原文或以年为主者则可知万亿富贵相同者以甲子年生便可为本命忌日之戒世之谈玄命者皆古法往往多以年为主则可知万亿同者矣小运纳音为论则水之涣漫而无所归矣富贵有相同者谬矣故子平法专以生日元为主日下支为妻言生年为本为根又为祖上田宅之宫如甲子生便为本命太岁之草神忌生日支干与太岁冲并战斗克害为本主不和则人生来不靠祖业田宅破败宗亲应难依靠若生月时与本命干支会合入局或遇财官贵气则生平当有祖宗田宅根基丰厚声誉之美也

白话提要命局推理也有以年柱为主的但每年出生的人有千万之多命运的富贵吉凶又怎么会一样呢子平法以日干为主以年为本命而忌日主与年柱冲克这是不世之法

原文以月为兄弟如火命生酉戌亥子月言兄弟不得力之断月为兄弟之宫为男取比和同类便为兄弟之星且如六丙日生人以丁火为弟妹六丁日生人以丙火为兄妞若临酉戍亥子月言兄弟不得力之论谓酉月火死戌月火入墓亥月火绝气子月火怀胎故言兄弟不得力断其余依此而推

白话提要这里的火命是从纳音的角度来说的这与子平命理并不相符所以后人大多将其弃之不用如果是日元为火的人以巳午丙丁为兄弟而火逢酉亥子月为死绝之气是兄弟无力的表现这听起来似乎有道理但其实并不是这样

兄弟是否得力并不取决于其是强还是衰而是取决干是喜还是忌如果自身强旺不喜比劫比劫即使再有力也是忌神因此它越有力对命局的不利影响就越大反之自身力弱喜比劫帮身比劫即使再弱也会得到兄弟的助力

原文以日为妻如在冲刑克杀之地言克妻妾之断论妻妾者以生日支辰为妻妾之宫无所克之物为吉若在空刑克害之地则克妻妾不然重婚再娶克之轻者主疾病

白话提要日支代表夫妻宫遇到刑冲克杀就会受损配偶会有生离死别的忧患这与子平法是相符的如果将妻宫和妻星结合起来就更与命理相符

原文以时为子息临死绝之乡言子少之断论子息之多少者当以生时为子息宫男取克干为子嗣女取干生为子息若临死墓胎绝衰弱之地子息甚少如男命六乙日申时生当有子息多乙木以庚金为子息申时乃金之分野庚金建禄之乡故言子多也若生在子丑寅卯已午时为子息少断谓居克墓绝胎受制之乡或四柱中有刑破克害损于时中定是晚年少嗣纵有亦需僧道过房贫践天折螟岭出祖之辈也

白话提要子息的多少应从全局的角度来看时柱上有喜神说明子息多而喜庆时柱上有忌神说明子息少并且顽劣甚至有灾判断子息多少应与子息星结合起来子息星强旺子息就多子息星衰弱子息就少没有子息星就以用神为依据来断定

原文盖此论之皆非人之所为造物阴阳之所致倾世术士不知斯理而潜乱于俗不可言传当考幽微之妙矣前篇论生年于祖乃父母世代宗派盛衰之宫切忌四柱中有开J冲破害之物伤于当生年应主祖宗谋败根基有亲荫无依也以生月兄弟之宫若此比和者兄弟之星也若临死绝墓胎之月言兄弟不得力也以日辰为妻妾宫若临空刑克害之地言克妻妾也以时为子息之星子星若临死墓绝之乡言子息少之断赋云论其眷属审其死绝三命云四柱内观其九族三元中辫其六亲凡父毋祖宗为依侍兄弟如手足妻子如心腹孰不有亲爱之眷属栽盖六亲多寡存失贵贱荣枯衰旺皆非世人可得能为实天地之造化诚阴阳之所致鬼神不能移矣古云自古贤达之士博通精典穷理书性深明造物之发端五行无不通晓吾夫子云不知天命无以为君子今世不肖之术士不能通变之明阴阳造化幽微之理差之毫厘谬之千里其斯之谓与是以五行辫通之道取用多门故不可言传当考幽微之妙类

白话提要人人都有自己的命运六亲的多寡贵贱衰旺等都是天地的造化是阴阳不断变化的结果并非世人所能为因此只有明确阴阳造化幽微之理才能领略命理的精微

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