洛书古称龟书，相传，大禹时，洛阳西洛宁县洛河中浮出神龟，背驮"洛书"，献给大禹，由此而得名，我们在前文讨论过，此洛书代表了地球不同方位的能量特性，这个特性可以用金，木，水，火，土表示，这个特性影响人的皮肤颜色，长期（上千年）居住当地后代人的皮肤的颜色就会发生变化。

洛书除了表示地球能量的特性外，同样，洛书还表达了人体不同部位的能量特性， 所以在人体相应的部位就会生成相应的五脏。道家修炼丹道离不开洛书，就是因为用子午诀起火炼丹的时候一定要依洛书的五脏位置起火。

人体五脏图如下：

跟据：

洛书所示五脏图如下：

从此图可见，在洛书里的五脏位置基本上跟人体的五脏图里的位置是一致的。但要注意，比喻心脏属火，2和7都是火，所以心脏的位置就是2的高度和7的高度的平均值。而肝是3的高度和8的高度的平均值，所以心的位置比肝要高。

将洛书和河图比较，就会发现，河图对面相克，如水克火，金克木，算命说“我克者为妻财”，所以克者表示拥有，拥抱也，这就是先天的负阴抱阳的意思。这是河图所要表达的意思，而洛书要表达的是相生，对面相生，木生火，金生水，水在最下面，水（肾）生木（肝），木生火（心），火在金（肺）下一烧就化为水，所以火在金下。水生木（植物）需要土， 木化火也生土，土被火炼才生金，所以土居中央调和其他水，木，火，金。人体五脏是后天之物，所以以相生为规律。将河图的金和火的位置对调，一旋转就是洛书了，由先天的相克“逆为仙”变成了后天的相生“顺则凡”。所以丹道用金木交并，水火相济之法修仙而长生。

另外洛书的中间少了个与5土相对应的黑色的十点，黑主阴为腑脏，所以把胃放在人体体腔的最中间，因为胃里面有个”十“字，以补洛书之缺，所以人要靠胃吃进外面的粮食才能按后天方式，生存发育成长。胃从肉，所以要吃动植物的肉，胃从口，所以胃中空，要靠食物来填，胃从十，十为中（见本人其他文章的论证）表示胃底部有个能开能闭合的口(口为开，丨为闭合，合为中)，所以永远填不满，每天都要吃。

洛书中的阴阳不对称居中，如1和6就不对称，所以人体阴阳总是不调和，所以五脏有病有衰老，人也就有生死。人要靠十二正经的子午流注来于动态中调节阴阳以维持人体的动态平衡，人的先天气一旦用完，五脏之阴阳平衡就立即被破坏，人也就会立即死亡。

我们从图上还可以看出，五脏中水所属的肾在人体体腔的最下面，说明水往低处流的道理，所以大禹得此图就明白了要用疏浚河流，让河水从高处往低处流而最终入海才是解决洪水泛滥之法。