以蛇身龙首临世的盘古，开天辟地，嘘为风雨，吹为雷电，开目为昼，闭目为夜。盘古氏，生参三才而赞两仪，子三皇而孙五帝，盖自是而人极始立，人道始明，人文始著。——盘古碑记（明弘治谏议大夫左长史翰林检讨马政撰文）载。“三皇”指伏羲、女娲、神农；“五帝”指黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。中国最早出现在文字记载里的人物就是伏羲，在此之前，还没有形成文字，也没有书文这种形式，都是口口相传，在历史上被称为五经不载，书文不达。是伏羲创造了书契，发明了结绳记字。华夏才开始有了人文之礼，因此伏羲被尊为三皇之首、人文之祖。我们的祖先是盘古、伏羲和女娲，盘古开开地，伏羲创人文，娲皇制人伦。雷神在《山海经*海内东经》记载：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。”女娲是人首蛇身，伏羲是人首龙身。《三皇本纪》载伏羲：有圣德。仰则观象于天，俯则观法于地，旁观鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，始画八卦，以通神明之德，以类万物之情。伏羲、女娲是东方的创世之神。古代的人们生存的手段很少，伏羲就教人们捕鱼和打猎以为生，还教人们如何驯养野兽为已所用。钻木取火是伏羲发明的，此后的人们就可以吃到熟的食物。根据天象变化的自然规律制定了历法，人们可以根据历法判断季节和气候的变化，以及计量较长的时间间隔。伏羲生活的时代，是一个乱婚的时代，人们经常不知其父或其母，小孩子得不到很好的照顾，智力或四肢也不健全，伏羲制定了一夫一妻，男方以两张兽皮做聘礼，迎娶女方，不得乱伦的嫁娶制度。伏羲还是一个发明家，陶埙、琴瑟等乐器都是伏羲发明的，还会创作乐曲和歌谣，为中华文明奠定了基础，使人类走上文明之途。还将其统治地域，划分辖区分而治之，一片安宁和美的景象。后来人类遭遇洪水，人种灭绝，只剩伏羲与女娲兄妹二人，两人不得不成婚繁衍人类。伏羲去世后，女娲成为首领，共工和祝融大战，共工头触不周山，天柱折缺，女娲乃以五彩石补天。断鳌足以立四极，聚芦灰以止滔水，以济冀州。于是地平天成，不改旧物。伏羲八卦又称先天八卦，周文王在此基础上演变成64卦，也就是我今天耳熟能详的《易经》。八封是中国最早的文字符号，里面融合了阴阳、五行的的原理，用来推演世界空间和时间的工具。《易传·系辞上传》：“易有太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”这个过程就是宇宙开始、形成和演变的过程。也就是后来《道德经》之中所阐释的道。道就是天地自然的规律，就是宇宙的终极目的。天地初始，一片混沌，就是太极，太极生两仪，这两仪便是阴、阳，是天、地……一阴一阳就是两仪，事物都有相对的两面，故《易传·系辞上传》说：一阴一阳之谓道。伏羲仰观天、俯观地，再看看身边鸟兽鱼虫及四时变化，掌握了自然运行的规律，因此制定出八卦图来进行推演。画一奇以代表阳，画一偶以代表阴，阳爻与阴爻一个为单数，一个为双数，二者用矛盾的形态，作为呈现万物演变过程中的基本符号。伏羲用八卦图解释万物运行的规律，这八卦便是万物的本源，即是道。道生一，一生二，二生三，三生万物。天得一则清，地得一则宁，神得一则灵，万物得一则生。天道曰阴阳，地道曰柔刚，人道曰仁义。三才之道实为一道也。道法自然。道即自然。自然者，自己本来就是这样。《道德经》引导世人清静无为，遣欲澄心，返璞归真。老子曰：天地长久，天地所以长且久者，以其不自生故能长生。人也需效法天地，不妄为，顺应自然规律，万物终归于道，不随心所欲，清心寡欲，谋事于先，凡事顺其自然，这才是长生之道，也是国家之长治久安之道。乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，这就是先天八卦的顺序，阴阳两仪生四象，四象即少阳、老阳、少阴、老阴，四象再各自生阴生阳，生出八卦，也就是在少阳、老阳、少阴、老阴这四象上，分别各加一阳爻或阴爻，叠之为三，成为八卦。《易;说卦传》说：“天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火不相射，八卦相错，数往者顺，知来者逆，是故易逆数也”。八卦所代表的东西都是两两相对的，在空间上分为八方，在时间上分为四时，每对都是两个性质相反的东西，站在对立的一端。阴阳相对，水火相错，风雷山泽构成了先天八卦图。乾卦坤卦，乾是三阳爻组成，坤是三阴爻组成，一个纯阳，一个纯阴。天居上，地居下，乾南坤北，南北对峙，上下相对。艮卦泽卦，艮是一阳爻在上，二阴爻在下；兑是一阴爻在上，二阳爻在下。泽气于山，为山为雨，艮为山居西北，兑为泽居东南，山气通于泽，降雨为水为泉。震卦巽卦，震是二阴爻在上，一阳爻在下;巽是二阳爻在上，一阴爻在下。震为雷居东北，巽为风居西南，相搏者，其势相迫，雷迅风益烈，风激而雷益迅。离卦坎卦，离是上下为阳爻，中间为阴爻;坎是上下为阴爻，中间为阳爻。离为日居东，坎为月居西，不相射者，离为火，坎为水，得火以济其寒，火则得水以其热，不相熄灭。每对卦中均含有阴阳、奇偶、顺逆，阴中含阳，阳中含阴，阴阳相错，此消彼长，这是先天八卦图中蕴含的矛盾辩证统一关系，以相反相成的宇宙原理，来推断世间万物。人体之中也有水火之象，古人在健体修身的过程中发现，人体中的水火若不相济时就会生病。人体之肾纳象为水，而心纳火象，水宜上升，火宜下降，此乃水火既济。借用五行学说中相生相克的关系，中医学中所说的“水火既济”，是来比喻心火与肾水的相互关系。心火下行以温养肾水，肾水上行以灭心火，心肾相交，阴阳和谐，身体健康，就称作“水火既济”。从伏羲八卦对应我们身体的关系，应该做到阴阳和谐、避风驱邪、水火既济，才能拥有一个健康的身体。版权归【慈养百年】品牌所有如有转载请联系作者授权！