01钱钟书在《围城》有一段很有意思的内容：“现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前的那种追求、恋爱等等，全可以省掉——可见结婚无需太伟大的爱情，彼此不讨厌已经够结婚资本了。”至于该怎么来理解这段话，具体要从两点来说：1、我们从来都不认识自己的配偶，只是自以为认识，因为在恋爱时，双方的本相全都收敛起来。或者你所认识的，只是恋爱时的配偶。2、婚姻就是换了一种生活的方式，恋爱谈得再好，只要走进婚姻，便马上换了一种全新的内容，也代表着全新的开始。所以，婚姻不是爱情的归宿，爱情就是爱情，婚姻只是婚姻。即使没有爱情，一样可以结婚，或者完成婚姻的内容。又或者说，到底要不要因为爱情而结婚，只是人的一种选择，同时两个都是可以选择的选择。那些必须要因为爱情而结婚的人，可能是想到了这是一辈子的大事，自己赋予了婚姻很大的意义，然后不想让自己遗憾和后悔。反过来那些不考虑爱情照样能结婚的人，就没有那么地把婚姻看作人生、生命的全部，尽管占比很大。总之，这都是个人的选择，除了每个人的需求和想法不同，而导致选择的不同，还有选择的不同，承担的也不同。这些问题是没有办法用对错来定义的，就像在黑白之间，还有灰。02无论有没有爱情，婚姻的内容永远都是那样，不可被改变，比如柴米油盐、养老育小、家庭家务、人情往来、婆媳关系等等琐碎。最平凡的生活，最真实的内容，也一定会有意志上的冲突。如果夫妻关系，也是最现实的合作关系，只不过就是说，爱情会相助于这段合作关系不显得那么冰冷和现实。所以实在要说婚姻与爱情的关系，那就是在你们能够承担好彼此责任，共同完成婚姻内容的情况下，爱情又起到了锦上添花的效果。使婚姻家庭生活更有温度，就像赋予了婚姻一个鲜活的灵魂。就像你难道不羡慕那种有打有闹、有说有笑的婚姻生活吗？只有爱情，才能培养出两个人的那种深层次的信任，还有真实自我的表现。同时你也要知道，幸福的婚姻有三个重要的基础，物质基础、感情基础，以及和谐的夫妻生活。人都有精神上的需求，在物质需求得到了满足的情况下，精神上的需求就会变得更加强烈。你没有办法逃避自己的精神需求，这也不是用钱就能填补的，那么长此以往，精神世界极度贫瘠的你，可能会导致婚姻出现不可挽救的问题。还有，如果你们不是因为爱情而结婚，顶多属于彼此不讨厌，那么就不会有生理上的强烈吸引力，这会直接导致夫妻生活的不和谐。包括在许多事情上，你们对彼此的容忍度也是不够的。当然了，最关键的还是人性的问题，在最现实的生活面前，人性的所有问题都会被无限放大。在利益已经解决不了两个人之间的矛盾时，这个时候，唯有通过爱情产生的那种决心与信念，方能与之（人性的问题）抗衡。也从极大程度上避免了，两个人对于你我分得特别清楚，有时候因为深厚的感情，就不想再去计较了，差不多就行，不管你多一分，还是我少一块。对，利益或许能使两个人同心同德，可唯有那种特殊的感情，才可能培养出两个人共同奋斗的价值观，无论什么时候，都能把家庭利益放在首位。比如合伙做生意，有钱赚的时候，肯定相安无事，但是等亏钱，或者遇到危机的时候，没有特殊的东西来支撑着彼此的合作关系，大难临头肯定各自飞。03其实道理很简单，没有爱情，一样也能结婚，但如果要结婚的话，最好还是因为爱情。爱情这个东西，一开始有，就有了，一开始没有，后来也不会再有了，后来培养出来的，更多是习惯。当婚姻完全变成了由惯性和责任支撑着，这也是一种不幸，毕竟一辈子很长，体验很重要。结婚伴侣，是要陪你走完这一生的人，那为什么不找一个自己喜欢的人呢？有些东西，结婚的时候没有，但将来还有机会去创造；有些东西，结婚的时候要是没有，以后也不会再有了，想想到底哪个才是遗憾？爱情，是一种最特殊、最珍贵的感情，为什么？因为爱情永远是例外。在他一无所有的时候，所有人都离他远去，只有你肯定他、相信他、选择他；在他最落魄最沮丧的时候，只有你命令他坚强，并且愿意陪着他承担一份命运。如果爱情只能在一起吃喝享乐，那又算得上是什么爱情呢？完全没有特殊性，也不是彼此生活、生命中的例外。不管怎么说，爱情还是很重要的，也许它不会每日绽放着光芒，却能在你最艰难的时候带来宽厚的力量。也许在你物质生活很贫困的时候，现实会把你们的爱情消磨得黯淡无光，但生活不会一直难，熬过来以后，你会发现人生永远不变的希望，还是爱。特别是从苦难中走出来的爱，更无可替代。--END--