前言
易经不像学习普通的文化知识那样添砖加瓦一块一块垒加它是豁然开朗一下子就明白了
学习易经最好是由上而下地学读象是契入易经把握当机辨证当下最简单直接的一种研习方法可以一目了然地带我们去参悟事物的本质推演事物的发展趋势
张琛平
正安文化北京的易道智慧线上直播课结束后张琛平老师在课后对学员们提出的问题做出了精彩回复上古易经智慧究竟如何为时下每个人的生活带来启示为此特整理出其中一部分问答以供大家参考学习
问题1
我们应该如何利用易经智慧与关系最近的人自在相处而不是传统意义的愚忠愚孝
琛平老师
利用易经智慧与周围人相处的秘诀其实主要是知道自己的AB两面和对方的AB两面
我们大部分时间都是只知自己的AB两面或者紧盯着别人的AB两面有的甚至只盯着别人的B面不看A面这样很难达到一个比较和谐的相处状态
对待至亲的爱人我们经常会以爱自己的方式去爱对方就像一只兔子总是把自己认为最好的白菜给他的朋友狗但是狗却认为世间最好的东西是骨头
关于愚忠愚孝这里要提醒一下大家中国传统文化里有博大精深的精髓也有糟粕的一部分我们要练就一双慧眼尽量
舍其
糟粕不要误把糟粕当作精髓
问题2
如何判断父母和子女的关系现在孩子6个
月
但感觉对妈妈不是特别亲不知道为什么谢谢老师
琛平老师
如果站到易经的体系来看就不会纠结因为我们的认知只有一个层面就是孩子一定要和妈妈亲
其实孩子跟妈妈的关系不只一种至少可以分成五种再细分成十种然后再详细分所以当我们知道有这么多种关系之后就不会再纠结
就像地球上的生命有的在水里有的在地下有的在树上不能一概而论地要求所有生命都生活在陆地上
如果按命理学来说有些孩子的八字比较旺所以他自身的能量要强一些就不需要妈妈过多的呵护
问题3
从易经的角度怎样看待爱与拥有因为爱
的
越多包括人和物等越害怕失去越容易患得患失拥有越多失去也越多
琛平老师
易经看待爱和拥有其实是站到阴阳两个层面去看的如果我们有比较好的易经阴阳思维的话这个问题就比较简单
世上所有事物都是对立统一阴阳并存的拥有和什么是统一的呢简单可概括为舍和得是统一的得不是在得中来要得应该是从舍中而来舍越多得越多
我们经常会听到历史上有一些非常奇葩的富豪他们曾几次舍尽家财然后又几次迅速地成为首富
所以我们要把焦点放在舍的方面用时下的词语来说就是要分享如果我们把精力放到分享的层面上用心去帮助更多的人那么我们就不会太在意拥有反而自然就会有
当然舍或者说分享也是有技巧的从佛家来说最主要是训练我们的那一颗心让我们能舍难舍
舍并不一定非舍钱财也许是舍我们从小一直携带的一支派克钢笔我们跟它情深其他的什么都可以放下就是这支笔放不下
佛家其实就是让我们舍掉这份放不下因为放不下的才是对我们的考验
现实生活当中的舍是要遵循天道的天之道损有余而补不足就是要分享我们有余的多的部分
假如你说我什么也不多那说明你的眼光和焦点始终放在你没有的东西上面那么我们的世界就是一个贫穷的世界如果放到有的层面我们的世界就是一个富足的世界
这个一定要好好想一想到底自己什么多在易经阴阳平衡之道的层面来说如果钱少必然有些东西是多的如果你钱也少什么也不多的话那定然是你自己还没有想明白
问题4
所有人都可以学习易经还是有什么特质的人才适合学呢
琛平老师
古人研究易经是研究天地宇宙之间万事万物的规律人生活在天地之间每个人最好都要了解这个规律就像生活在河里的鱼需要了解河水的水质是一个道理如果我们不了解的话怎样去繁衍生息呢
很多人认为易经是术数就是算命风水等等如果只从术数的层面来说确实还是挑人的首先这个人的精气神要足第二品行要端正
如果精气神不足的话学习术数有一些逻辑推理关系是比较费神的我们知道人多思必然伤脾胃但是对于易经来说就没有这些顾虑是每个人都可以都应该学习的
问题5
手机号码的能量会对人产生多大的影响
琛平老师
古人把对人产生影响的因素做了一个排序一命二运三风水地理环境四积阴德五读书六名就是姓名七是相貌八敬神
研究真学问的一般不怎么研究风水因为地理的风水是有限的积阴德就是心里时时装着别人想着别人的难处能够帮助更多的人
读书可以打开人的眼界开启人的智慧我还是希望大家有时间多读读书不要完全依赖互联网因为很多学术性的书网上基本是没有的真正的精髓是不会放到互联网上的
这里建议大家可以多读读黄帝内经道德经庄子大学观物内外篇毛泽东选集于经典中让心安住
包括现在的孩子也是一样尽量少让孩子看些电视剧可以多看一看比如说动物世界天文地理等等相关的纪录片开阔孩子的视野充沛孩子的知识
这样有可能比手机号要来得更直接一些而且我接触过很多比如说一些身价N亿的富商他们的手机号其实也是有很多问题的
人首先要有自己的信念自信心不能只是外求当一个人去依靠外面的一个手机号或者一个车牌号的话想想这个人的信念体系该是多么地脆弱
而且现在市面上算手机号的体系众多体系之间多半互相冲突所以大家对此不必太过在意
问题6
未来一年是否会出现严重的通胀如果是该如何应对
琛平老师
易经对我们最主要的一个提升就是会推动着我们站到一个更高的维度去审视问题
对于通胀来说什么是一个更高的维度呢就是让我们站到一家之主的角度去看待审视问题问题就会变得简单
假如我们是一家之主在20年前自己家的房子被别人炸了想想自己心中是何感受定然是要卧薪尝胆以待来日的
今天我们面对这种局面其实作为一家之主的上层来说已经忍辱负重20年了不是今天随随便便做出个决策的
所以无论是粮食石油还是金融货币整体趋势还是平稳的不用过分担心简单来说就是主人为今天已经等待了20年
还是有很多人会担忧说美国前几个月疯狂地印了上百年的钱我们国家对此其实早就有周密的计划上层考虑的渠道比我们要多得多如果我们把维度拔高之后也能看到更多的角度
比如说国内基础设施建设比如说海外第三世界国家的基础设施建设以及放款等等渠道还是很多的
问题7
如何改善总是担忧的状态
琛平老师
我们会说现在的状态往往都是由过去所影响的也就是说当下是由过去的先天八卦所影响的
这个问题要看先天的肾气足不足不足的话首先就尽量省着用然后可以通过站桩打坐等等途径调整自己的气脉肾气
充足人
就没有过多的担忧泰山崩于前而不惊
问题8
请问周易预测的准确性是否和预测者的修为有关系
琛平老师
易经预测有很多层面最上层的易经预测是气的层面是可以感受到对方的气与气场当然要到这个层面也是要看修为需要心特别地静
对此不论是佛家或者道家在过去都有相似的一些公案比如说当年虚云长老可以听到同宿的人把身上咬人的小虱子扔到地上小虱子摔断腿的声音大家可以想见他的心是多么地静
一般人所说的预测层面往往就是纯粹的术数逻辑体系运算不论是太乙六壬还是生辰八字等等这些整体上来说它们就是一套公式关键要看有没有真正得到最古老的传承
如果得到了传承完全知道公式的推演方法如果预测者的思维清晰精气神比较足的话一般不会有特别大的偏差但是得到真正的古代传承并不是那么容易的
