍有风吹草动就会摔下来这就是亢龙有悔也就是贾府所处的状态

可飞龙不可亢龙不能持续输出价值就要及时隐退

天行健君子以自强不息但自强不息也是有限度的比如年纪大了干不动了或者能力观念跟不上时代了所以从古至今都有退休制度该退的时候就要退为后辈让位

贾府对国家的作用只是体现在了第一代体现在建国阶段到了国家安定之时贾府转型不成功后代不能持续输出价值于国于民都没起到积极作用这时候再呆在高位就不合适了飞龙变成了亢龙积极作用变成了消极作用因为社会资源有限大量的资源被亢龙占用后起之秀该怎么办皇帝拿什么去给他们封地奖赏还有以功臣自居的前辈们会成为后辈前进的巨大阻碍尤其是功臣们不懂得自我约束的时候

比如贾政帮助贾雨村上位就超出了他的职责范围属于公权私用官场僧多粥少多少有志之士在等着一个合适的位置报效国家贾政帮贾雨村占了一个位置就可能让一个国之栋梁失去了机会

红楼里的易经 |从飞龙在天到亢龙有悔,贾府的盛极而衰是自然规律

还比如王熙凤在铁槛寺弄权用的是贾琏的名义贾琏一个捐来的五品官有这么大面子吗当然没有人家看的是贾府的面子那节度使名唤云光久见贾府之情这点小事岂有不允之理

这就是功臣家族对社会发展的负面影响他们不但不能输出对社会有用的价值而且因其至高的地位和庞大的关系网成为投机者的上升捷径严重扰乱了社会秩序

因此明智的功臣懂得亢龙有悔的道理在功成名遂之后选择身退大功告成名声在外这个时候应该隐退找一块山青水秀的田园耕读传家过着闲云野鹤般的生活让功劳和名声成为江湖传说不让自己走到亢龙有悔的阶段

功成名遂身退出自道德经持而盈之不如其己揣而锐之不可长保金玉满堂莫之能守富贵而骄自遗其咎功成名遂身退天之道盛极而衰是天道是谁都逃不脱的自然规律功成名遂之后不懂得身退就会像贾府一样持盈摧锐金玉满堂富贵而骄然后走向衰败

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