探讨学习易经的方法顺序

古人算命都是运用易学我们一般接触的易经都是它书中的经文你知道学习易经的顺序吗下面就为你介绍一下有兴趣的人可以来学习一下探讨学习易经的方法易经的方法顺序因为我们一般接触到的易经的经文都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了

探讨学习易经的方法顺序

古人算命都是运用易学我们一般接触的易经都是它书中的经文你知道学习易经的顺序吗下面就为你介绍一下有兴趣的人可以来学习一下

探讨学习易经的方法

易经的方法顺序

因为我们一般接触到的易经的经文都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录由于年代久远中国文字的广范内含性一字多音一字多义学习起经文来是比较困难的为了能使大家较快的掌握易经的哲理内容从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学易了故此孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了十传又称十翼将其亲身用易研易的体会附于经文之后告诉后人学易效法易的方法要想学好易经必先掌握十翼所告诉我们的道理十翼讲的就是学习易经所应必备的基础知识这些基础知识掌握了易经经文就容易理解了所以学易不能一开始就读经文否则越读越糊涂

下面我将十传的具体内容归纳说明一下为朋友们提供掌握重点的方法

系辞上传主要讲为什么要创立八卦易学学说以及易经的世界观

系辞下传具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践

彖传上彖传下从六十四卦中每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义

象传上象传下从六十四卦中每个六爻卦内局部三爻卦之间或每个爻情况来解释其具体意义

文言传因为乾坤易之门邪乾坤两卦是产生易经六十四卦的基础此传主要就是解释乾坤两卦的含义的

说卦传因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成所以要了解任何一个六爻卦的含义必须了解每一个三爻卦的具体意义说卦传就是解释组成六十四卦的八个经卦又称基本卦八卦各自的具体含义的

序卦传因为任何事物的发展变化都是有一定规律的序卦传就是为我们解释六十四卦的发展规律性的只要我们遵循这个规律办事将无往而不胜

杂卦传打乱六十四卦的秩序用最精炼的语辞归纳了任何两个互为反对卦六爻卦的卦义使我们对六十四卦的卦义能简便易记我们学习易经不是为了死背死记其卦辞爻辞及其经文而是为了通过熟记这些经文内容我们能深刻的学习易经每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式按现代语言说就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法

大家都要求多讲点算卦起卦的方法任何一个具体的推算方法都有它的局限性只是某种具体的技术不能像周易中讲的类万物之情通神明之德成为一种放四海而皆准的哲理所以古时的看相批八字算卦的只能归类于下三教九流之列不能登科学大雅之堂当我们熟知易理以后就可达到善易者不占之境界因为易理讲道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适就是讲任何事物都有其规律性的但要具体问题具体分析不能用一成不变的死格式来观察分析问题任何一种具体技术都有其死的格式只适合于一定的具体条件下但如果我们掌握了一种科学思想在这种思想的指导下可以发明各种各样的具体技术

所以学易主要是学习易经的世界观方法论而各种推算方法在古时统成为射覆只是为了熟习及记忆卦象同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的算卦不等于易经所以我们一定要明确学习的目的算卦只是利用易经的道理在某个方面的具体应用技术不含有广泛适用意义性而易经的道理确有广泛的实用性

学习易经方法顺序

第一先从最基本的阴阳与五行入手彻底读懂五行道理学习易经就过了大半因为阴阳五行是易经的核心辩证思想

第二林林总总的易经预测学术令人眼花缭乱无所适从不知道从哪里一门数术学起依照刘恒老师的观点应该从梅花易数学起梅花易数预测学主要应该八卦的组合变化求测出事物发展的吉凶结果用以确定人生世事变迁

第三从纳甲筮法学习纳甲筮法又称为六爻预测学六爻以起好入手卦理易懂人人可以简单操作以六亲变化为辩证思维集中了各个预测术的长处六爻测事实在精确

第四接下来要学习八字预测术了八字预测术体系宏大易学难精可以推导出人的一生运势发展起伏定一个人一生各个阶段状态八字最擅长八字预测术的长处是预测时效久远不足是生活当中小事则不能预测

第五要学习一门风水术各种预测术能预测事情的吉凶臧否但风水术可以做事前调整从阴宅到阳宅做系统的风水调理与布局好的风水环境能够使我们的人生更加趋于美好让我们做事事半功倍好运时锦上添花

学习易经好的书籍最重要易经学院主张尽量读传统易经类书籍传统书目虽然字义深奥难懂但理论精深富于调理名词观点正确而现代的易经类书籍大多都是市场经济炒作的产品等同于文学故事没有学习价值

其次就是拜师学习易经一位德才兼备学术理论精通的老师寥寥无几寻找一位技艺高深的老师实在难得

学习周易的顺序

第一步熟记八卦符号就是朱熹在周易本义里面所录的那几句口诀干三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断记熟只需几分钟把名称和卦象符号联系起来也花不了多久时间

第二步阅读说卦传周易包含易经和易传两大部分易经经文由于年代久远因此文辞古奥晦涩难懂读起来让人头疼易传则是由系辞说卦文言杂卦等组成是对易经原文的发挥读起来相对要容易理解一些在阅读易传时建议先读说卦传因为说卦传只涉及八卦不涉及六十四卦阅读时不求字字弄懂能理解个大概意思就不错了

第三步熟读六十四卦名称六十四卦名称和符号是易经的基础知识可按照干为天天风姤天山遁的顺序读熟卦名并熟悉各卦的符号

第四步熟读杂卦转序卦传这两篇都不长都比较好理解

第五步熟读系辞传系辞传的解读版本颇多历代名家的都可以看看

第六步阅读易经经文最后才阅读易经的原文并结合文言彖象等理解经文含义

以上笔者所说的仅仅是学习周易的顺序属于狭义的易学如果要学习广义的易学预测那就得阅读其他的书籍了也得遵循一定的阅读顺序否则走弯路在所难免比如学六爻预测就不宜先看邵伟华的书籍一开始就看容易失去信心的

要注意的就是学习时要遵循由易到难由浅入深循序渐进的原则担心被古文难倒的人可先看看曾仕强南怀瑾等人的白话文著作

还要注意的就是不管是易经还是易传不同的人可能有不同的解读正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样你也有权利发挥自己的观点正所谓不可为典要唯变所适也古人算命都是运用易学我们一般接触的易经都是它书中的经文你知道学习易经的顺序吗下面就为你介绍一下有兴趣的人可以来学习一下

学习易经的顺序

因为我们一般接触到的易经的经文都是古时的人用易学知识在指导实践中被印证了的事实的记录由于年代久远中国文字的广范内含性一字多音一字多义学习起经文来是比较困难的为了能使大家较快的掌握易经的哲理内容从孔子时期就将其经文内容归纳提高到世界观方法论上来学易了故此孔子及其门徒在六十四卦经文的后面又加上了十传又称十翼将其亲身用易研易的体会附于经文之后告诉后人学易效法易的方法要想学好易经必先掌握十翼所告诉我们的道理十翼讲的就是学习易经所应必备的基础知识这些基础知识掌握了易经经文就容易理解了所以学易不能一开始就读经文否则越读越糊涂

下面我将十传的具体内容归纳说明一下为朋友们提供掌握重点的方法

系辞上传主要讲为什么要创立八卦易学学说以及易经的世界观

系辞下传具体的举例讲解了易学的世界观以及如何利用易学知识指导我们日常的客观实践

彖传上彖传下从六十四卦中每一个六爻卦的整体上来讲这一卦的总体概念及其意义

象传上象传下从六十四卦中每个六爻卦内局部三爻卦之间或每个爻情况来解释其具体意义

文言传因为乾坤易之门邪乾坤两卦是产生易经六十四卦的基础此传主要就是解释乾坤两卦的含义的

说卦传因为六十四卦的任何一个六爻卦都是由两个三爻的基本卦上下组合而成所以要了解任何一个六爻卦的含义必须了解每一个三爻卦的具体意义说卦传就是解释组成六十四卦的八个经卦又称基本卦八卦各自的具体含义的

序卦传因为任何事物的发展变化都是有一定规律的序卦传就是为我们解释六十四卦的发展规律性的只要我们遵循这个规律办事将无往而不胜

杂卦传打乱六十四卦的秩序用最精炼的语辞归纳了任何两个互为反对卦六爻卦的卦义使我们对六十四卦的卦义能简便易记我们学习易经不是为了死背死记其卦辞爻辞及其经文而是为了通过熟记这些经文内容我们能深刻的学习易经每个六爻卦及六十四卦的思维逻辑过程及其逻辑思维方式按现代语言说就是掌握研究分析认识事物规律的方式和方法

大家都要求多讲点算卦起卦的方法任何一个具体的推算方法都有它的局限性只是某种具体的技术不能像周易中讲的类万物之情通神明之德成为一种放四海而皆准的哲理所以古时的看相批八字算卦的只能归类于下三教九流之列不能登科学大雅之堂当我们熟知易理以后就可达到善易者不占之境界因为易理讲道也屡迁变动不居周流六虚上下无常刚柔相易不可为典要唯变所适就是讲任何事物都有其规律性的但要具体问题具体分析不能用一成不变的死格式来观察分析问题任何一种具体技术都有其死的格式只适合于一定的具体条件下但如果我们掌握了一种科学思想在这种思想的指导下可以发明各种各样的具体技术

所以学易主要是学习易经的世界观方法论而各种推算方法在古时统成为射覆只是为了熟习及记忆卦象同时也是为了通过实践达到加深对易理的进一步了解之目的算卦不等于易经所以我们一定要明确学习的目的算卦只是利用易经的道理在某个方面的具体应用技术不含有广泛适用意义性而易经的道理确有广泛的实用性

学习易经方法顺序

第一先从最基本的阴阳与五行入手彻底读懂五行道理学习易经就过了大半因为阴阳五行是易经的核心辩证思想

第二林林总总的易经预测学术令人眼花缭乱无所适从不知道从哪里一门数术学起依照刘恒老师的观点应该从梅花易数学起梅花易数预测学主要应该八卦的组合变化求测出事物发展的吉凶结果用以确定人生世事变迁

第三从纳甲筮法学习纳甲筮法又称为六爻预测学六爻以起好入手卦理易懂人人可以简单操作以六亲变化为辩证思维集中了各个预测术的长处六爻测事实在精确

第四接下来要学习八字预测术了八字预测术体系宏大易学难精可以推导出人的一生运势发展起伏定一个人一生各个阶段状态八字最擅长八字预测术的长处是预测时效久远不足是生活当中小事则不能预测

第五要学习一门风水术各种预测术能预测事情的吉凶臧否但风水术可以做事前调整从阴宅到阳宅做系统的风水调理与布局好的风水环境能够使我们的人生更加趋于美好让我们做事事半功倍好运时锦上添花

学习易经好的书籍最重要易经学院主张尽量读传统易经类书籍传统书目虽然字义深奥难懂但理论精深富于调理名词观点正确而现代的易经类书籍大多都是市场经济炒作的产品等同于文学故事没有学习价值

其次就是拜师学习易经一位德才兼备学术理论精通的老师寥寥无几寻找一位技艺高深的老师实在难得

学习周易的顺序

第一步熟记八卦符号就是朱熹在周易本义里面所录的那几句口诀干三连坤六断震仰盂艮覆碗离中虚坎中满兑上缺巽下断记熟只需几分钟把名称和卦象符号联系起来也花不了多久时间

第二步阅读说卦传周易包含易经和易传两大部分易经经文由于年代久远因此文辞古奥晦涩难懂读起来让人头疼易传则是由系辞说卦文言杂卦等组成是对易经原文的发挥读起来相对要容易理解一些在阅读易传时建议先读说卦传因为说卦传只涉及八卦不涉及六十四卦阅读时不求字字弄懂能理解个大概意思就不错了

第三步熟读六十四卦名称六十四卦名称和符号是易经的基础知识可按照干为天天风姤天山遁的顺序读熟卦名并熟悉各卦的符号

第四步熟读杂卦转序卦传这两篇都不长都比较好理解

第五步熟读系辞传系辞传的解读版本颇多历代名家的都可以看看

第六步阅读易经经文最后才阅读易经的原文并结合文言彖象等理解经文含义

以上笔者所说的仅仅是学习周易的顺序属于狭义的易学如果要学习广义的易学预测那就得阅读其他的书籍了也得遵循一定的阅读顺序否则走弯路在所难免比如学六爻预测就不宜先看邵伟华的书籍一开始就看容易失去信心的

要注意的就是学习时要遵循由易到难由浅入深循序渐进的原则担心被古文难倒的人可先看看曾仕强南怀瑾等人的白话文著作

还要注意的就是不管是易经还是易传不同的人可能有不同的解读正如一千个读者就有一千个哈姆雷特一样你也有权利发挥自己的观点正所谓不可为典要唯变所适也

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