其实写到这里基本汉代易学已经终结了我们从历史发展规律可以得出一条气数已尽为何兴起了几百年的易学在魏晋时期慢慢被玄学代替一个是佛学的进入魏晋南北朝隋唐一直都是佛学天下实在是易学能说的都说的差不多在此过程中有无数易学家想把周易弄懂从汉代象数易兴起卦气爻辰五行纳甲体系无所不包费直易学流于民间虽然没有设立官学但是以象附经似乎一直都存在物以象聚象以数示孟喜京房等人卦气说再到郑玄以传解经关中的马融荆州学派的刘表宋忠再到魏地王肃董遇吴地陆绩姚信蜀地的蜀才一群人不是一个人在到翟元王弼再到干宝唐代的孔颖达以及李鼎祚都是为了解释易经易传而作其中以李鼎祚的周易集解为最佳记录30多家易学大家的解释而孔颖达的周易正义以推崇王弼注易一直到宋代易学兴起才有一股兴起之象想想几百年间佛学在中国文化史上兴起不得不说佛家和道家的玄学之风兴起从佛教的传入和发展大约在汉明帝时期约在公元纪67年左右这个是有正史记载真正的传入应该在秦朝已经就有牟子的理惑论从儒道两家进行驳斥对佛学的接纳有一部分作用后来在东晋时期进入爆发期道安大师慧远鸠摩罗什玄奘等对佛教的经典的翻译也使得佛教在中国大放光彩无数文人雅士推崇备至根据周易的理论阴阳转变是无时无刻不在进行历史上对周易的研究光芒也主要集中在汉宋两朝今天这节主要讲述佛学的衰败也作为接下来讲周易作一个铺垫

北魏太武帝灭佛

历史原因佛教沙门免除租税徭役为了统一北方魏太武帝让五十岁以下沙门还俗当时沙门天天有饭吃还有人供着管你皇帝老子我就是不去那就不行了整天吃香的喝辣的还不让我管了

背景因素当时的丞相崔浩和寇谦之互相崇拜一个有权一个得道有权的想通过有道的去做皇帝的思想工作后来皇帝推崇道教打压佛教

导火索禁止王公贵族和普通老百姓养沙门第二年盖吴起义十多万人皇帝大怒派兵镇压在长安寺院发现兵器怀疑是同谋诛杀长安所有沙门全国风声鹤唳

北周武帝灭佛

历史原因宇文户立了宇文泰的儿子宇文觉宇文毓分别为皇帝而后杀害最后立宇文邕为北周皇帝宇文护喜欢佛教宇文邕不知道喜欢还是不喜欢从后来的种种他肯定不是太喜欢没办法两个大哥都死了不喜欢也要喜欢

灭佛前提诛杀宇文护之后开会谈论儒道释先让儒家谈再谈道家最后才是佛学佛学说我必须排第二

深层原因佛教占有全国十分之一的人口都不干活是什么概念大老爷们整天吃斋念佛南无阿弥陀佛佛主赐我无量光健康无量觉智慧无量寿长寿

具体行动拆除寺庙4万多所驱逐僧尼300W还俗你们这是求仙不做事就罢了生孩子都不愿意国家要你们何用

唐武宗灭佛

历史背景宪宗时期韩愈排挤佛教儒家才是正统然后宪宗之后唐穆宗唐敬宗唐文宗都爱好和推崇佛教佛家经济实力大增然后然后

导火索赵归真仙人在京城遭受佛教僧人侮辱然后睚眦必报你们两家不是都是讲究无为一个侮辱他人一个报仇伙同道士给皇帝打小报告皇帝决议杀之

具体行动收纳僧人的良田逼迫僧人还俗最开始的40岁以下后来到50岁最后有身份以下才行拆除寺庙4600多所僧尼26W寺庙的奴婢也要回归社会不用再给僧人尼姑干活国家财政收入越来越好史称会昌法难

后周世宗灭佛

历史背景国家财政不行制定律法规定出家条件

实施方式世宗前往一处及其灵验的菩萨寺庙怒砍其胸部果然真性情的王上啊

具体行动不要私藏铜器超过5斤以上处死毁坏寺庙所得到大量铜器铸钱

易学从孔子时期已经借着儒家思想传递几百年到了佛教兴起各种好吃懒做的佛教徒出来或者说求道的大师在追求教外别传见性成佛不立文字违背了政府意愿打破了统治阶级的利益这样解释或许很牵强我们前面说了皇帝老子也有道谁的道能说服皇帝哪一门宗教就好皇帝属于器道在虚无缥缈道借器成象其实是历史发展阶段的必然这个皇帝喜欢那个皇帝不喜欢每个人想法都不同众口难调谁说你佛家就能布施天下之道儒家可以为经世治国之用道家真能羽化而登仙诚然道者因时而变乘势而行是谓无道