24小时分别是什么时辰(人生二十四时)_重复

“首尔大学金兰都教授提出过一个很有意思的模型——“24小时人生”。他将人生等价为24小时,假如一个人能活到80岁,那么1年相当于0.3小时,30岁才相当于上午9点,一天才刚刚开始。”这是我在一本书里读到的一段文字。与这段文字相匹配的是一个千万人正在思考的问题:快30岁了,还一事无成,怎么办?“

24小时分别是什么时辰(人生二十四时)_重复

  “首尔大学金兰都教授提出过一个很有意思的模型——“24小时人生”。他将人生等价为24小时,假如一个人能活到80岁,那么1年相当于0.3小时,30岁才相当于上午9点,一天才刚刚开始。”这是我在一本书里读到的一段文字。与这段文字相匹配的是一个千万人正在思考的问题:快30岁了,还一事无成,怎么办?“在这样一个求快的社会里,30岁了还不成功,实在是太可怕了!”这或许是所有处于这一年龄段的人们共有的心声,但这背后反映的却是这个时代的焦虑。”我曾也如此焦虑过,但当我真正地跨过了“30岁”这个坎时,我的内心竟是平静的;一块蛋糕,两只支蜡烛(一只是3,一只是0),我的30岁就这样被过了。30岁那年我看过一本同龄人写给同龄人的书,《三十岁,一切刚刚开始》。虽然我现在很少且很反对看鸡汤励志类的书(之前看过很多),但这本却是我为数不多的破例,且是那么的赞同与赞赏。然而我却忽略了一个点;它的受众人群应是那些恰逢30岁左右的同代人。我曾把它推给小我十多岁的妹妹,她对这本书的反应让我大失所望。于是我又明白了一个道理:30岁才能领悟的人生怎么可能让一个20岁的人也明白?!这似乎也就是解释了长辈们苦口婆心讲述的大道理,与我们这些晚辈们而言同样也是被大失所望的,甚至不会产生一点点的情感波澜。似乎这也更进一步地证明了“弯路”存在的必要性!因为,它是一个人成长的必经且必须要有的路,一如蛹的破茧成蝶。近日我在看《苏东坡传》,讲苏东坡必然会提及他的父亲苏洵。苏洵并非少年成才,而是27岁才开始发愤图强,曾也名落孙山,但最终还是取得和儿子们一样的名望,并称“三苏”。27岁,在人均寿命不长的古代堪比现代人的中年。如果用24时换算,可能已经是中午或是午后。即便如此,人生也不过才刚刚过半。所以,一切都还来得及。苏洵的出现,无疑是让更多的人看到了人生本已渺茫的希冀,这或许也是从古至今很多人都爱用他作为例子激励自己或是孩子的缘由所在。属实说,无论是苏洵的个人事迹还是同龄人写的那本书,都不及“24小时人生”模型来的震撼。正如作者所言,“它非常简单,但它会给人一种豁然开朗的领悟:原来现在并不晚,甚至还挺早!”依现代人寿命增加的规律来看,90后及00后平均寿命超百岁似乎已不再是梦,而是一种现实的存在(据研究,人的平均寿命每4年增加一岁。科学家预测,“70后”“80后”的平均寿命大约是90岁)。如此看来,已出30岁的我正如清晨7,8点钟的太阳,才要冉冉升起,一切的一切才要慢慢开始。即便是保守一点算,我那时人的平均寿命为80岁,对应现在的我,也不过才是9点多一点,按我平时作息的时间来看,我还有13-14小时供我在人间逗留。由此看来,一切都还不算晚,我还有足够的时间来应对一切,改变一切,缔造可能的一切。对于不太晚的案例其实还有很多,比如曾风靡全美的摩西奶奶,再如中国的褚橙大王褚时健,再如《月亮与六便士》的男主人公(名字略)。他们似乎都在诠释着一个道理——《人生不设限》(这也是一本很励志的书)!只要心中有梦,随时可以启航。我一直都认为年龄只不过是个符号,奈何清醒的世人们却从不这么认为;无论是在求职招聘的文案上还是男女婚嫁的期限上,年龄始终都是一个无法让人很好跨越的高门槛。不过从18岁的苏轼娶15岁的王弗及16岁的苏辙娶小两岁(14岁)的妻子来看,现如今的世人们对娶嫁年龄的限制已经做出了相当长足的让步,这一点可喜可贺。但这仍不是非要在某个年龄段或时间点成婚的理由!年龄从来都只是个符号,而非绝对的生命倒数!24时的人生模型是值得拥有和学习的,它会让慌不择路的你看清自己所处的人生时间点,也会让迷茫无措的你暂时放下急于求进的心。即便你的人生已经过半,但你也别忘了,最美不过夕阳红。所以,你还有足够的时间去整理你的心情,去迎接那最美的一抹红。即便人生已经到了耄耋之际,漫天的星宿也可是你最后的期待。即便当天夜里乌云密布,你仍可以感受一下夜的黑。所以,人生没有太晚的开始,也没有过早的结束,活在当下才能更好地拥抱现在,以及明天和未来。人生二十四时,你正处于哪一时?请把它从容不迫地写下来,并告诉自己:余生未晚,值得期待。

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