梅花易数用先天还是后天(邵雍先生与梅花易数)_重复

邵雍字尧夫谥号康节生于1011年1077年先世为河北范阳人北宋时期著名的思想家理学家哲学家诗人邵雍是理学象数派的创立者世称易圣八卦大师理学五子之一他30多岁以后大部分时间居住在苏门源今苏门山百源湖之上所以又称他为百源先生去

梅花易数用先天还是后天(邵雍先生与梅花易数)_重复

  邵雍字尧夫谥号康节生于1011年1077年先世为河北范阳人北宋时期著名的思想家理学家哲学家诗人邵雍是理学象数派的创立者世称易圣八卦大师理学五子之一

  他30多岁以后大部分时间居住在苏门源今苏门山百源湖之上所以又称他为百源先生去世后赐溢康节世称康节先生邵雍的曾祖父邵令善于骑射宋太祖时曾任校尉邵氏家谱记载邵家是周文王的后人

  邵雍的爷爷邵德一位儒者去世较早

  邵雍的父亲邵古喜研究古文奇字精通声律韵类11岁时其父邵德过世了这时家境已是大不如前邵古跟母亲相依为命艰苦中修习义理音律之学邵古二十岁时其母在卫地今河南去世

  邵雍祖籍今河北涿州幼年随父迁居今河南辉县三十多岁后隐居伊川新城今伊川平等村晚年居住在洛阳安乐窝自号安乐先生死后葬于伊川县平等乡西村的神荫原宁神宗宁十年1077邵雍仙逝享年66岁

  邵雍与周敦颐张载程颢程颐并称北宋五子当时理学家程颢程颐二程兄弟与邵雍同巷里居住近三十年世间事无所不论他们以内圣外王之道评论邵雍之学以振古之豪杰评论邵雍其人程颢称赞邵雍学问纯一而不杂乱朱熹把邵雍同周敦颐张载程颢程颐和司马光一起并称为道学的六先生

  邵雍一生未任官职他继承和发扬了先天八卦之学首度公开了先天图的秘密他用八卦学说编制的宇宙历史年表中国宋代以前四千年历史年表至今无人超越他的著作贯穿于整个四库全书留给后人的皇极经世渔樵问对观物篇伊川击壤集等具有极高的历史文化哲学和科学研究价值

  邵雍的作品充满着哲学思想从只恐身闲心未闲心闲何必住云山和若蕴奇才必奇用不然须负一生闲的诗句中从邵雍先生的其他著作里我们可以看到一个才华横溢独步千古的大师一个有着非凡抱负才华品德和气概的哲人一个有着伟大灵魂和境界的绝世奇才

  梅花易数相传是由宋代邵雍所创传说一邵雍家境清贫自幼酷爱读书勤奋好学为研究易学生活上冬不炉夏不扇数年以明其志后人感其气节以梅花喻之传世之作称为梅花易数这便是这门术数的由来

  传说二相传有一天邵康节先生进入梅花园赏花时偶然见两只麻雀在枝头上争吵后又见此二雀忽然争枝坠地邵先生看到此种现象即运用其心经易数认为不动不占不因事不占今见二雀无故争枝坠地怪哉因觉有事而占之断曰明日当会有一邻女来攀折梅花园丁不知而逐之邻女惊恐自梅树跌下伤到大腿事后果然应验

  后之学者因认为此卦例特殊竟能断出与卦题不相干之事情来断法命名为梅花易数

  梅花易数最大的特点就是将先天卦和后天卦并用将数字声音颜色形象等与八卦紧密结合起卦灵活意象宽广占断精准起卦时以先天八卦数字来定占断时用后天卦的象意来判断事情的吉凶成败

  邵雍认为先天和后天是一对不可分割的体用关系体无用而不灵用无体而不显体无定用唯变是用用无定体唯化是体

  这是学习梅花易数的纲领能学到什么样的高度就看对这句话的理解在什么层次

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