梅花易数 邵雍(漫谈易学大师邵雍算卦二三事)_重复

北宋时期的易学大师邵雍字尧夫谥号康节自号安乐先生程颢曾在与邵雍切磋学术之后赞道尧夫内圣外王之学也从程颢的评价足见邵雍的学识绝非浪得虚名宋代科举制度日臻完善万般皆下品唯有读书高的观念深入人心邵雍受时代风气的影响从小用功读书十几岁时他随父迁居共城今河南省辉县市为专心学习在离家不远的苏门山下百

梅花易数 邵雍(漫谈易学大师邵雍算卦二三事)_重复

  北宋时期的易学大师邵雍字尧夫谥号康节自号安乐先生程颢曾在与邵雍切磋学术之后赞道尧夫内圣外王之学也从程颢的评价足见邵雍的学识绝非浪得虚名宋代科举制度日臻完善万般皆下品唯有读书高的观念深入人心邵雍受时代风气的影响从小用功读书十几岁时他随父迁居共城今河南省辉县市为专心学习在离家不远的苏门山下百源今百泉湖之畔另筑一室一心读书下面就给大家讲几个有关邵雍算卦的小故事

  上面讲的几个小故事皆见于今本梅花易数梅花易数与纳甲筮法为宋朝以后在江湖上流行的两大筮法梅花易数这本书大概率不是邵雍所著宋史邵雍传说雍知虑绝人遇事能前知程颐尝曰其心虚明自能知之当时学者因雍超诣之识务高雍所为至谓雍有玩世之意又因雍之前知谓雍于凡物声气之所感触辄以其动而推其变焉于是摭世事之已然者皆以雍言先之雍盖未必然也原来邵雍学问精深精研易理见解超群著有皇极经世观物内外篇渔樵对问等此外他还能先知先觉当时的学者因此开始神话他对于一些已经发生的事情都说邵雍事先预言过了事实上呢邵雍很可能并未如此梅花易数这本书很可能就是宋时学者的托名之作邵雍一生并未出世却胜似出世者他以出世者的心态看待世间一切现实生活中邵雍同情劳苦大众耳闻过官场的险恶目睹过世态的炎凉邵雍性格温和慈善为怀与平民百姓感情甚笃深深扎根在人民群众之中

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