八卦有三种先天八卦出自伏羲后天出自文王中天出自卫元蒿紫微府给大家讲解先天八卦和后天八卦的关系和区别在哪里
一先天八卦和后天八卦的区别
1太极图的含义坤震离兑居左坤为母离再索而得女兑三索而得女三卦皆阴只震一索而得男为阳故太极图左面用黑色表示属阴黑中白点表示阴中有阳乾巽坎艮居右乾为父坎再索而得男艮三索而得男三卦比阳只巽一索而得女为阴
2先天八卦先天八卦讲对峙即把八卦代表的天地风雷山泽水火八类物象分为四组以说明它的阴阳对峙关系周易说卦传中将乾坤两卦对峙称为天地定位震巽两卦对峙称为雷风相薄艮兑两卦相对称为山泽通气坎离两卦相对称为水火不相射以表示这些不同事物之间的对峙按上述峙图式的内容先天八卦可分为三个周期
第一周期从坤卦左行表示冬至一阳初生起于北方从乾卦右行表示夏至一阴初生起于南方本周期指的先天八卦图的最内圈即由卦的初爻组成这一寒一暑表示太阳在一年的周期运动
第二周期由卦之中爻组成半圈阳爻表示白昼太阳从东方升起经南天而到西方半圈阴爻表示太阳落山后的黑夜这是记太阳运行一日的周期图象
第三周期由卦之上爻组成半圈阴爻表示月亮运行的上半月即朔半圈阳爻表示月亮运行的下半月是为弦由此可见这一图象是统一年月日时周期
3后天八卦后天八卦讲流行形容周期循环如水流行用以表示阴阳的依存与互根五行的母子相生后天图是从四时的推移万物的生长收藏得出的规律
从周易说卦传中可以看出万物的春生夏长秋收冬藏每周天360日有奇八卦用事各主45日其转换点就表现在四正四偶的八节上这就构成了按顺时针方向运转的后天八卦图
每卦有三爻三而八之即指一年二十四个节气于此可见这些卦图的实质了
因为盖天派定义了天为阳地为阴所以先天八卦把天乾定位在上南把地坤定位在下北按古人的三种八卦各有所用但实际上靠哪一种八卦也概括不了天地之自然说明三种八卦各有致命的缺点以下为周易先天八卦图
二先天八卦和后天八卦对立统一关系
先天八卦起源于中华民族人文始祖伏羲伏羲氏所处时代约为新石器时代早期距今七千年他根据天地万物的变化发明创造了八卦其分别为乾卦兑卦离卦震卦巽卦坎卦艮卦坤卦根据易系辞说先天八卦的主导思想为易有太极是生两仪两仪生四象四象生八卦其体现了宇宙形成的过程
到了这里八卦已经形成了一个宇宙空间上为乾卦下为坤卦分别代表天和地上下空间已有而且已经出现了方位乾卦代表纯阳为正南坤卦代表纯阴为正北离卦代表火为正东坎卦代表水为正西兑卦代表泽为东南震卦代表雷为东北艮卦为山代表西北巽卦代表风为西南
后天八卦起源于商代周文王后天八卦可以说是是对先天八卦的衍生后天八卦为先天八卦两两重叠形成一卦共计可以重叠64次也就是64卦至此八卦不仅有了时间概念而且还有了穿越过去和未来时间的概念当然我相信一般人根本看不出64卦时间概念在那里时间穿越概念又在那里
后天八卦的变化
四正位阳先举阴后交南北乾卦在上坤卦在下相互交合遂成离在上坎在下乾位变成离卦坤位变成坎卦变成离南坎北东西坎卦在上离卦在下相互交合遂成兑在上震在下坎位变成兑卦离位变成震卦变成震东兑西
四隅位阳先举阴后交正配得卦不能归正与四正卦交合所生卦相重叠只好各变本卦变卦后再配正配不果只能选择不正配结果如下东南和东北东南本是兑卦变卦后为艮卦东北本为震卦变卦后为巽卦正配不果只能这一阳一阴在不正位相配艮卦在上巽卦在下相互交合遂成巽在上艮在下艮位之东南变成巽卦巽位之东北变成艮卦西南和西北西南本卦是巽变卦后为震卦西北本卦为艮变卦后为兑卦正配不果只能这一阳一阴在不正位相配震卦在上兑卦在下相互交合遂成坤在上乾在下震位之西南变成坤卦兑位之西北变成乾卦
到此先天八卦通过天地交合产生了后天八卦用圭之符号既八卦占卜已然形成人们占卜方式由自然神物转向天文历法之神物追求天人合一这是占卜历史发展的必然趋势
先天八卦图与后天八卦图是一个对立统一体是体用关系先天八卦图是天地自然之象的模拟图后天八卦图为以四时的推移万物生长化收藏的模拟即天地阴阳相交图先天图的理论核心是阴阳学说即乾天为阳坤地为阴阳气由震离兑而升致乾而极阴气由巽坎艮而降致坤而极后天八卦的理论核心是五行学说震巽属木离属火坤艮属土兑乾属金坎属水木火土金水是构成万物和人体的基本元素故先后天八卦是以先天为体后天为用是体和用的关系以下为周易后天八卦图
三文王为什么要修改伏羲先天八卦
我们先看看先天八卦伏羲时代认为天地者万物之上下也即天在上地在下天动地静即动为阳静为阴卦爻以为阳爻为阴爻乾是三个阳爻所组成坤是三个阴爻所组成所以先天八卦把乾为天在上坤为地在下先天八卦即天地对待天和地对男和女对以气终而象变的说法而言即事物走到终点极端则变向反面所以夏至一阴生冬至一阳生又显得格外有哲理性
到了汉代出现了浑天派并制成了浑天仪认为天包地外否认了盖天派天地上下的旧观点说明随着岁月的流逝人类在不断的进步
让我们深思的是先天八卦既然是天地对待定位但只有冬与夏符合春与秋位置不对称按冬夏位置虽然不差因乾阳在上坤阴在下自然规律是阳在下可上升阴在上可下降那么先天八卦乾在上坤在下阴阳都不能相交怎能生出六子万物又怎能概括大自然之理呢这就难怪文王制后天八卦了
至于为什么要有后天八卦对此说法很多不少学者认为在夏朝时期冰雪融化海水上升淹没了大片土地到处都是水灾到了周朝时自然环境发生了变化天地运气与先天八卦方位不一致故文王改先天八卦为后天八卦
四文王后天八卦与自然之理
以离南坎北震东兑西后天八卦是讲流行对待者数指先天八卦而言流行者气指后天八卦而言
后天八卦问世后人们进行了预测按后天的卦数预测则准确然而用先天的卦数则不准确对此有人认为先天八卦为体后天八卦为用这样一来就出现了先后天八卦两者缺一不可的局面
文王改了先天八卦那么后天八卦和自然规律是否相符呢
从坎离两卦的定位来看文王改后天八卦没有脱离开先天的老框框理由是先天把天阳火在上地阴水在下这里的火与水指乾纯阳和坤纯阴而言后天离火在上坎水在下和先天乾上坤下并没有实质上的区别也表明后天八卦火在上水在下自然中是阳升阴降所谓阳升只有在下才有升字可言若把阳火在最上也就没有阳向上升的空间了只是死火来知德曰火在下动之象火在上止之象也就是说火如果真的在上止象死也后天八卦离在上是死火坎在下是死水那么一个死火一个死水还怎么流行呢
因此中天八卦出现了人们对中天八卦又众说纷纭也引起了人们对八卦的各种猜测我对人们的猜测不做评论只对理感兴趣真理是只要前旧者完美就没有后新的出现
总之新的出现就意味着旧的不足人类的惯性是新是顶替旧或淘汰旧的表现
让人百思不解的是新八卦出现后旧八卦仍然畅行也就是说新的出现了并没有淘汰旧的能力或只能给旧一点补充最后出现了三种八卦混乱同行的局面
后人虽然对前人的八卦用折中的解释为先天为体后天为用实际是用先天之数后天之体也就是说张三戴的是李四的帽子否则无效这就表明先天与后天皆有致命的问题人们对八卦的研究皆是在传统的老框框中绕圈子至今在理上认真去考虑的专家学者确少的可怜
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