原文：
看他形象宛在中，最是朝山识正龙。
高低只以朝为定，莫言三穴有真踪。
千里来龙只—穴，正者为优旁者劣。
枝上有穴虽有形，不若干龙为至精。

以上原文出自《撼龙经》

这段讲的是认清正穴的重要性，对朝山的就为正。正穴即是：窝、钳、乳、突。

窝穴

即开口穴星，凡四格；深窝、浅窝、阔窝、狭窝（注：皆以左右两掬匀均为正格，左右不同为变格）。其体有二：张口窝即左右不交会，藏口窝即左右交会。

四格之形各有俯仰之不同，身俯仰则须窝中微有乳（穴就乳脉）。面仰则须窝中微有突（穴就突顶）。凡开口穴其灵光合聚于中（即有太极晕），余气分行于外（即有毡唇）。雌雄相顾，血脉交通，帷要弦棱，两掬弯抱，不然落槽、偏陷、懒坦、空亡谓之虚窝、假窝。

钳穴

即穴星开脚，有五正格直钳、曲钳、长钳、短钳、双钳。有三变格曰：仙宫（即边直边曲）。单提（即边长边短），叠指（即边单边双）。八格各有二体，一是钳中有微乳（乃乳穴变来者，要两边界水明白，顶头圆正，最忌乳头粗硬，界水淋头，脚下漏槽，左右折陷，元辰直长）；二是钳中有微窝（乃窝穴变来者；要弦棱明白，忌落槽贯顶）。

凡开脚之穴，灵光向内而潜藏，余气贴身而护卫，顶上端圆，钳中气聚，弓脚必须逆水单股最宜弯钩，否则案不横拦水必倾泻，谓之假钳虚钳。

乳穴

即穴星两臂中间垂者。有四正格，长乳、短乳、大乳、小乳；有二变格曰：双垂乳、三垂乳。六格各有二体：一是左右两臂弓抱纽会，一是左右两臂弓抱不纽会。乳穴最忌缺露凹折，故必有臂卫区，方为真的。

六格之形不一，各有俯仰不同，身俯则须脱煞就粘，面仰又宜凑球接脉，凡垂乳之穴生气凝聚而下垂，灵光发露而外现，最喜两宫俱到，一乳正中，圈中舒阳，乳上光圆。最忌顽饱臃肿，峻急粗硬，两臂无情，空缺风射，谓之凶乳。

突穴

即星晕平软中起者，形如鸡心，鱼泡，鹅卵，龙珠之类。有二正格；大突、小突。二变格；双突、三突。

在高山须左右环抱，忌孤露受风。在平洋要界水明白来脉分晓，左右或田勘高起或洲渚隐照，穴中风藏，穴前水聚，大要突面光圆，形体颖异，高山亦要得水，平洋更宜藏风，或前后左右砂见面前水聚亦可仟穴。亦有突泡为行龙引脉、水口罗星、关峡堆阜、龙神仓库、山脚余气、水中邱墩，以及形之员、方、直、曲、横者务须详明。

大龙到头，一落可有两穴或三穴，穴穴都有真气脉，但是，其中的正穴，终归只有一个，它比其他的穴力量更大。而这一个正穴的位置，要取决于朝山，若是与朝山的高低情意极其相合的话就是正穴。

其余枝上或侧位所结之穴，从形象上看也合龙格，但不若干龙正结，其实只有朝山的庄严和情意的亲切，是专为正穴朝拜而来的。

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