大千世界万事万物有质就有体有体就有形有形就有像故此用易的眼光观察世界万事万物都是气数像的统一

　　像由目观故为相也是色世界范畴物有物相人有人相天有天相地有地相与气数统一也表达事物的本质即气数因此人们认为可以通过人相的改变来调节命运或者扭转改善命运比如民间就有破相的小孩好带的说法意思是说小孩子如果长得过于清秀可能少小难养破了相反而好带利于顺利抚养成人

　　理由就是长得过于漂亮的人大多具有前世具有较深色障也就难免出现不少的色难尤其少儿神识尚不足抵抗色世界的各种诱惑引动邪气上身不过就笔者看来这种说法太过牵强附会属于本末倒置因为无论是就相学而论也好还是就命理而言无论就理论而言还是就实践而言都是此理不通

　　其一破相有宜与不宜的分别就相学而言小孩好不好养关键是小孩的面相身相骨相是不是具有早夭多难之相与小孩本身长得清秀美貌与否关系不大之所以有这种说法大多是以讹传讹大体与不少江湖相师搞不清美貌清秀与妖狐之类色难的区别这里的区别重点就在气色的正邪

　　而小儿的气色又最难分辨故此需要仔细审视不可妄言甚至有时要辅之以声音言说行为举止眼神以及体态来综合分别也就是说具有色难或者多难的特征的才适宜破相否则会影响孩子的命运正常发展只要孩子面相气正神清体态举止正常越是清秀美貌就越是佳相

　　大家知道相学上有个故事说宋朝有个贾似道本来可以大有作为甚至成为一代名相就因为小的时候与人打架破相了最后反而成了一代奸相这就是破相失败的例子

　　其二一个人的面相常常为其命运发展的表征也就是说一个人的命运自有其自身发展的规律面相只不过是其命运发展的表征或者结果比如遭遇挫败的人大多萎靡不振处于顺景的人大多意气风发面相包括身相骨相手相只是对命运的影响就是一种提示符号其本身不能决定命运发展的方向以及是顺是逆起作用主要表现在对于命运的发作用力或者一些间接的辅佐的的影响比如长得好看的人社会交往相对顺利一些更容易结识新人等等又比如心善的人喜欢施舍的人大多慈眉善目而一个心藏奸恶的人举止行为皮肉分离笑里藏刀

　　就命理而言一个人会不会发生破相在八字中是有其内部原理的比如疤痕胎记痣纹身的原始符号就是七杀伤官袅神劫财等四凶神刑冲也可作为参考

　　命局中四凶神为用神或为忌神时如无制化身体上必体现以上标记标记体现程度美丑主要看忌神的旺衰程度忌神旺而无制化的当然标记明显丑陋其次刑冲也可能导致疾病伤灾甚至破相比如骨折后变性或者相应位置的五官行为位置损伤

　　四凶神的位置及其特性往往揭示了破相的位置器官以及发生的原因具体说来大致如下1七杀八字中七杀为凶神之首如果为忌神会给命主造成难以弥补的灾祸多表现为突发性的伤灾打斗病灾手术自我摧残留下的疤痕而且此疤痕较为丑陋

　　2伤官八字中伤官为仅次于七杀的凶神如果为忌神则表明命主会因顽皮言语不当冒险打斗受伤及伤灾或者手术留下的伤疤

　　3枭神八字中枭神虽为凶神但危害相对不大主要表现为胎记痣慢性病留下的疤痕也是车祸留下的伤疤标记枭神旺为忌神时其标记比较丑陋并不会消失比如有人面部嘴唇留有大面积丑陋胎记的在命局中绝大多数都是枭神强旺为病且枭神在年月柱

　　4劫财八字中的劫财作为凶神后果往往比较严重其表现多为顽皮打斗自我摧残突发性伤病留下的疤痕其疤痕来的快消失的也快吉神受伤严重或为忌神时旺而转化成凶神也会出现疤痕

　　5忌神受伤吉神的本性为爱忍吉神受伤严重也会留下疤痕不过疤痕外人不易看到并会逐渐淡化吉神为喜用神受伤为忌神过旺一般都是痣和胎记的符号当然如果命中有吉神且吉神又为命中喜用神之时就会出现美人痣或者其他的吉利标记

　　综上所述笔者认为破相不会改变运势他更多的是起到一种预示或者应事的标记既然如此那么破相会不会成为一种化解灾祸的方式呢这个问题可能要具体分析原因就是一个人命运往往遵循着能量守恒模式减少了这样也就会增益其他的方面

　　比如如果你拥有色难之相命中也有色难之灾破相作为一种容貌上的损伤可能会减少这些方面的影响力自然也就成为化解命运灾难的一种方式