面相分三部分上中下(面相先看哪里)_重复

结合周易五行原理解读面相学周易相学入门对三停部位十二宫十三部位面相五行流年运气声音气色等进行了介绍相学又称人相学俗传通过观察分析人的形体外貌精神气质举止情态等方面的特征来测定评判人的禀性和命运的学问从人的外表特征看出该人的性格感情生

面相分三部分上中下(面相先看哪里)_重复

  结合周易五行原理解读面相学周易相学入门对三停部位十二宫十三部位面相五行流年运气声音气色等进行了介绍相学又称人相学俗传通过观察分析人的形体外貌精神气质举止情态等方面的特征来测定评判人的禀性和命运的学问从人的外表特征看出该人的性格感情生活家庭背景及预测命运等观测方法包括外表观察谈话和推测

  周易相学入门周易相学入门目录前言绪论第一章慨论第一节十观第二节十三部位第三节流年部位运气第四节十二宫第五节学堂第六节五星与六曜第七节骨肉第八节形相与五行第二章富贵贫贱第一节富贵之相第二节贫贱之相第三章寿夭与疾病第一节长寿与夭折第二节疾病与丧孝第四章面相与财官事业功名第五章面相与吉凶祸福第一节吉利面相第二节凶恶面相第六章女相第一节端贵女相第二节恶贱女相第七章声色第八章气色第一节自然四时气色第二节人体器官与气色第三节面部气色第四节七色出没吉凶第五节五色定灾祥第九章四肢及其他部位第一节四肢第二节其他部位第三节金锁赋与银匙歌第十章面相新解第十一章脸上部位的秘密第一节五官第二节颧骨山根人中左传文公元年载一次会葬中公孙敖听说周天子派来参加葬礼的内史叔服会看相便让自己的两个儿子出来相见叔服对公孙敖说谷可以祭祀供养你难可以安葬你谷的下颔丰满其后代必定兴于鲁国史记吴越春秋等史书中亦有关于姑布子卿吴市吏等早期相者活动情况的记载至战国看相始流行增孔子执节篇载魏安茵王问子顺拜马回为相是否合适子顺答曰长眼猪视者诡诈后马回为相终以谄获罪此时看相之术虽已流行但主要作为一种参政手段被人注意职业相士和严格意义上的相学理论尚未出现两汉时期相学得到迅速发展仅刘邦一家看相的事迹史记就有种种详细的记载但凡汉代发迹显达之人如丞相周亚夫长平侯卫青吴王濞淮南王英布将军李广御史大夫倪宪等都有命相故事传世

  据后汉书记载东汉时连皇宫挑选嫔妃采女都须经相士过目随着看相习俗的广泛流行此时相学理论体系初步建立汉书艺文志载有相人二十四卷据怀庆府志记载仅当时的著名相士许负就着有相书德器歌五宫杂记听声相形诸种两汉以后迨至李唐看相成为重要的社会职业相书多达三十余种一百三十多卷此后宋明两朝看相风气发展到颠峰明以后相术逐渐流向民间成为江湖术士敛财养家的手段自此无论相学理论还是看相技艺都少有新的发展古代相学名流群芳灿若星辰如春秋时期的姑布子卿战国晚期的唐举汉代许负唐代袁天纲李淳风宋初麻衣道者陈搏明代袁忠微清代陈钊等皆负盛名其社会影响不在同时代的达官显贵文人学士之下

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