《西游记》第10回“二将军宫门镇鬼，唐太宗地府还魂”中写道，唐太宗因答应救泾河龙王，却不料魏征梦斩了这孽龙，于是那泾河龙王来与唐太宗讨命，吓得唐太宗“战兢兢一夜未眠”，“医官出来，众问何疾。医官道：皇上脉气不正，虚而又数，狂言见鬼，又诊得十动一代，五脏无气，恐不玮只在七日之内矣”。因为这是神话故事，是因为受惊恐，又加上地府中的冤魂告状，所以才会一夜之间病得这么重，也才有后来的地府还魂，死而复生。

但是，医官描述的脉象却是十分精彩，正是临终之脉。这脉气不正，一来是因为皇帝是受惊过度，尤其是因为梦见龙王索命，正是那“不干不净之物”所为，而真正的病理原因，当然就是皇帝因受惊过度，正气衰微，再结合御医后面那句“虚而又数”，正是戴阳证也就是回光返照的脉象，因为虚阳浮越，所以脉象虚数。“动一代”以中医言，代脉的出现是脏气衰微的征象，从现代医学来讲，就是心律不齐，应该也是严重心脏病的脉象。所以，故事虽然是虚构的，但是脉象却相当精彩，可见作者的医学功力。

《西游记》是吴承恩老先生写的，他的故事好，影响了一代又一代人。但是你要是深读老先生的作品，不难看出，他对医学的造诣也很深。从上面的这段脉诊的描述，没有一定的医学功底没法写出这样精彩的病症的。

中医看病主要有四诊，望、闻、问、切，而切诊可以了解病情的90%，通过切脉基本上就能把病情了解十之八九。那么，切脉是如何诊病的？

《素问·阴阳应象大论》云：“善诊者，察色按脉，先别阴阳。”五脏属阴在里，六腑属阳在表，属性不同，故脉象亦异。浮取而得之者，为腑脉，多现数象；沉取而得之者，为脏脉，多现迟象。所以然者，阳外而阴内也。仲景曰：“浮为在表，沉为在里，数为在腑，迟为在脏，”即是此意。

而判断阴、阳主要指标是气血的多少，在脉上的判断很简单，就是看脉管里面血液的充实度。诸如细、弱、虚、空之类血管里血少的脉是阴证的脉；反之不是阴证。哪怕脉象迟缓，只要血管里的血充实，也不可轻易断为阴证；哪怕脉象躁数，只要血管里血虚少，要么是阴证，最多也就是阴虚阳亢，不可轻易断为阳证。所以血管里血的多少是判断阴阳的关键。

《灵枢·经脉》云：“经脉者，常不可见也，其虚实也，以气口知之，所以气口独为五脏主也。”

气口即寸口，分寸、关、尺三部。

关前为寸，关后为尺。尺为阴而寸为阳，关为阴阳之中气。总而言之，两寸关大者，为浊阴上逆而上热作；两尺关大者，为清阳下陷而下寒生。两关寸大者，为气滞而不降；两关尺大者，为血瘀而不升。右关寸大而滞者，为肺胃气滞不降。右关寸大而弦短者，为甲木克伐戊土，胆胃气滞不降。左关尺大而涩者，为肝脾郁而不升。左关尺大而弦长者，为乙木克伐己土，肝脾郁陷不升。左关尺、右关寸大者，曰格，系脾陷而胃逆，上热而下寒之诊。右关尺、左关寸大者，曰关，系肺气虚弱，不能清肃降敛，致使心火无制而上炎；金弱不能制木，乙木旺而行其疏泄，下陷水中，冲动相火，致使三焦相火不密，而陷泄于膀胱；甲木过旺，化生相火，上逆而重刑肺金。仅现寸脉而关尺脉不现，为阳气上脱；仅现尺脉而关寸脉不现，为阴精下竭。上脱下竭均为阴阳离决之诊……。

《老中医》中的悬丝诊脉，其实在古老的中医里是有其独特技艺的，可惜已经失传，不过也不要担忧，说不定在秦始皇陵里可以找到，等我们的科学水平提高到可以打开秦陵的时候你就可以看到了。

诊脉不仅能看病，而且还可以算命，预测人的吉祥。这就是太素脉法，这本书可能也失传了，也许在秦陵能找到。

中国古老的东西太多了，针灸、刮痧、拔火罐、放血疗法等，我们不好细说了，但是，古人就凭两个指头把病号出来，连外国人都感到奇怪，不能不说中国人之伟大，所以，年轻人没事还是好好学学中医吧！