乙未年是什么羊很多人都有这样的疑问首先乙未年就是六十甲子中的一个又称为未羊年中国古人用六十对干支来表示年月日时的历法以立春为岁首交12个主节气日为月首周而复始不断循环这就是干支历2015年按农历干支纪年为乙未年即十二生肖的羊年羊在十二生肖中排列第八据五行学说羊年也有金羊木羊水羊火羊土羊年的分别2015年农历乙未年便是60年一遇的金羊年
乙未年说羊喜洋洋羊年在老百姓心目中是吉祥和财富的象征
羊为六畜之一六畜为牛马羊鸡狗猪六种家畜从古至今一直与人相伴早在人类社会初期中华民族先民们就开始择水草丰茂地带牧羊狩猎羊不但以其性情温驯赢得了人们的喜爱而且羊阳同音羊祥通假故被视为吉祥之物在中国数千年的文明中从古代宫廷拉车的宠物到广州五羊城的神话传说人们赋予羊以许多美妙的遐想同时也寄托着对生活美满天下太平的祝福
家畜中的羊有绵羊山羊两种生性温驯幼羊吃奶时屈膝做跪状故人们借羊羔跪乳以喻人敬母之美德野生羊有黄羊青羊羚羊岩羊盘羊北山羊等它们均属国家一二级保护动物
羊全身是宝对人类贡献较大羊肉味甘大热是上好补品烤全羊乃高级美佳肴涮羊肉爆烤羊肉羊肉泡馍白水羊头爆肚是大众化美食羊肝有明目功效中成药有明目羊肝丸其它如蹄血心肺肝等既可食也能入药明代医药学家李时珍的本草纲目有详细记载
羊的毛皮是人类不可缺少的衣着用品带毛的羊皮加工后可穿着御寒名为羊裘羊皮去毛加工后可做服饰袜子手套及其他用品羊的毛绒是纺织的好原料羊角可做木梳和装饰品
羊毛精选后可做笔羊毫笔可供绘画书写之用毛笔位居文房四宝之首笔墨纸砚赵朴初先生就有秃头顶不住羊毫笔的佳句
羊在文学家的笔下屡屡可见羊字入诗的仅就笔者所知就有梁简文帝萧纲的凤摇羊角树日映鸡心枝唐代孟浩然羊公碑尚在读罢泪满襟南宋陆游的羊要高为栈鸡当细织笼毛泽东的锟鹏展翅九万里翻动挟摇羊角等诗句羊在文学作品中的占有地位由此略见一斑
今日的羊姓原是复姓羊舌春秋末期改为单姓为羊氏中文大词典羊字条收入由春秋时期到元朝的羊氏人物达40余人
旧社会有属羊不吉利属羊的人命苦等说法这其实都是人们生活里的表层认识认为羊是任人宰割的动物过年过节就杀猪宰羊后来长期的延续形成民俗民俗习惯产生于民俗心理但其实是根本没有科学依据的著名民俗学家辽宁大学乌丙安教授引经据典说文解字里说羊祥也汉字里最好的几个字如美善祥等都带羊字边在许多国家的民间故事童话寓言中羊多被视为美好精神的化身吉祥如意的象征素有骑在羊背上的国家之称的澳大利亚还将每年8月14日定为澳大利亚的羊节乌教授说三羊开泰原本应写作三阳开泰本意是指从冬至开始经过三九寒冬古时将双日子称为阴单日子称为阳即经过三个九的阳日天气渐暖阴气下降阳气上升否极泰来后来三阳开泰就逐渐演变成三羊开泰
至于说属羊的命苦属羊的人本命年里要向周围的人要多少个一角钱买苹果吃等等说法都没有根据不要听打卦算命者的胡编这些讲究都是源于人心理上有压力因为现实生活中经常会遇到疾病灾难等不测只是反映人们对美好生活的向往我认为是绵羊民俗学家鄂尔多斯市成吉思汗研究会理事长曹纳木接受记者电话采访时说蒙古族藏族达斡尔族鄂温克族鄂伦春族等民族语言里提到羊年的时候都是使用绵羊这个词来表达的蒙古族语言里说羊年是好尼节音译好尼音译就是绵羊的意思而山羊则是亚嘛音译民俗学家黄洋表示羊年生肖的象征物既可能是绵羊也可能是山羊但山羊的可能性更大因为山羊作为家畜更为常见他说绒毛蓬松的绵羊在中国北方的大草原上很常见其畜养的时间也比山羊要早但在汉族聚居地山羊更为常见如果我们基于生肖是汉族传统这个事实出发则羊更可能指的是山羊因为对于汉族人来说山羊是更为常见的家畜
民俗学家方炳桂则认为生肖羊的形象具有地域性总体来说北方以绵羊为主南方以山羊为主生肖羊到底是山羊还是绵羊看来不只老外在纠结很多中国学者和老百姓也有不同的观点但生肖羊无论是山羊还是绵羊喜气洋洋过大年才是中国春节文化的精髓
今年为何是金羊年乙未羊年只有354天2015年属于农历羊年羊在十二生肖中既不显摆也不平常说来话长
羊曾是古代先民的图腾说文解字羌西戎牧羊人也从人从羊羌人以羊为始祖炎帝姜姓姜字上部为羊说明炎帝族有着牧羊崇羊或重羊的传统姜与羌同源姜炎族重羊以羊为图腾之一对此后西北地区的羌文化氐文化有不小影响
羊是六畜之一羊有髯须主簿青鸟膻根等许多别称崔豹古今注云羊一名髯须主簿任昉述异记卷上羊一名胡髯郎又名青鸟陈懋仁庶物异名疏羊亦名卷娄李时珍本草纲目生江南者为吴羊头身相等而毛短生秦晋者为夏羊头小身大而毛长土人二岁而翦其毛以为毡物谓之绵羊黄一正事物绀珠羊一名白石道人厉荃事物异名录羊一名白石道人又李栖筠家称羊为独笋子羊是财富的象征早期的易货贸易中羊充当过一般等价物的角色诗经小雅无羊谁谓尔无羊三百维群谁谓尔无牛九十其犉羊饲养得越多意味着财富越多古人有年初在门上悬羊头或交往中送羊或以羊作聘礼贡品等习俗
羊为美食鱼和羊组合成鲜字民以食为天活羊活鱼是古人满足口腹之欲的心仪之物左传记载郑国公子归生受命于楚前往攻打宋国宋国大将华元带兵迎战开战前华元杀羊慰劳将士却忘记分给他的马车夫羊斟一份恼怒的羊斟开战时驾着华元乘坐的战车冲入敌阵宋军惨遭大败更有甚者羊羹还导致亡国
战国策中山策记载一次中山君宴请宾客司马子期也在其中因没有分到羊羹他恼羞成怒去了楚国游说楚王攻打中山国中山君只得仓皇逃命因为一杯羊羹吃了败仗灭亡了国家足见美食的魔力很任性
羊是美丽吉祥的化身说文解字羊祥也羊是象形字象头角足尾之形上古人们过的是游牧生活羊长得壮繁殖得多被视为非常吉祥的事大羊就是美羌善義祥羞等字与羊有关反映了古人的生活生产史审美观价值观
古时吉祥多作吉羊如汉代瓦当铜镜等铭刻中多见宜侯王大吉羊的铭文汉元嘉刀铭曰宜侯王大吉羊而三羊开泰羊与阳同音羊年大吉羊马年广种田羊膜包裹胎儿的膜羊水母体中对胎儿有保护等作用的液体都有吉羊的古义
以羊祭神祈福是中国古代重要的宗教仪式之一古时祭祀常用三牲或五牲羊都排在第二位是必不可少的祭品董仲舒曾说羊祥也故吉礼用之羊为正义的象征王充论衡唐尧之臣皋陶治狱辅以独角之羊獬豸獬豸十分聪慧懂人言知人性怒目圆睁可辨是非曲直能识善恶忠奸发现奸邪的官员就用自己的独角把他触倒然后吃下肚子獬豸有神羊之称是勇猛公正的象征战国以来历代执法者皆着带有獬豸图案的冠服直至清末才被废除
羊是孝顺的动物鸦反哺羊跪乳在我国家喻户晓羊跪乳虽是因为生理的原因不弯下身子就吃不到羊妈妈香甜的乳汁但在万物之灵的人类看来这就具有了孝的含义羊是孝兽在孝文化中有着重要位置董仲舒认为羊还有好义死义知礼等品质
与羊有关的历史事件不胜枚举春秋时秦穆公用五张羊皮同楚国换回百里奚的故事人们至今津津乐道现在民间对羊年生育孩子有贬抑认为十羊九不全这可能与清末人们为了推翻清朝统治有关当时慈禧太后曾国藩李鸿章袁世凯均属羊
那时民间宣称属羊的命不顺目的就是想造大声势从精神上给封建统治者以打击动员更多人士参与推翻晚清腐败的封建帝制如袁世凯称帝时人们倒袁的口号就是八月的羊挨刀宰听起来虽然很隐晦但是对那时普遍迷信的人们很有号召力
骏马渐行渐远吉羊渐行渐近在新的一年里关于羊的辉煌亟待抒写好关于羊的文化需要继续探寻之
属羊的人乙未本命年需要注意什么1什么是本命与本命年
命理上有本命和主命之说本命是指你八字排盘中的年柱干支和纳音而主命是指你八字命盘中的日柱干支与纳音他们在八字中都有举足轻重的角色
日柱干支是八字论命的核心和出发点其重要性不言而喻再怎么描绘也不算过分而年柱干支则是其人的本源与起点年干为岁君年支则为太岁它代表一个人的出生门第身世渊源少年运势人生根基与起点关键的关键是无论你的大运怎样运转代表你岁运之流年皆以此为始周而复始运行不悖
大家知道八字论命自然无法离开运势所谓运势无非两个方面一是大运二是流年而大运以年命阴阳定顺逆进而确定大运干支流年则自然从出生年份开始沿着干支顺序周而复始的运行也就是说出生年份干支是命主一切运势的发动机制故此称年柱为本命是有充足理由的因为它是八字论命的基础的原始的本源的东西不是有人说真正的本命是日干这样的说法从根本上来说就是忽略了年柱干支是八字命盘的发动力这个根本问题也是本主不分忘论
人们之所以注重本命还有如下原因那就是由年柱作为初始动力运行的流年与命盘作用机制有关也就是说流年干支作用命局时其顺序首先则是合冲刑害其次就是并列也就是说与八字原局位置相同的五行字容易引动如果没有上述两种情况时其作用渠道则首先是从年命干支开始逐步依年而月依月而日依日而年这样的顺序发生作用
故此所谓本命年就是与年命干支完全相同的字年份与年命地支相同的字则是本命年
2本命年所有人运势都不会好吗
也正因为本命年在命理学中有着重要的地位故此很多人会为之色变那么本命年真的有那么可怕吗其实本命年并非就意味着运势不佳需要结合个人的生辰八字结构与组合来定也就是说这个年支为喜用的本命年非但没事反而好事喜事接踵而至为仇忌的则往往有祸不单行之忧原因就是这个字与原局出现了伏吟
也就是说受流年太岁发动运势容易大起大落譬如想在本命年创业结婚搬家出远门等都是需要注意的事情好则锦上添花差则凶上加凶并不是所有人都不好
3属羊的本命之人需要注意些啥
对于属羊的人今年太岁与本命伏吟当这个伏吟为忌为仇时体现的命理现象就是多忧愁沉闷工作和事业上难以打开局面家庭关系难以和谐尤其是与长辈关系不能和谐如果这个太岁未为仇忌且为财星或者能够合拌喜用财星经济方面多会面临紧张的氛围或者感应到夫妻宫子女宫也会与配偶子女关系紧张当然也要分喜忌和感应的方式
其次遇本命年之年年柱伏吟无论喜忌家里长辈多会有身体不顺的情况所以也要加以注意
不过也要结合八字结构与特征看看是否有财星印星是否入墓逢冲或则财星过旺逢旺或者过弱逢旺过弱逢冲或者遇到制克如果没有这些现象也不用担心父母健康
4属羊的人今年可以结婚吗
有人说本命年都不适合婚姻因此不少属羊的朋友很是担心其实大所不必因为婚姻问题大多是缘分所致假如姻缘已至非结婚不可也不一定说就不能结婚
关键是看男女双方的生辰八字是否是善缘情缘看各自的八字能否感到婚姻这种感应是喜还是忌是喜是用不用说自然可以结婚而且最适宜结婚
如果为忌但是情缘所致配合良辰吉日也是可以结婚而且忌神之年结婚花费也是善破善应能在一定程度上减轻本命年带来的不良影响所谓一喜挡三灾就是这个意思不过结婚的之前最好选择好良辰吉日以及做好年初的化解事宜
5如何化解本命不吉的影响
本命不吉主要是指这个羊年未土不吉是命理上的忌神具有这样命理特征的人才需要化解化解的方法亦要根据这个特征来办才好
有人不分喜忌倡导一律扎红不是一个好办法比如穿红背心红裤衩等等其原因就是认为红色代表喜庆可以给人带来信心希望同时认为红色可以辟邪让泄气远离自己但是这种方法并不可靠理由就是不是一切红色都代表喜气正气也可能代表血光凶灾激进冒险理想的方法是如果未土为喜用可以佩戴红色这样可以强化未土的作用如果为忌则最好用生肖兔或者生肖猪来合制或者合拌
即使你相信红色的意义最好在使用之前用意念开光假如你的意念力不够最好在寺庙道观请德高望重的有德高僧开光这样也是可以的
6属羊本命年是否一定要拜太岁
民间皆有拜太岁的习俗其目的无非是祈请流年太岁的庇护如果太岁吉则有加持作用如果忌则有消解作用不过现在人生活和工作大都较忙也不一定非拜太岁不可尤其是太岁本身为吉拜不拜都一样消解太岁负面作用亦可参照上述第五条来办理亦可通过拜太岁来消解
不过假如你拜了太岁则要记得还太岁拜太岁需要在每年的正月初八的吉时还太岁最适当的时间为每年的冬至前即阳历12月22日至23日左右方法跟一般还神步骤一样同样只需预备水果及香烛即可
7羊年拜太岁的具体方法拜太岁的方法可繁可简但以下的步骤则不可缺少根据具体情况将拜太岁粗略分为三类一选择往太庙参拜太岁庙和进普通的庙的拜祭方式略有不同如欲到太岁庙宇拜太岁首先到庙外或者庙里请一份太岁衣包太岁衣包的作用有如一份表格要将自己的名字年龄及出生年月日写在上面以知会太岁应保佑哪一人然后先向六十太岁的统领上香其次向该年太岁上香2015乙未年的太岁为杨仙大将军再向自己出生年所属的太岁上香最后将太岁衣化掉
由于某些地方没有专门的太岁庙可到附近的庙宇参拜门外如果没有正式的太岁衣出售可用寿金拜神金纸代替在寿金上写上自己的名字及出生年月日寿金数目按自己的岁数多少而定向庙中的太岁上香参拜将预备好的寿金放到属于自己年岁的太岁像下可请庙中的工作人员代劳如庙中没有设太岁神像可于其主神像观音佛祖等面前参拜最后化掉其余衣纸
三选择在家中自行拜祭不论太岁庙或普通的庙新春前后总是人头涌动的假如不想往庙宇参拜亦可选择在家中自行拜太岁俗语称为拜当天首先在红纸上写上该年的太岁资料以2015年乙未羊年为例可写上乙未年当年太岁之位或乙未年封齐太岁位将红纸放在家中的神明如观音关帝旁边以六色果六款水果及斋菜等作供奉诚心地祈福许愿最后将衣纸化掉
不论你用哪种方法只要诚心拜祭太岁便会保佑你至于最适当的拜太岁日子一般是农历正月初八的吉时而带去供奉的物品不需有肉只需简单的香烛及水果即可
乙未羊年细数那些和羊有关的英文用法圣经中把耶稣基督喻为羔羊有时也把普通的基督教信徒比喻为羊略有不同的是耶稣常为未成年的羔羊lamb而信徒们却是成年的绵羊sheep圣经中羊象征耶稣是因为人们认为羊具备许多人类所具有的高贵品质心地善良温良谦恭纯洁无暇本性上很少有挑衅性但却有宽容度因而基督教徒对它的赞扬几乎达到登峰造极的地步
sheep在英语里指绵羊agrasseatingfarmanimalthatiskeptforitswoolanditsmeat英文的sheep具有汉语羊的善与羞如Shehadarathersheepishsmile
她笑起来很害羞的样子
goat是指山羊ananimalalittlelikeasheepthatcanclimbsteephillsandrocksgoat富含贬义actthegoat行为愚蠢oldgoat老色鬼
所以生肖羊应该选择sheep译名英语中颇有一些与羊有关的典故十分有趣
1Separatethesheepfromthegoats区分绵羊和山羊辨别好人坏人Dividethingsintwogroupsthosethingsthathavevalueandthosethingsthatarelessvaluableworthless成语出自圣经马太福音第25章该章讲到当救世主坐上他的宝座时万民都要聚集在他面前他要把他们分别出来好像牧羊的分别绵羊山羊一般Andbeforehimshallbegatheredallnationsandheshallseparatethemonefromtheotherasashepherddividethhissheepfromthegoats他把绵羊好人置于右边山羊坏人置于左边右边的人将受到天父的祝福而永生左边的人则会遭受炼狱的折磨成语喻区分善恶和好坏区分有用的和没用的东西因此才有thesheepandthegoats好人与坏人sheepandgoats善人与恶人的说法
2Ihadratherbeatickinasheepthansuchavaliantignorance
我宁愿做羊身上的虱子不愿做这种没有头脑的勇士
语出莎士比亚悲喜剧特洛伊罗斯与克瑞西达TroilesandCressida第三幕第三场战士Thersites的话在特洛伊战争中Ajax是个有勇无谋的将领他答应同特洛伊主将Hector单独决斗结果落入对方的圈套Thersites见到Achilles谈到Ajax的鲁莽时说了这样一句话人们也可以此讽喻那些没有头脑没有主见的鲁莽的人
3Returntoonessheepmuttons回到本题这则习语的来源有两种一种说法认为它是直译法国田园诗中的一句多情的牧羊男女在牧场上谈恋爱海阔天空但最终还是要回到现实回到自己的羊群中来这个成语就是回到实际问题言归正传的意思另一种说法Letuscomebacktooursheep回过头来谈我们的羊吧仿自法语Revenonsnosmoutons即Returntoonesmuttons这是法国一位佚名作者创作的巴特兰讼师的闹剧中的一句话法语中羊叫做mouton英语中羊叫做sheep法语进入英语后mouton演变成mutton在英语中mutton只指羊肉而不指羊因为当时在英国的法国人是贵族有钱吃得起羊肉mutton而牧羊的盎格鲁撒克逊穷人就把羊称做sheep久而久之英语中就把羊称作sheep而将羊肉叫做mutton
4Alostsheep迷途的羔羊出自圣经马太福音第18章耶稣传道时曾用寻找迷途的羔羊的故事比喻上帝拯救有罪的人一个人若有一百只羊一只走迷了路他岂不撇下这九十九只往山里去找那只迷路的羊吗若是找着了我实在告诉你们他为这一只羊欢喜比为那没有迷路的九十九只欢喜还大呢ifamanhaveahundredsheepandoneofthembegonestraydothhenotleavetheninetyandnineandgoethintothemountainsandseekeththatwhichisgoneastrayAndifsobethathefinditverilyIsayuntoyouherejoicethmoreofthatsheepthanoftheninetyandninewhichwentnotastray成语比喻误入迷途的人
5Onemightaswellbehangedforasheepasforalamb
偷一只大羊和偷一只小羊都会被吊死不做二不休成语先见于英国自然科学家约翰雷JohnRay16271705的英语成语EnglishProverbs1678这说法反映了这样一种心态既然犯严重的罪案和较轻微的罪案惩罚都一样的话干脆一不做二不休索性蛮干犯案就犯严重的好了比喻一个人下决心豁出去干什么都不在乎
6Setthewolftokeepthesheep请狼来看羊引狼入室典出伊索寓言牧人与狼TheShepherdandtheWolf牧人找到一只狼崽把它和自己的狗养在一起后来小狼长大了野性也就渐渐暴露出来有一次狼来叼羊时它也追上去吃了一份没有狼来拖羊时它也在偷偷地吃羊成语比喻做了非常愚蠢的事把事情委托给不可靠的只会给自己带来危害的人类似的表达法英语里还有Letthefoxguardthehenhouse让狐狸来看守鸡舍等
7Awolfinsheepsclothing披着羊皮的狼典出伊索寓言中的同名故事一只狼披上羊皮混进羊群中企图偷吃羊羔结果给牧人识破此外圣经中也有你们要防备假先知他们到你们这里来外面披着羊皮里面却是残暴的狼的说法Bewareoffalseprophetswhichcometoyouinsheepsclothingbutinwardlytheyareraveningwolves见马太福音第7章成语比喻在善良脸孔下掩盖自己丑恶用心虚伪残暴的坏人
8Ascapegoat替罪羊古犹太人有所谓赎罪祭就是说人们要奉献活羊两手按在羊头上承认以色列人诸般的罪孽过错而把这罪都归在羊的头上让这羊担当他们一切的罪孽带到无人之地见圣经利未记第16章羊本无罪但要为人担当罪孽因此后人把替罪羊喻为因别人过失而承担罪责者犹如替死鬼
英语中与羊有关的习语则更多如tobeasmildasalamb温顺如羔羊playthegoat举止轻浮followlikesheep盲从sheepwithoutashepherd乌合之众makesheepseyesatsomebody愚笨地向某人献殷勤asheepinatigersskin羊质虎皮outwardlystrongcastsheepseyesatsb对某人抛媚眼standoutlikeacamelinaflockofsheep鹤立鸡群
