阅读下面的语段，完成各题。诫子书（诸葛亮）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！1．解释下列加点词语。（1）非宁静无以致远（__________）（2）险躁则不能治性（__________）（3）年与时驰（__________）（4）淫慢则不能励精（__________）2．用现代汉语翻译下面的句子。（1）静以修身，俭以养德。（2）非学无以广才，非志无以成学。3．请你说说《诫子书》中诸葛亮写这封家信的用意是什么。4．阅读下面的文段，回答问题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉?止增笑耳。（1）解释下列加点词语的意思。①并驱如故______②顾野有麦场______③意暇甚______（2）把文中画线的句子翻译成现代汉语。①少时，一狼径去。其一犬坐于前。②乃悟前狼假寐。盖以诱敌。（3）屠户是个怎样的人？请具体说说。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！5．下列句子中加点的“之”的意义和用法，与“夫君子之行”中的“之”相同的一项是A．下车引之B．知之者不如好之者C．久之，目似瞑，意暇甚D．禽兽之变诈几何哉6．下列断句正确的一项是A．夫君子/之行，静/以修身，俭/以养德B．一狼/径去，其一犬/坐于前C．其人/舍然大喜，晓之者/亦舍然大喜D．一狼/洞其中，意/将隧入以攻/其后也7．下列对文章的理解有误的一项是A．本文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，对比鲜明。B．“学须静也”的“学”已不是一般的学习，而含有修养自己的人格和品德的意思，“静”不只是单纯的宁静’而有淡泊名利的意味。C．淫慢则不能励精，险躁则不能治性，是从正面说明淡泊与宁静的重要性。D．本文用精炼简短的文字，就把修身养性和治学为人之道讲得清清楚楚，可谓言简意赅，字字千金。8．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！阅读下面文本，完成下列各题。诫子书夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！9．本文作者是____，三国时蜀汉政治家、军事家，有关他的历史故事家喻户晓，例如：_____。10．解释下列加点词语。①夫君子之行_____________②非学无以广才___________③淫慢则不能励精__________④将复何及_____________11．翻译句子。①非淡泊无以明志，非宁静无以致远。②淫慢则不能励精，险躁则不能治性。12．作者写这封信的目的是告诫儿子成才成学的条件是什么？13．阅读下面选文，完成问题。夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!（选自《诫子书》）（1）下列句子中，加点词的解释相同的一组是（）A．将复何及/白雪纷纷何所似B．年与时驰/元方时年七岁C．夫君子之行/三人行，必有我师焉D．非淡泊无以明志/匹夫不可夺志也（2）将“非学无以广才，非志无以成学”翻译成现代汉语。（3）对文章理解不正确的一项是（）A．从“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”看出，作者认为“淡泊”“宁静”是实现人生理想的重要条件。B．“夫学须静也”说明学习必须静心专一，“静”只是表示单纯的内心宁静专一，没有丝毫淡泊名利的意味。C．“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”一句说明放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。D．本文运用大量对偶句，句式整齐，造成铺排效果，又使文章节奏鲜明、朗朗上口。14．阅读下文，回答问题。狼一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径，其一犬坐于前。久之，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，转视积薪后，一狼洞其中，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。（1）解释下面句子中加点的词。①一狼仍从②屠大窘③盖以诱敌（2）把下面两句话翻译成现代汉语。①一狼径去，其一犬坐于前。②禽兽之变诈几何哉？（3）下列对课文分析不正确的一项是（）A．文章叙述了屠户和狼相斗的故事，故事情节环环相扣，紧张曲折。B．“屠惧，投以骨”表明屠户刚开始心存幻想，对狼迁就退让。C．“屠暴起，以刀劈狼首”中的“暴”刻画出屠户杀狼时的暴怒以及对狼的憎恨。D．结尾议论讽喻像狼一样的恶势力，不管怎样狡诈，终究是要失败的。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！15．解释下列加点词语在句子中的意思。⑴非学无以广才（___________）⑵淫慢则不能励精（____________）⑶意与日去（___________）16．把文中画线的句子翻译成现代汉语。⑴静以修身，俭以养德。⑵悲守穷庐，将复何及！17．下列对文章的分析理解，不正确的一项是（）A．诸葛亮认为成才要具备的第一个条件是立志，因为立志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。B．选文概括了做人治学的经验，着重围绕一个“静”字加以论述，同时把失败归结为一个“躁”字，鲜明突出论证了“静”对治学修身的重要。C．“遂成枯落”一句中的“遂”字，写出随着时光飞逝，年轻时的梦想也将成为泡影，人生终将一无所成。D．文章结尾以反问句式收束，再次强调君子要从淡泊和宁静的自身修养上狠下功夫，表达了诸葛亮希望儿子不与外界同流合污、独善其身的良好愿望。阅读下面文言文，回答后面的问题。一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。18．下列加点的“其”字指代对象相同的是（_____）和（_____）（只填序号）（1）恐前后受其敌（2）场主积薪其中（3）屠自后断其股（4）意将隧入以攻其后也19．把下列句子翻译成现代汉语。（1）缀行甚远（2）乃悟前狼假寐，盖以诱敌20．用“/”标出句子的朗读节奏（标一处）其一犬坐于前21．文章结尾的议论起什么作用？阅读下面的文言文，完成下面小题。《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省乎吾身。为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。子曰：“三人行。必有我师焉；择其善者而从之。其不善者而改之。”子在川上曰：“逝者如斯夫。不舍昼夜。”子曰：“三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。”子夏曰：“博学而笃志。切问而近思。仁在其中矣。”22．解释加点词语的意思。（1）人不知而不愠（_____）（2）学而时习之，不亦说乎（_____）（3）博学而笃志（_____）（4）不逾矩（_____）23．翻译下列句子（1）温故而知新，可以为师矣。（2）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。24．下列句子中加点词语的意思相同的一项是（）A．温故而知新/人不知而不愠B．日中不至，则是无信/与朋友交而不信乎C．尊君在不/过中不至D．吾日三省吾身/君与家君期日中25．“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”这是孔子对颜回很高的评价，根据孔子的点评，你觉得颜回是一个什么样的人。阅读下面文言文，完成下面小题。杞人忧天杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡气。若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶？”晓之者曰：“日月星宿亦积气中之有光耀者只使坠亦不能有所中伤。”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。若躇步跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜。晓之者亦舍然大喜。26．下列对句中加点词的理解，不正确的一项是（）A．若屈伸呼吸若：如果B．因往晓之晓：开导，告知C．奈何忧其坏奈何：为何D．舍然大喜舍：同“释”，解除，消除27．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A．日月星宿亦积/气中之有光耀者/只使坠亦不能/有所中伤B．日月星宿亦积/气中之有光/耀者只使坠/亦不能有所中伤C．日月星宿/亦积气中之有光/耀者只使坠亦不能/有所中伤D．日月星宿/亦积气中之有光耀者/只使坠/亦不能有所中伤28．下列对文本内容的理解，不正确的一项是（）A．文中的杞人因担忧天塌地陷以致于茶饭不思，寝食难安。B．面对晓之者的解说，杞人担心日月星辰会掉下来，这说明他还是有思考能力的。C．晓之者认为，人成天在天地间生活行动，所以天不会塌。这种认识，在今天看来是不科学的。D．本文嘲笑了那些怀着不必要的担忧、徒然自扰的庸人，但同时也说明了畏惧常源于对事物认识不足。阅读《诫子书》，完成小题。诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！29．用“/”对下列句子画出句读停顿。（画两处）静以修身，俭以养德。30．解释词语。（1）广才：（2）将复何及：31．翻译句子（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢不能励精，险躁则不能治性。32．诸葛亮认为成才成学的条件是什么？33．诸葛亮写这封信的目的是什么？夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（《诫子书》）34．《诫子书》是三国时期_______（作者）为告诫劝勉儿子而写的_______。35．用“/”为下列句子划分朗读节奏（每句划一处）。（1）夫君子之行（2）非志无以成学36．解释下列加点词在文中的意思。（1）无以致远（2）无以广才（3）意与日去（4）悲守穷庐37．翻译下列两个句子。（1）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。（2）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。38．作者认为成才需要具备哪些条件？请简要概括。39．阅读下面的古文，完成下面小题。陈太丘与友期行陈太丘与友期行，期日中。过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之。元方入门不顾。（选自《世说新语·方正》）覆巢之下安有完卵孔融被收①，中外②惶怖。时融儿大者九岁，小者八岁。二儿故琢钉③戏，了无遽容④。融谓使者曰：“冀⑤罪止于身，二儿可得全不。”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎？”寻亦收至。（选自《世说新语·言语》）（注释）①被收：被逮捕。②中外：朝廷内外。③琢钉：古时候一种儿童游戏。④遽（jù）容：恐惧的脸色。⑤冀：希望。（1）下列加点的词语的意思完全相同的一项是（）A．意与日去意将隧入以攻其后也B．元方入门不顾瞻前顾后C．时融儿大者九岁学而时习之D．二儿故琢钉戏温故而知新（2）下列加点词意义和用法相同的一项是（）A．去后乃至屠乃奔倚其下B．相委而去博学而笃志C．冀罪止于身非得一人于井中D．而两狼之并驱如故覆巢之下（3）下列句子节奏划分正确的一项是（）A．大人/岂见覆巢之下/复有完卵乎B．大人/岂见覆巢/之下复有完卵乎C．大人岂见/覆巢/之下复有完卵乎D．大人岂/见覆巢之/下复有完卵乎（4）将文中画横线的句子翻译为现代汉语。①与人期行，相委而去。②时融儿大者九岁，小者八岁。（5）上述两文中的元方与孔融的两个儿子年纪虽小，却非等闲之辈，他们分别有哪些过人之处？阅读下面文言文，完成下面小题。[甲]陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。元方时年七岁，门外戏。客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。”友人便怒：“非人哉！与人期行，相委而去。”元方曰：“君与家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。”友人惭，下车引之，元方入门不顾。[乙]昔吴起①出，遇故人而止之食。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人。故人来，方与之食。起之不食以俟②者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤③？欲服三军，非信不可也！[注释]①[吴起]战国时著名的军事家。②[俟]等待。③[欤yú]句末语气词。40．解释下列句中加点的字词：①陈太丘与友期行（__________）②相委而去（__________）③故人来，方与之食（__________）④恐其自食其言也（__________）41．根据语句意思，下列句子朗读停顿正确的一项是：（）A．期日/中B．对/子骂父C．下车/引之D．故人至/暮不来42．将下列句子翻译成现代汉语。（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）昔吴起出，遇故人而止之食。43．读了[甲]段和[乙]段之后，你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。44．文言文阅读。（甲）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。（《穿井得一人》）（乙）庞恭与太子质于邯郸，谓魏王曰：“今一人言市有虎，王信之乎？”王曰：“否。”“二人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人疑之矣。”“三人言市有虎，王信之乎？”王曰：“寡人信之矣。”庞恭曰：“夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。今邯郸去大梁也远于市，而议臣者过于三人矣。愿王察之矣。”王曰：“寡人自为知。”于是辞行，而谗言先至。后太子罢质，果不得见。（《三人成虎》）（1）用“/”标划出下面句中的语音停顿（每小句只标一处）。得一人之使，非得一人于井中也。（2）解释下列加点词在文中的意思。①及其家穿井②不若无闻也③王信之乎④而谗言先至（3）翻译下列句子。①得一人之使，非得一人于井中也。②夫市之无虎明矣，然而三人言而成虎。（4）这两篇文章对于传言宋君和魏王的态度有何不同？现实生活中我们应该如何对待传言？阅读下面两个语段，完成下面小题。（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”子曰：“温故而知新，可以为师矣。”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”《论语》十二章节选）（乙）王生好学而不得法。其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。请铭之坐右，以昭炯戒。”（《李生论善学》）45．解释下列句中加点实词的含义：（1）不亦说乎？（_____）（2）王生益愠（_____）46．下列句中黑体的“而”与“王生好学而不得法”中的“而”意义和用法相同的一项是（）A．学而时习之B．人不知而不愠C．择善而从之D．曲肱而枕之47．下列句子的朗读停顿正确的一项是（）A．学而/不思则罔B．可以为师/矣C．盖/学贵善思D．请铭之坐/右48．用现代汉语翻译下面的句子：（1）学而不思则罔，思而不学则殆。（2）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。49．这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？阅读下面两段文字，完成下列小题。（甲）夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（选自诸葛亮《诫子书》）（乙）成王封伯禽于鲁。周公诫之曰：“往矣，子无以鲁国骄士。吾，文王之子，武王之弟，成王之叔也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然一沐三握发，一饭三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻，德行宽裕，守之以恭者，荣；土地广大，守以俭者，安；禄位尊盛，守以卑者，贵；人众兵强，守以畏者，胜；聪明睿智，守之以愚者，哲；博闻强记，守之以浅者，智。夫此六者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，由此德也。不谦而失天下，亡其身者，桀、纣是也。可不慎欤？”（选自《周公诫子》）50．解释下列加点字词的意思。（1）博闻强记，守之以浅者（___________）（2）非学无以广才（_______________）51．翻译“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”。52．这两篇短文都是告诫子孙的文章，但中心内容不同。其中甲文诸葛亮告诫儿子的中心内容是：_________________________________________；乙文周公告诫儿子伯禽的中心内容是：________________________________________________53．甲文中有两句话常被人们用做“志当存高远”的座右铭，这两句话是：，。答案：1．致：达到险：轻薄驰：疾行，这里指迅速逝去慢：懈怠2．（1）恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。（2）如果不刻苦学习就不能增长自己的才干；如果没有坚定不移的意志就不能完成学业。3．“书”指书信。告诫儿子要注重修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德。（意对即可）4．（1）旧的，原来的看，视神情，态度（2）①少时，一狼径去，其一犬坐于前。一会儿，一只狼径直走开，其中一只狼像狗一样蹲坐在前面。②乃悟前狼假寐，盖以诱敌。屠户才明白前一只狼假装睡觉，原来是用来诱感敌人的。（3）屠户身上表现了复杂的性格，先是怯弱，后来勇敢机智。5．D6．C7．C8．①不能内心恬淡、不慕名利就没办法明确志向，不能宁静专一就没办法达到远大的目标。②年纪随同时光疾速逝去，意志随岁月而丧失，最终凋落衰残，大多对社会没有什么贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的陋室，到那时再后悔又怎么来得及！9．诸葛亮草船借箭10．助词，用于句首，表示发端增长才干精神且，又11．①不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。②放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。12．淡泊、立志、惜时。13．（1）D（2）所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。（3）B14．（1）①跟从②处境困迫，没有办法③大概是（2）①一会儿，一只狼径直走开。②禽兽的欺骗手段能有多少呢？（3）C15．增长振奋意志16．⑴以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。（或：心绪宁静来提高自身的修养，生活节俭来培养高尚的品德。）⑵只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时再悔恨又怎么来得及呢？17．D18．（1）（3）19．（1）紧跟着走了很远；（2）才明白前面的一头狼是在假装睡觉，大概是用来诱惑敌人。20．其一/犬坐于前21．内容上，赞扬了屠户的机智勇敢，揭示了狼的贪婪、凶狠和狡诈的本性，并告诉我们，狼无论多么狡诈也不是人的对手，终归会被人的勇敢智慧所战胜。结构上有总结全文，点明中心的作用。22．生气通“悦”，愉快坚定法度23．（1）温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭（这个）当别人的老师了。（2）吃粗粮喝冷水，弯曲胳膊枕靠着它，乐趣也就在其中了。24．B25．他是一个居于陋巷而不改其乐的勤奋好学、安贫乐道之人。26．A27．D28．C29．静/以修身，俭/以养德。30．（1）广才：增长才干。（2）将复何及：又怎么来得及。31．（1）不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能陶冶性情。32．理想的人才必须具备三个条件：志、学、才。主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是互相联系的，志是成才的前提和基础，修养是成才的保障。33．劝勉儿子勤学励志，修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰浮躁。34．诸葛亮一封家书（家信）35．（1）夫/君子之行（2）非志/无以成学36．（1）达到（2）增长（3）岁月，时光（4）房屋37．（1）不能够恬淡寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不能够平和安静就不能实现远大的理想。（2）放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。38．三个条件：一是立志；二是学习；三是惜时。39．（1）B（2）C（3）A（4）①和别人约好一起走，却把人丢下，自己走（离开）了。②当时孔融的两个儿子大的九岁，小的八岁。（5）元方：知信明礼，机智聪明，明白事理，正直率真。孔融的两个儿子：年纪虽小，处变不惊，安定从容，无所畏惧，审时度势，预料到灾祸的到来。40．约定丢下，舍弃才害怕，担心41．C42．①正午已过（朋友）还没来，太丘不再等候，自己先走了，太丘走后那个朋友才来。②有一回吴起出门，遇到老朋友便留老朋友吃饭。43．示例一：守信，是为人之道。守信之人，可使三军信服。示例二：不守信之人，则连七岁小儿都瞧不起他。44．（1）得一人/之使，非得一人/于井中也。（2）①待，等到②不如③相信④到（3）①得到一个人的劳力，不是从井中得到一个人。②大街上明明没有虎，可是很多人说有，就真像是有虎了。（4）宋君对于谣言将信将疑，令人问之于丁氏体现了他的“没有调查就没有发言权”的求实求真精神，魏王听信三人成虎，可以看出他缺乏主见，立场不坚定，缺乏智慧与清醒的头脑。现实生活中对于传言我们要不听谣，不信谣，做到谣言止于智者，提高自身素质。45．通“悦”，高兴生气，恼怒46．B47．C48．（1）只学习却不思考就会感到迷惑而无所得，只思考却不学习就会精神疲倦而无所得。（2）博览群书广泛学习，而且能坚守自己的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。49．善学者“学贵善思、择善而从”；启示：在学习之时要勤学善思，不耻下问，才能够有所进步。50．记忆力强增长51．（如果）年华随着时间流失，意志随着时日消磨，最终就会像枯枝落叶般一天天衰老下去。这样的人不会为社会所用，只有悲伤地困守在自己的穷家破舍里，到那时再悔也来不及了52．谈要立德、修身不要因为受封于鲁国就怠慢轻视人才53．非淡泊无以明志，非宁静无以致远