系辞上是故易有太极是生两仪太者大也极者尽也太极是天地未分之前无物无象只是浑然元气一团无以名之称之为太极而太极所生的两仪即阴阳也

阴阳学说起源很早远在夏朝就已形成它是我国古代先哲们从整体观念出发把宇宙间的万事万物分为阴阳两大类而建立起来的阴阳二气对立转化的思想以此来说明宇宙生成的根本

凡是积极的事物都属阳如天日昼刚健男君夫大多上进动等凡是消极的事物都属阴如地月夜柔顺女臣妻小少下退静等古人认为阴阳的两个属性是相互对立的却又是统一的

内经生气通天论日阴者藏精而起极也阳者卫外而为周也藏精卫外锐的是阴阳对人身的功用起极意为起于根源处即阴阳双方不仅是矛盾的统一而且互为其根阳根于阴阴根于阳都起源于太极无阴则阳不存在无阳则阴也不存在阴阳这种相互依存互相为用乃一阴一阳之谓道的说法

阴阳学说指出事物和现象中对立着的两个方面是处在彼此消长的形式中运动和变化它们的相互作用化生万物是万事万物发展和变化的保证老子日道生一一生二二生三三生万物万物负阴而抱阳等即把阴阳作为世界的最重要最基本的特征

生生之谓易阴阳虽是两种不同的属性但在一定条件下又可以互相转化阳极生阴阴极生阳古人把阴阳消长中量的变化可转化成质的变化作为世界万物发展变化的最根本法则这是中国古代哲学的一个显著特征古代先哲们就是以阴阳两个符号开始创造出厂一个庞大的根深叶茂的易学体系

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