4月29日阳历是多少(公历2022年2月17日)_重复

读历|读日历|读历法|读历史|公历2022年2月17日[礼拜四]=黄帝纪元4719年02月29日[七九第05天]立春14日北京冬奥会立春14日=打春14日=孟春14日精一至善过去,有二十四节气、七十二候。直到现在,它们依然无处不在。每个人都是二十四节气的传承人公历2016年11月,中国的“二十四节气

4月29日阳历是多少(公历2022年2月17日)_重复

  读历|读日历|读历法|读历史|公历2022年2月17日[礼拜四]=黄帝纪元4719年02月29日[七九第05天]立春14日北京冬奥会立春14日=打春14日=孟春14日精一至善过去,有二十四节气、七十二候。直到现在,它们依然无处不在。每个人都是二十四节气的传承人公历2016年11月,中国的“二十四节气”入选世界非遗名录。“二十四节气”是中国人通过观察太阳周年运动,认知一年中时令、气候、物候等方面变化规律所形成的知识体系和社会实践。“二十四节气”形成于中国,指导着中国传统农业生产和日常生活,是中国传统历法体系及其相关实践活动的重要组成部分。在国际气象界,“二十四节气”这一时间认知体系被誉为“中国的第五大发明”。2022年大寒节气与立春节气交节的的具体时间是:按照公历计算就是2022年02月04日04:50:36按照中国彝族十二兽历计算是虎年牛月16日04:50:36按照中国农历阳历计算是壬寅岁孟春01日04:50:36公历/洋历:2022年2月17日[礼拜四]公历/洋历:2022年2月的第17天农历阴历:壬寅年正月十七农历阳历:壬寅岁一月14日[候四](解读:因为一月节为立春,因此一月01日为立春)十二气历:壬寅岁孟春14日[候四](解读:孟春01日为立春)二十四节气历:壬寅岁立春14日[候四](解读:立春节气的第14天)今传干支历:壬寅岁寅月14日[候四](解读:寅月的第14天)中国彝族十二兽历:虎年牛月29日(解读:牛月01日为大寒)(牛月为中国彝族十二兽历的02月)西方十二星座历:2021年水瓶座29日(水瓶座的第29天)(解读:太阳黄经300度-330度为射手座)魔蝎座为黄道十二宫的第11宫冬至数九历:七九第05天古传干支历:丑月29日黄帝纪元:4719年02月29日(Day059=A059)黄帝纪元4719年的第059天黄帝纪元:01月01日为冬至日。黄帝纪元0001年的第一天是甲子年,甲子月,甲子日。这是算的甲子年,甲子月,以古传干支历算法,非今传干支历算法.古传干支历:第01个甲子甲子年甲子月甲子日这一天是冬至日。懂点历法精一至善的日历上,展示了五种纪年方法:黄帝纪年(中国彝族十二兽历/古传干支历)、干支纪年(今传干支历/十二气历)、二十四节气历(七十二候历)、中国农历(阴阳合历)和西历。便于大家在古今时光中自由穿越。我们中国人其实至少有三个新年或者元旦,也就是我们中国人认为的一年的开始至少有三种:第一:“冬至”,古传干支纪年法的新年,早在四五千年前黄帝时期的历法就是从冬至那一天算新年的开始。“冬至”是二十四节气中最早测得的节气,精一至善工作室在这一天办“一阳节”,在江阴有“冬至大如年”的俗语。第二:“立春”,今传干支纪年法的新年,是今传干支历寅月的第一天,是二十四节气中的第一个节气;同时“立春”也是一岁生辰属相转变的时间。第三:“正月初一”,农历新年,这是中国人特有的历法-阴阳合历,和太阳、月亮都有关系,因为月亮转的快,太阳转的慢,我们会根据太阳的运转,19年增加7次闰月(每次增加一个月),所以有时候一年会闰一个月,一共13个月,这样慢慢的就保持了立春和农历春节基本上相差不了几天,基本相差不了一个气,就是15天。精一至善的日历从“冬至”(即公历12月21日或22日)开始,目的就是想恢复中国古代的星空,恢复中国古代的立法。我们有自己的文明,应该有文化自信,我们的自信也是有内涵的,与天地相应,与日月同辉!还有一点非常重要,精一斋的日历是从2021年12月21日开始为壬寅虎年的第一天,按照古传干支纪年的纪历方法,“冬至”这一天是生辰属相的转变时间。按照今传干支纪年的纪历方法,“立春”这一天是生辰属相的转变时间,所以从1月1日到2月3日依然是辛丑牛年。看日历,是输出中国传统文化的好时机,能让您养成随着二十四节气生活的好习惯,礼到情谊到。补充:“岁”是中国阳历的一年。从冬至(或立春)开始计算,到下一年的冬至(立春)。每岁长度相同,365?日,包含24气(24节气),每气间隔365?÷24=15又7/32日。从冬至(或立春)开始,每过15天左右就交一个新的节气。这才是我们说的一年365或366天。比如公历2020年12月21日冬至,到公历2021年12月21日冬至,间隔365天,或立春到下一年的立春,基本相同。这是《黄帝内经》所用的节气算法。年是农历的一年。从正月初一开始计算,到下一年的正月初一。每年长度不一定,19年中有7个闰年,有的年份长,可能一年不是365天,而是384天,有的年份短,只有354天。黄帝问曰:余闻天以六六之节,以成一岁,人以九九制会,计人亦有三百六十五节,以为天地,久矣。不知其所谓也?岐伯对曰:······天为阳,地为阴;日为阳,月为阴;行有分纪,周有道理。日行一度,月行十三度而有奇焉。故大小月三百六十五日而成岁,积气余而盈闰矣。立端于始,表正于中,推余于终,而天度毕矣。大月、小月和起来三百六十五天成一年,由于月份的不足,节气有盈余,于是产生了闰月。确定了岁首冬至并以此为开始,用圭表的日影以推正中气的时间,随着日月的运行而推算节气的盈余,直到岁尾,整个天度的变化就可以完全计算出来了。岐伯说:天在上,自东而西是向右运行;地在下,自东而西是向左运行,左行和右行,当一年的时间,经周天三百六十五度及其余数四分度之一,而复会于原来的位置。《史记》岁三百六十六日,以闰月正四时。【索隐】:夫周天三百六十五度四分度之一,是天度数也。洛书甄耀度曰「凡周天三百六十五度四分度之一,一度为千九百三十二里。日一日行一度,月一日行十三度十九分度之一」也。由公历演变为农历阴历教程由公历演变为二十四节气历教程日历演变B01公历演变为黄帝纪元日历公历-表日期-一个时间的坐标轴二十四节气历表天文点地球绕太阳的运行轨迹太阳直射南回归线的时候,就是太阳黄经270度,也就是冬至日太阳直射赤道的时候,就是太阳黄经0度,也就是春分日太阳直射北回归线的时候,就是太阳黄经90度,也就是夏至日太阳直射赤道的时候,就是太阳黄经180度,也就是秋分日。我华夏先民先定天文点“二至”即“冬至”与“夏至”再定天文点“二分”即“春分”与“秋分”如此就确定了天文点的“二至二分”然后再确“四立”即、立春、立夏、立秋、立冬。“二至二分”+“四立”就是“八节”如此就确定了“四时八节”即一年有四季,一共有八个关键节点。然后再在每个节点之间再分出3个节点。如此就成了24个节点。即“二十四节气”即“二十四个天文点”天文点,对应地球地理-在对应人文人按照天体运行轨迹生活。往期回顾:盘古斧开天地,女娲捏土造人。伏羲画创八卦,炎黄统华夏生。生生不息,承传至今。慎终追远,精至善。正所谓日行善易,以贯之难。入门始精,达成终至善。道能生能生熟孰能生巧,巧能生变变能生化,化能生道格物道明,精至善《刻意练习》《黄帝内经》中国的人文起源,从“盘古开天地”开始,创造天地、回归自然。中华文明,从不贪天功。“道生,一生二”生而为中国人,不可不知女娲氏···女娲氏大地之母,地球母亲,孕育人类···“二生三,三生万物”生而为中国人,不可不知伏羲氏···伏羲氏观天象,察地理,创八卦(创五行[季]十月太阳历),教化万民···生而为中国人,不可不知轩辕黄帝,黄帝为中华民族的人文始祖,与神农炎帝及东夷族、苗族祖先蚩尤同为中华民族的共同祖先(河北涿鹿有中华三祖堂)。炎黄二帝,开疆拓土,促进了民族大融合。开创了中华文明,创造了中华文化。创干支历,定中原,繁衍了炎黄子孙。炎黄后裔称为百姓,蚩尤后裔称为黎民,通称为黎民百姓。是中华民族形成的主体之根本。编辑:jyjshi

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