必修一基础字词积累一、给下列划线字注音百舸（ɡě）峥嵘（zhēnɡrónɡ）遏制（è）彳亍（chìchù）颓圮（pǐ）皮辊（ɡǔn）荇菜（xìnɡ）笙箫（shēnɡ）火钵（bō）团箕（jī）瓦菲（fēi）缒（zhuì）戮力（lù）骨髓（suǐ）忤逆（wǔ）濡缕（rúlǚ）瞋目（chēn）拊心（fǔ）淬火（cuì）创伤（chuānɡ）箕踞（jù）飨士卒（xiǎnɡ）翌日（yì）骷髅（kūlóu）鲰生（zōu）卮酒（zhī）彘肩（zhì）杯杓（sháo）喋血（dié）浸渍（zì）游说（shuì）弄堂（lònɡ）阙秦利晋（quē）长歌当哭（dànɡ）舔舐（shì）携带（xié）拜谒（yè）涟漪（yī）不惮（dàn）变徵之声（zhǐ）翌年（yì）水门汀（tīnɡ）拷绸（kǎo）缜密（zhěn）玉玦（jué）横亘（ɡèn）漫溯（sù）菲薄（fěi）攒射（cuán）殒身不恤（xù）褴褛（lánlǚ）籼米（xiān）锭子（dìnɡ）二、根据拼音填写字词桀ào（骜）liáo廓（寥）lì（莅）临qiú（遒）劲àn（黯）然租lìn（赁）hān（酣）畅yǔn（殒）身不恤niǔní（忸怩）不安chìzhà（叱咤）风云和ǎi（蔼）偏tǎn（袒）zhì息（窒）jú子洲（橘）目zì尽裂（眦）pánshān（蹒跚）hūn腥（荤）刀zǔ（俎）婆suō（娑）作yī（揖）斑lán（斓）荆jí（棘）chóuchànɡ（惆怅）liáo落（寥）门fēi（扉）三、解释下列划线字词峥嵘岁月（不平凡）粪土当年万户侯（视……为粪土）彳亍（走走停停的样子）颓圮（坍塌）寥落（稀少）出离愤怒（超出）黯然（忧伤的样子）玄色（黑色）菲薄的祭品（微薄）微漠的悲哀（依稀，淡薄）惩创学生的武功（惩罚，惩治）到中流击水（游泳）谁主沉浮（主宰）指点江山（评论）激扬文字（激浊扬清，抨击恶浊的，褒扬善良的）风华正茂：风采才华正盛长歌当哭：原意指用写文章代替哭泣；当，当作。捶胸顿足：形容非常焦急，懊丧或极度悲伤的样子。殒身不恤：牺牲生命也不顾惜；殒，死亡。博闻强识：见闻广博，记忆力强秋毫无犯：秋毫，秋天鸟兽新长的毛；原指细小的东西都不侵犯，现多形容纪律严明，丝毫不侵犯群众的利益。人为刀俎，我为鱼肉：别人是刀和砧板，自己是放在砧板上被宰割的鱼和肉。比喻生杀之权掌握在他人手里，自己处于被割宰的地位。项庄舞剑，意在沛公：比喻表面上有一个堂皇的名目，实际上却另有所图。必修一梳理探究优美的汉字1．汉字是至今仍“活”着的最古老的一种文字，也是世界上使用人数最多的一种文字。2.现在一般认为最古老的汉字是“甲骨文”。不过我国考古人员也发现了依照实物描绘出来的“象形字”，比甲骨文还要早一千多年。3．从商代甲骨文到今天的楷书，汉字的形体逐渐演变。这种演变可以分为两大阶段，就是古汉字阶段和隶书楷书阶段。前一阶段起自商代终于秦代，字体有甲骨文、金文、大篆和小篆；后一阶段起自汉代一直延续到现代，字体有隶书、草书、行书和楷书。4．汉字是方块字，有独体字和合体字之分。5．关于汉字的构成，前人有所谓“六书”说，即认为汉字的构成有象形、指事、会意、形声、转注、假借六种方法。前四种是构字方法，后两种只不过是用字方法。6．独体字包括象形字和指事字。合体字包括会意字和形声字。7.汉字由于有独特的形体结构，因此除了记录字的音和义以外，还保存着造字时的文化信息，其中不乏当时的思想意识或观念。8．汉字各种书体的代表性作品大多是靠碑帖保存下来的，如欧阳询《九成宫醴泉铭》（楷书），王羲之《兰亭集序》（行书），颜真卿《多宝塔》（楷书）怀素《自叙帖》（草书）。奇妙的对联1．对联，也叫楹联、楹帖、对子等。由骈文和律诗的形式演变而成，形成于唐宋，盛行于明清，源远流长。2．对联由上联和下联组合而成，字数多少无定规，但要求对仗工整，平仄协调。3．所谓对仗，是指词句的对偶，即用字数相等、句法相似的语句表现相反或相关的意思。对仗的要求是字数相等，词性相同，结构相当。4．平仄是指平声和仄声。古代汉语分平声、上声、去声、入声，现代汉语分阴平、阳平、上声、去声，可归为平、仄两大类。平在古代汉语中指平声，在现代汉语中指阴平和阳平；仄在古代汉语中指上声、去声、入声，在现代汉语中指上声、去声。5．对联无论长短，上联最后一个字必须是仄声，下联最后一个字必须是平声。6．对联书写时，要注意上下联都是竖行书写，从上写到下，中间不加标点符号。张贴时要按照传统习惯，上联在右边，下联在左边，左右以面对欣赏着为分别。必修一文言文知识梳理一、解释下列划线字词亡郑以陪邻（增加）少假借之（原谅）乃为装遣荆轲（行装/派遣）沛公安在（哪里）顾计不知所出耳（只是，不过）按剑而跽（跪直身子）若舍郑以为东道主（东边道路上的主人）夜缒而出（用绳子拴着人或物从上往下放）尝为晋军赐矣（恩惠）唯君图之（句首语气词，表希望）阙秦以利晋（缺损，削减）朝济而夕设版焉（渡过河）微夫人之力不及此（非，没有）沛公奉为寿（敬酒祝健康）以乱易整，不武（用武时应遵守的准则）行而无信，则秦未可亲也（信物接近）忤视（逆，迎）厚遗秦王宠臣（赠送）见陵之耻除矣（被欺辱）敢以烦执事（办事的官吏，对对方的尊称）因人之力而敝之（损害）秦之遇将军，可谓深（刻毒）矣何厌之有（满足）素善留侯张良（友善，交好）杀人如不能举，刑人如恐不胜（尽/尽）窃为大王不取也（常用作表示个人意见的谦词，私意，私下）大行不顾细谨，大礼不辞小让（细枝末节）二、解释下列划线字词（词类活用）1．名词作状语夜缒而出：夜，在晚上进兵北略地：北，向北函封之：函，用匣子箕踞以骂曰：箕，像箕一样头发上指：上，向上吾得兄事之：像对待兄长一样常以身翼蔽沛公：翼，像鸟张开翅膀一样2．名词作动词晋军函陵，秦军氾南：军，驻军函梁君臣之首：函，用匣子装皆白衣冠以送之：白衣冠，穿戴白衣白帽秦王闻之，大喜。乃朝服：穿上上朝的衣服道芷阳间行：道，取道沛公欲王关中：王，称王范增数目项王：目，用眼神示意3．形容词作名词供其乏困：乏困，缺少的东西此其志不在小：小的方面，4．动词作名词此亡秦之续耳：续，后继者5．使动用法既东封郑：封，使……成为疆界先破秦入咸阳者王之：王，使……为王项伯杀人，臣活之：活，使……活沛公旦日从百余骑来见项王：从，使……跟从6．意动用法越国以鄙远：鄙，把……当作边邑太子迟之：迟，认为……迟三、通假字1.失其所与，不知知，通“智”2.秦伯说，与郑人盟。说，通“悦”3.行李之往来，共其乏困共，通“供”，供给4.无能为也已已，同“矣”5．秦王必说见臣说，通“悦”，高兴6.日以尽矣以，通“已”，已经7.今日往而不反者，竖子也反，通“返”8.燕王诚振怖大王之威振，通“震”9.秦王还柱而走还，通“环”，绕10.卒起不意卒，通“猝”，突然11.皆为龙虎，成五采采，通“彩”12.距关，毋内诸侯距，通“拒”，把守；内，通“纳”，接纳13．张良出，要项伯要，通“邀”14．言臣之不敢倍德也倍，通“背”15．令将军与臣有郤郤，通“隙”，隔阂16．旦日不可不蚤自来谢项王蚤，通“早”17．不者，若属皆且为所虏不，同“否”四、解释下列划线字词（古今异义词）1.舍郑以为东道主：古，东方道路上的主人2.行李之往来：古，出使的人3.微夫人之力不及此：古，（如果）没有。用来表示一种否定的假设或条件。4.樊将军以穷困来归丹：古，走投无路5.樊将军仰天太息流涕：古，眼泪6.樊於期偏袒扼腕而进：古，袒露一只臂膀7.持千金之资币物：古，礼品8.诸郎中执兵：古，宫廷的侍卫9.乃引其匕首提（dǐ）秦王：掷击10.断其左股：古，大腿11.约为婚姻：古，儿女亲家12.备他盗之出入与非常：古，指意外的变故13.再拜献大王足下：古，两次14.将军战河北，臣战河南：古，黄河以北，黄河以南五、解释下列划线字词（文言虚词）而夜缒而出：连词，表修饰今有大功而击之：连词，表转折以敢以（之）烦执事：介词，用、拿越国以鄙远：连词，表目的若舍郑以为东道主：以为，把…作为之臣之壮也，犹不如人：助词，主谓之间，取消句子独立性何厌之有：助词，宾语前置标志微夫人之力不及此：结构助词，的将焉取之：代词，指代土地焉然郑亡，子亦有不利焉：语气助词焉用亡郑以陪邻：疑问代词，何，什么若不阙秦，将焉取之：疑问代词，哪里为父母宗族，皆为戮没：介词，被，表被动嘉为先言于秦王曰：介词，替不者，若属皆且为所虏：为所，表被动何辞为：句末语气词，呢人方为刀俎：动词，是因因人之力而敝之：动词，依靠不如因善遇之：趁着项王即日因留沛公与饮：副词，就、于是因击沛公于坐：趁机者今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也：助词，用在时间名词之后亚父者，范增也：语气词，用于判断句，放在主语后，引出判断其它常识1．《沁园春·长沙》的作者是毛泽东，“沁园春”是词牌名，“长沙”是标题。2．戴望舒被称为“雨巷诗人”。3．徐志摩的代表作是《再别康桥》，他是新月派的代表诗人。4．艾青是我国现代著名诗人，其代表作有《大堰河――我的保姆》。5．《左传》又名《左氏春秋》，是我国第一部叙事详细的编年体著作，作者是左丘明。6．《战国策》是西汉末年刘向根据史料编订的一部国别体史书。7．《史记》是我国第一部纪传体通史，作者是西汉史学家、文学家司马迁。《史记》被鲁迅称之为“史家之绝唱，无韵之离骚“，与司马光的《资治通鉴》合称为“史书双璧”。8．鲁迅原名周树人，是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家，是中国现代文学的奠基人，代表作有《呐喊》《彷徨》《故事新编》《朝花夕拾》等。他的作品《狂人日记》是我国第一部白话小说。9．巴金原名李尧棠，他的主要作品有“激流三部曲”（《家》《春》《秋》）和“爱情三部曲”（《雾》《雨》《电》）。10．《别了，“不列颠尼亚”》和《奥斯维辛没有什么新闻》是两则新闻。后者获美国普利策新闻奖。11．《包身工》作者为夏衍，体裁是报告文学。必修一文言文重点篇目一．阅读下面文言文段，完成9～12题。烛之武退秦师晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉。”许之。夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也。焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。子犯请击之，公曰：“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。（选自《左传》）9．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．晋军函陵，秦军氾南军：驻军B．越国以鄙远鄙：鄙陋C．又欲肆其西封封：边界D．若不阙秦，将焉取之阙：侵损，削减10.下列加点词的意义和用法，与例句中加点词相同的一项是（）例：是寡人之过也A．行李之往来B．何厌之有C．唯君图之D．因人之力而敝之11．对下列句中加点通假字的判断，不正确的一项是（）A．无能为也已已：通“矣”B．共其乏困共：通“供”C．君亦无所害害：通“碍”D．秦伯说，与郑人盟说：通“悦”12．下列对文中人物的分析，与文意不相符的一项是（）A．烛之武临危受命，不避险阻，只身去说服秦君，表现了其爱国精神。B．文中的郑伯是一位善于采纳他人建议、勇于自责、善于言辞的君主。C．“说”“盟”“使”“还”四个动词写出了秦伯的善于决策、善谋利益。D．晋文公的话，既表现了他的清醒和理智，也反映出他的软弱和退让。13.请把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（每小题2分，共4分）⑴焉用亡郑以陪邻？译文：⑵微夫人之力不及此。译文：答案：9.B/鄙：边邑，这里用作动词。10.D/例句：之，助词，的。A助词，用于主语和谓语之间，取消句子的独立性。B助词，宾语提前的标志。C代词，指阙秦以利晋这件事。11.D/害：妨碍。有此义项，非通假字。12.D/文中没有表现其“软弱和退让”。13.⑴为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢？⑵假如没有那人的力量，我是不会到这个地步的。二．阅读下列文言文段，回答10~12题：范增数目项王，举所佩玉玦以示之者三，项王默然不应。范增起，出，召项庄，谓曰：“君王为人不忍。若入前为寿，寿毕，请以剑舞，因击沛公于坐，杀之。不者，若属皆且为所虏。”庄则入为寿。寿毕，曰：“君王与沛公饮，军中无以为乐，请以剑舞。”项王曰：“诺。”项庄拔剑起舞。项伯亦拔剑起舞，常以身翼蔽沛公，庄不得击。于是张良至军门见樊哙。樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“甚急！今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”哙曰：“此迫矣！臣请入，与之同命。”哙即带剑拥盾入军门。交戟之卫士欲止不内。樊哙侧其盾以撞，卫士仆地。哙遂入，披帷西向立，瞋目视项王，头发上指，目眦尽裂。项王按剑而跽曰：“客何为者？”张良曰：“沛公之参乘樊哙者也。”项王曰：“壮士！——赐之卮酒。”则与斗卮酒。哙拜谢，起，立而饮之。项王曰：“赐之彘肩。”则与一生彘肩。樊哙覆其盾于地，加彘肩上，拔剑切而啖之。项王曰：“壮士！能复饮乎？”樊哙曰：“臣死且不避，卮酒安足辞！夫秦王有虎狼之心，杀人如不能举，刑人如恐不胜，天下皆叛之。怀王与诸将约曰：‘先破秦入咸阳者王之。’今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近，封闭宫室，还军霸上，以待大王来，故遣将守关者，备他盗出入与非常也。劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。窃为大王不取也！”项王未有以应，曰：“坐。”樊哙从良坐。坐须臾，沛公起如厕，因招樊哙出。（节选自《鸿门宴》）7．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）（）A．范增数目项王目：目光B．头发上指，目眦尽裂指：直立，竖起C．刑人如恐不胜刑：处罚，惩治D．沛公起如厕如：往8.下列各组句子中加点字的意义和用法完全相同的一项是（2分）（）A.请以剑舞B.樊哙侧其盾以撞晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋太子迟之，疑其有改悔C.拔剑切而啖之D.未有封侯之赏夜缒而出，见秦伯而燕见陵之耻除矣9．翻译下列语句。（6分）⑴不者，若属皆且为所虏。（3分）译文：⑵故遣将守关者，备他盗出入与非常也。（3分）译文：10．试就文段情节，简要分析和概括樊哙的性格。（4分）答：答案：7.A/目：用眼示意8.D/之：均作结构助词，作定语，的。A以：上句，介词，表工具，拿着；下句，连词，表因果，因为。B其：均为代词，上句，作定语，他的；下句，作主语，他。C而：均为连词，上句，表顺承，可不译；下句，表修饰，可不译。9.⑴不这么做，你们这些人都将被（他）俘虏。（不、若属、为所）⑵所以派遣将领把守关门，为的是防备其他盗贼进出和意外的变故。（遣、他盗、非常）10．⑴勇猛粗豪，不顾生死，擅闯军帐；⑵粗中有细，勇中有谋，义责项羽。（概括2分，分析2分，意思对了即可）必修二字词积累一、给下列加点的字注音袅娜（niǎo）幽僻（pì）碎屑（xiè）蓊郁（wěng）踱步（duó）倩影（qiàn）树梢（shāo）名媛（yuàn）脉脉（mò）峭楞楞（léng）梵婀玲（fàn）敛裾（jū）混沌（hùn）一椽（chuán）潭柘寺（zhè）房檩（lǐn）歧韵（qí）廿四桥（niàn）涸辙（hé）移徙（xǐ）淅沥（lì）婆娑（suō蕈菌（xùnjùn）氓之蚩蚩（méngchī）愆期（qiān）将子无怒（qiāng）垝垣（guǐ）尔卜尔筮（bǔshì）咎言（jiù）淇水汤汤（qíshāng）隰则有泮（pàn）风靡（mǐ）奢靡（mí）骙骙（kuí）小人所腓（féi）雨雪霏霏（yù）俢姱（kuā）謇（jiǎn）朝谇（suì）揽茝（chǎi）谣诼（zhuó）偭规矩（miǎn）忳郁邑（túnyì）侘傺（chàchì）溘死（kè）攘诟（rǎnggòu）芰荷（jì）岌岌（jí）公姥（mǔ）怀忿（fèn）槌床（chuí）葳蕤（wēiruí）纨素（wán）耳著明月珰（zhuódānɡ）钱帛（bó）窈窕（yǎotiǎo）否泰（pǐ）婀娜（ēnuó）踯躅（zhízhú）赍钱（jī）青衿（jīn）呦呦（yōu）契阔（qiè）三匝（zā）吐哺（bǔ）暧暧（aì）樊笼（fán）癸丑（guǐ）会稽（kuài）禊事（xì）壬戌（rénxū）举酒属客（zhǔ）冯虚御风（píng）桂棹（zhào）流（sù）愀然（qiǎo）相缪（liáo）江渚（zhǔ）蜉蝣（fú）须臾（yú）斟酌（zhuó）枕藉（jiè）庐冢（zhǒng）仆道（pū）无物以相之（xiàng）王回深父（fǔ）干禄（gān）弭谤（mǐ）相勖（xù）塞责（sè）砥砺（dǐlì）訾詈（zǐlì）戳子（chuō）蜿蜒（wān）瞭望（liào）二、根据拼音填写字词tuí（颓）废piē（瞥）见yà（揠）苗助长yī（猗）郁贿lù（赂）桑shèn（葚）yǔn（陨）落sù（夙）兴zhì（鸷）鸟方ruì（枘）圆凿箜hóu（篌）伶pīng（俜）玳mào（瑁）pán（磐）石chóng（崇）山峻岭驰chěnɡ（骋）流shāng（觞）形hái（骸）幽hè（壑）lí（嫠）妇jīng（旌）旗shī（酾）酒zhúlú（舳舻）横shuò（槊）páo（匏）樽mí（麋）鹿yì（肄）业bì（裨）益商què（榷）切cuō（磋）quán（蜷）缩qí（祈）祷义愤填yīng（膺）tuì（蜕）变shú（赎）罪nì（匿）迹浅尝zhé（辄）止三、解释下列加点的字词蓊蓊郁郁（形容树木茂盛的样子。）弥望（充满视野，满眼。）袅娜（柔美的样子。）脉脉的流水（形容水没有声音，好像饱含深情的样子。）叶子却更见风致（美的姿态。）倩影（美丽的影子。）丰姿（风度、仪态，一般指美好的姿态。也作“风姿”。）安之若素（对于危困境地或异常情况，一如平时，泰然处之。）落寞（冷落，寂寞）猗郁（茂盛的样子。）肄业（学习）干禄（求功名利禄。）终南捷径（比喻达到目的便捷途径。）弭谤（消除，平息。）容有底止（或许能相当深。）相勖（相互勉励）訾詈（指责，诋毁，谩骂。）义愤填膺（由不义的人和事所激起的愤怒感情充满胸膛。）必修二名句默写1．三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。2．总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！3.涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。4．对酒当歌，人生几何？譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？唯有杜康。青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。5．月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依？山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。6．少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。7．榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟……久在樊笼里，复得返自然。8．是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。9．夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。10．固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！11．少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。12．寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷；挟飞仙以遨游，抱明月而长终；知不可乎骤得，托遗响于悲风。13．且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。14．而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。15．然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔；尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？必修二梳理探究成语：中华文化的微缩景观1．成语是人们长期以来习用的、简洁精辟的固定短语。2.汉语成语的来源主要有五个方面：①神话传说，如夸父追日、精卫填海；②寓言故事，如刻舟求剑、狐假虎威；③历史故事，如负荆请罪、破釜沉舟；④文人作品，如老骥伏枥、青出于蓝；⑤外来文化，如功德无量、火中取栗。3．成语的内部构造比较复杂，从结构关系看，有主谓关系，如人定胜天、脚踏实地；并列关系，如情投意合、三番五次；动宾关系，如平分秋色、大显身手；偏正关系，如世外桃源、一盘散沙；补充关系，如轻于鸿毛、遗臭万年；等等。姓氏源流与文化寻根1．中国上古时代，姓和氏是有分别的。姓可能反映初民时期母系氏族社会的特点。进入阶级社会以后，夏、商、周三代，姓氏一分为二，贵族男子称氏，妇人称姓，贵者有氏，贱者有名无氏。2．夏、商、周三代，受封的贵族一般以封地的名称当作自己的氏，也有以自己的爵位为氏的，此外还有以国名、官职、居住地、职业技艺以及自己祖先的字为氏的。日本明治维新以前除了贵族，一般百姓也是没有姓氏的。3．欧洲国家的圣诞节为纪念耶稣的诞辰，复活节为庆祝耶稣的复活而产生的。中国的节日主要来源于时令，如春节、元宵节、中秋节、重阳节等。4．据古人类学家研究，中华大地是黄色蒙古人种的故乡，元谋人、蓝田人、北京人是今天中国人的共同祖先，龙山文化、良渚文化等一起发展成为辉煌灿烂的中华文化。5．中国境内有56个民族，汉族人口最多，占全国人口90%以上，它也是全世界人口最多的民族。6．汉藏语系有亲缘关系，除了汉语和藏语，还包括缅语、台语等一系列亲属语言。必修二文言文知识梳理一、解释下列加点的字词氓之蚩蚩（忠厚的样子）匪我愆期（拖延）将子无怒（愿、请）载笑载言（动词词头，无义）士贰其行（不专一，有二心）夙兴夜寐（早起）言笑晏晏（形容欢乐的样子）信誓旦旦（誓言是真挚诚恳的）总角（古代少年男女把头发扎成丫髻，叫总角，后来用“总角”指代少年时代）忧心孔疚（很痛苦）四牡业业（驾兵车的四匹雄马高大雄壮）今我来思（语气词，无实义）怨灵修之浩荡兮（荒唐，没有准则）悔相道之不察兮（观察、选择道路）方枘圆凿（方榫头和圆卯眼，两下合不起来。形容格格不入。也说圆凿方枘）及时相遣归（表示动作偏指一方）便可白公姥（公公和婆婆，这里是偏义复词，专指婆婆）结发同枕席（指成婚之夕，男左女右共髻束发）汝岂得自由（自作主张）可怜体无比（可爱）槌床（用拳头敲着坐具）昼夜勤作息（偏义复词，偏指“作”，工作）却与小姑别（动词，退出来。）感君区区怀（情义真挚）君既若见录（用在动词前，表示对自己怎么样）我有亲父兄（即同胞兄，课文指哥哥）始适还家门（出嫁）否泰如天地（否：坏运气；泰：好运气）葳蕤（繁盛的样子）寂寂人定初（是亥时，相当于现在的21时到23时）多谢后世人（告诉）对酒当歌（一边喝着酒，一边唱着歌，当，对着）青衿（是周代读书人的服饰，这里指代有学识的人）周公吐哺（吐出嘴里含着的食物）少无适俗韵（本性、气质）禊事（古代的一种风俗，三月三日人们到水边洗濯，嬉游，以祈福消灾）流觞曲水（酒杯）列坐其次（旁边）放浪形骸（身体、形体）趣舍万殊（趋向，取向）不能喻之于怀（明白）望美人兮天一方（指他所思慕的人，古人常用来作为圣主贤臣或美好理想的象征）愀然（容色改变的样子）舳舻（船头和船尾的并称，泛指首尾相接的船只）横槊赋诗（长矛）吾与子之所共适（享有）其文漫灭（碑文）不能十一（十分之一）于是余有叹焉（感慨）无物以相之（帮助）又以悲夫古书之不存（感叹）二、解释下列加点的字词（词类活用）夙兴夜寐（名词作状语，在早晨，在夜里）岂不日戒（名词作状语，每天）雨雪霏霏（名词作动词，下）步余马于兰皋兮（名词的使动用法，使……缓行）高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离（形容词作动词，使……高、使……长）孔雀东南飞（方位名词作状语，向东南）以此下心意（名词作使动，使……受委屈）足以荣汝身（形容词作使动，使……荣）天下归心（使动用法，使……归服）当其欣于所遇（形容词的意动用法，感到高兴）一死生为虚诞，齐彭殇为妄作（一，数词作意动，把……看做一样；齐，形容词作意动，把……看做相等）舞幽壑之潜蛟（动词的使动用法，使……起舞）泣孤舟之嫠妇（动词的使动用法，使……哭泣）况吾与子渔樵于江渚之上（名词作动词，打鱼、砍柴）侣鱼虾而友麋鹿（名词作意动，以……为侣，以……为友）不知东方之既白（形容词作动词，发白、变亮）慧褒始舍于其址（名词作动词，筑舍定居）问其深，则其好游者不能穷也（形容词做名词，深度）火尚足以明也（形容词作动词，照明）而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远（形容词作名词，险远的地方）后世之谬其传而莫能名者，何可胜道也哉（形容词的使动，弄错，使……错；名词作动词，指识其本名）三、指出下列句子的句式特点1．不吾知其亦已矣（宾语前置）2．死生亦大矣（判断句）3．何以解忧（宾语前置）4．固一世之雄也（判断句）5．是造物者之无尽藏也（判断句）6．凌万顷之茫然（省略句，省主语）7．而今安在哉（宾语前置）8．有碑仆道（省略句，省略“于”）9．举酒属客（省略句，省主语）10．此非孟德之困于周郎者乎（被动句）11．此所以学者不可以不深思而慎取之也（判断句）四、通假字1．匪来贸丝，来即我谋通“非”，不是2．于嗟鸠兮通“吁”3．士之耽兮，犹可说也通“脱”，脱身4．淇则有岸，隰则有泮通“畔”，边岸5．曰归曰归，岁亦莫止通“暮”，末6．猃狁孔棘通“急”，紧急7．偭规矩而改错通“措”，措施8．何方圜之能周兮通“圆”，圆凿9．芳菲菲其弥章通“彰”，明显10．终老不复取通“娶”11．箱帘六七十通“奁”，女子梳妆用的镜匣。12．蒲苇纫如丝通“韧”，坚韧13．契阔谈讌通“宴”欢饮14．悟言一室之内通“晤”，面对面15．冯虚御风通“凭”，乘16．长乐王回深父通“甫”五、解释下列划线字词（文言虚词）而扣舷而歌之（连词，表修饰）侣鱼虾而友麋鹿（连词，表并列）逝者如斯，而未尝往也（连词，表转折）则物与我皆无尽也，而又何羡乎！（连词，表因果）其问其深（代词，代洞）既其出，则或咎其欲出者（助词，无实义；代词，那些）其孰能讥之乎？（难道，表反问语气）余亦悔其随之而不得极夫游之乐也（代词，自己）且不出，火且近（副词，将要）磐石方且厚（连词，而且）以秋以为期（介词，把）以望复关（连词，来）挟飞仙以遨游（连词，表修饰）以故其后名之曰“褒禅”（介词，因为）又以悲夫古书之不存（“以之”的省略，介词，因）夫夷以近（连词，表并列）于当其欣于所遇（介词，表对象）况修短随化，终期于尽（介词，到）月出于东山之上（介词，从）徘徊于斗牛之间（介词，在）之哀民生之多艰（结构助词，取独）会于会稽山阴之兰亭（结构助词，的）及其所之既倦（动词，往，到达）为耳得之而为声（wéi动词，成为）但为君故，沉吟至今（介词，因为）引以为流觞曲水（wéi动词，作为）固知一死生为虚诞（动词，是）乎相与枕藉乎舟中（介词，在）此非曹孟德之诗乎？（语气词，吗）延伫乎吾将反（助词，用于句中表示停顿）必修二文言文重点篇目阅读下面文言语段，完成题目。兰亭集序永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽取舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。7．对下列加点词的解释，不正确的一项是（）A．引以为流觞曲水，列坐其次次：次序B．足以极视听之娱极：穷尽C．悟言一室之内悟：通“晤”，面对面D．向之所欣向：过去，以前8.下列句子中加点字的意义和用法，完全相同的一组是（）A．暮春之初B．虽无丝竹管弦之盛及其所之既倦虽取舍万殊C．所以游目骋怀D．会于会稽山阴之兰亭所以兴怀，其致一也当其欣于所遇9．把下列句子编成四组，全都蕴含作者快乐闲适之情的一组是（）①群贤毕至，少长咸集②此地有崇山峻岭，茂林修竹③引以为流觞曲水，列坐其次④一觞一咏，亦足以畅叙幽情⑤仰观宇宙之大，俯察品类之盛⑥或因寄所托，放浪形骸之外⑦及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣⑧况修短随化，终期于尽A．①⑤⑧B．②④⑥C．①③⑤D．③④⑦10．下列对原文的理解，不正确的一项是（）A．本文语言有骈有散，骈则整齐优美，散则错落有致，但无论骈句散句，都清新质朴，自然流畅。B．本文由描叙良辰美景，流觞畅饮而引发出乐与忧、生与死的感慨，融叙事、写景、抒情、议论于一体。C．王羲之作为东晋名士，深受老庄哲学思想影响，认为寿命、生死都是人力不能左右的，这与老庄哲学是没有本质区别的。D．纵观全篇，作者时喜时悲，文章也随其感情的变化而波澜起伏，抑扬顿挫。11.翻译文中画横线的句子。⑴群贤毕至，少长咸集。译文：⑵古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！译文：答案：7.A,“次”意为“旁边”8.B/均为连词，虽然。A，上句结构助词，的；下句动词，往，到达。C，上句意思为“用来”；下句意思为“……的原因”。D，上句介词，在；下句介词，对于。9.C,⑥是叙述一类人的生活方式，一种人生状态，⑦是对所喜好的事物厌倦之后，又意识到生命流逝，老之将至而感慨痛惜，⑧痛惜生命的长短非人力所能左右，生命的尽头是死亡。10.C，王羲之此文否定了庄子“一死生，齐彭殇”的观点，是任情哀乐的千古情文。11.⑴众多的贤才都来到这里，年少的年长的全汇集一起。⑵古人说：“生和死也是人生的大事啊!”怎么会不让人痛惜呢？阅读下面文言语段，完成12～16题。苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“月明星稀，乌鹊南飞，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣与天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”12．下列句中加点的词解释不正确的一项是（）A．山川相缪缪：同“缭”，环绕、盘绕B．横槊赋诗槊：大刀C．举匏樽以相属属：通“嘱”，劝酒D．目遇之而成色遇：接触、看到13．下列各句中加点词的意义和用法完全相同的一项是（）A．苏子愀然B．此非曹孟德之诗乎何为其然也郁乎苍苍C．取之无尽D．况吾与子渔樵于江渚之上哀吾生之须臾寄蜉蝣于天地14．下列对文段的理解和分析不正确的一项是（）A．主客对话的内容实际上是作者内心思想矛盾和感情复杂的反映，运用主客问答的方式，可以使行文波澜起伏，摇曳多姿，作者的思想感情也因此充分展现。B．作者通过多组对比，揭示出“悲”的原因。文中既写了曹孟德一世之雄的兴亡之悲，也写了由宇宙无穷与人生短暂的对比所生之悲，还写了现实与理想的矛盾所生之悲。C．作者以江水明月作比，说明世间万物和人生既有变的一面，也有不变的一面，阐述了自然万物变化与永恒的哲理，表现出作者无奈消极的人生态度。D．文段句式骈散结合，结构、句法、韵律都相对自由。大量对偶句的使用使文章参差错落，整齐简约，极富声韵之美。15．下列各句与“而今安在哉”句式特点相同的一项是（）A．此非曹孟德之诗乎？B．则物与我皆无尽也，而又何羡乎？C．此非孟德之困于周郎者乎？D．客亦知夫水与月乎？16．翻译下列句子。⑴况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿。译文：⑵取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也。译文：答案：12．B，槊，长矛13．D/均为介词，在。A．上句是形容词词尾，译为“……的样子”；下句是代词，译为“这样”。B．上句是语气助词，译为“吗”；下句是形容词词尾，译为“……的样子”。C．上句是代词，译为“它们”；下句是结构助词，译为“的”或不译。14．C（应该是表现出作者积极乐观的人生态度。）15．B（都是宾语前置句）16．⑴何况我和你在江边捕鱼、打柴，以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。⑵取用它们没有人禁止，享用它们无穷无尽，这是大自然无穷无尽的宝藏。