易经八卦与阴阳学说

1阴阳对立易传曰乾阳物也坤阴物也系辞阳卦奇阴卦偶周易干凿度指出乾坤者阴阳之根本万物之祖宗也乾卦纯阳坤卦纯阴阴阳两种对立的矛盾是一切事物的根本矛盾但又是互相统一的唯有这种对立统一才能产生万物变化并贯穿一切事物的始终阴阳对立是指自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面日

易经八卦与阴阳学说

1阴阳对立

易传曰乾阳物也坤阴物也系辞阳卦奇阴卦偶周易干凿度指出乾坤者阴阳之根本万物之祖宗也

乾卦纯阳坤卦纯阴阴阳两种对立的矛盾是一切事物的根本矛盾但又是互相统一的唯有这种对立统一才能产生万物变化并贯穿一切事物的始终阴阳对立是指自然界一切事物或现象都存在着相互对立的阴阳两个方面

日常所说的天地日月昼夜动静寒热雌雄男女内外左右上下出入刚柔迟速等等都是阴阳的对立关系

天为阳地为阴动为阳静为阴升为阳降为阴热为阳寒为阴他们之间构成了既相互矛盾制约又彼此不可分割的两个方面并说明了阴阳普遍存在于一切事物或现象之中

阴阳的对立并非是一种平衡的对立昼有多长夜并不一定也有多长有多少男人并不一定也有多少女人这是阴阳对立的关键问题却被大多学者忽略

2阴阳互根

庄子曰阴阳聚而生散而死类经图翼阴根于阳阳根于阴阴阳相合万象乃生易传说乾坤毁则无以见易易不可见则乾坤或几乎息矣易经云故水火相逮雷风不相悖山泽通气然后能变化既成万物也

阴阳互为依存互为作用方能动化成物在整个事物的发展过程中始终存在着阴阳互根互存的关系

阴阳互根是指阴阳两个方面不仅相互矛盾对立而且相互依存相互为用阴依存于阳阳依存于阴双方都以对方的存在作为自己存在的前提阴阳这种相互依存的关系被称为阴阳互根

从自然界的现象而言没有天就无所谓地没有地也就无所谓天没有昼也就无所谓夜没有夜也就无所谓昼没有热就没有寒无寒也就无热可言

就个体的生理活动而言物质与动能的演变过程就包含着阴阳互根的道理物质属阴功能属阳物质是生命的基础功能是生命的主要标志物质是功能的基础功能是物质的反映

因此阴在内阳之守也阳在外阴之使也孤阴不生孤阳不长失去了阴阳之间的相互依存互根一切生命都将不复存在所谓阴阳离决精气乃绝就是这个道理

至于阴阳在一定条件下的相互转化也是各自以对方的存在作为自己向着相反方向转化的基础

3阴阳消长

系辞曰日往月则来月往日则来日月相推而明生焉寒往暑来暑往寒来寒暑相推而成岁焉又曰夏至一阴生冬至一阳生

灵枢顺气将一日分为四时朝则为春日中为夏日入为秋夜半为冬

日月升降潮起潮落花开花谢人事盛衰阴阳二气的消长起伏生生不息之机正是宇宙万物吉凶祸福的变化动因

相对阴阳转化而言消长可以看作是阴的力量与阳的力量在斗争中的量变而阴阳转化则可以看作是其本身的质变

阴阳消长指的是相互对立相互依存的阴阳双方并非处于静止不变的状态而是处于阳消阴长阴消阳长互为消长的运动变化之中阴阳之间这种彼此消长的动态变化称之为阴阳消长

在一定限度内阴阳之间不断消长阳消则阴长阴消则阳长保持着相对的动态平衡维持事物的正常发展变化

例如自然界中四季的变化春去夏来秋去冬来寒暑易节就是阴阳消长的过程从冬至春及夏寒气渐减温热日增气候则由寒逐渐变温变热是阴消阳长的过程由夏至秋及冬热气渐消寒气日增气候由热逐渐变凉变寒则是阳消阴长的过程这种正常的阴阳消长反映了四季气候变化的一般规律

此外阴阳消长过程中还有阴阳偏盛或偏衰的情况阴方或阳方偏盛必然导致另一方的不足阳方或阴方偏衰也会导致另一方的太过这种太过或不及的异常则属于阴阳消长异变的范畴

4阴阳转化

内经曰阳极生阴阴极生阳老子祸兮福之所倚福兮祸之所伏

重极就是阴阳转化的根本因素易卦中的否泰相倾剥复相循损益相倚等等正是表达了阴阳之间这种极则必反的不断转化状态的原理

阴阳转化是阴阳相对的双方在一定的条件下可以相互转化阴可以转化为阳阳也可以转化为阴阴与阳不仅是对立统一的而且包含着量变与质变事物的发展变化表现为由量变到质变又由质变到量变的互变过程

我国中医学中的重阴必阳重阳必阴和日常所说的寒极生热热极生寒就是指阴阳转化在周易预测中也有纯阴反阳纯阳反阴之说

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