易经中最吉利的成语(这些出自易经的成语)

在中国文化史上易经被尊为群经之首六艺之源几千年来大到治国安邦小到家务琐事人们都习惯于到易经中去寻找答案比较多的一种说法它和易传又统称于后来的周易可以说我们在学习文化知识的字里行中会经常发现很多的文化典故和现代文明都能在找到易经的影子可见易经文化是多么的博大精深将它称为华夏五千年

易经中最吉利的成语(这些出自易经的成语)

这些出自易经的成语,蕴含智慧无限

在中国文化史上易经被尊为群经之首六艺之源几千年来大到治国安邦小到家务琐事人们都习惯于到易经中去寻找答案比较多的一种说法它和易传又统称于后来的周易

可以说我们在学习文化知识的字里行中会经常发现很多的文化典故和现代文明都能在找到易经的影子可见易经文化是多么的博大精深将它称为华夏五千年智慧与文化的结晶真是一点也不为过

这些出自易经的成语,蕴含智慧无限

出自易经的成语我们在日常文字中能见到很多下面出自易经的64个成语不仅耳熟能详还有助于理解易经的含义

1自强不息易经乾卦2原始返终易经系辞

3群龙无首易经乾卦4虎视眈眈易经颐卦

5云行雨施易经乾卦6谦谦君子易经谦卦

7穷神知化易经系辞8厚德载物易经坤卦

9王用三驱易经比卦10九五之尊易经乾卦

11防微杜渐易经坤卦12舍尔灵龟易经颐卦

13见几而作易经系辞14勿药有喜易经无妄卦

15反目成仇易经小畜卦16止所当止易经艮卦

17井泥不食易经井卦18以上临下易经临卦

19不戒不虞易经萃卦20结绳记事易经系辞

21鸟焚其巢易经旅卦22出入无疾易经复卦

23正大光明易经离卦24设险守国易经坎卦

25至日闭关易经复卦26乱极必治易经蛊卦

27劳民劝相易经井卦28我仇有疾易经鼎卦

29物极必反易经泰卦30治历明时易经革卦

31居易候命易经困卦32类族辨物易经同人卦

33幽独之贤易经履卦34商兑未宁易经兑卦

35枯杨生华易经大过卦36原始要终易经系辞

37殊途同归易经系辞38否极泰来易经否卦

39乐天知命易经系辞40洗心革面易经系辞

41无妄之灾易经系辞42革故鼎新易经杂卦

43介疾有喜易经兑卦44不速之客易经需卦

45王臣蹇蹇易经蹇卦46飞鸟遗音易经小过卦

47三阳开泰易经泰卦48威明相济易经噬嗑卦

49文过饰非易经贲卦50天地玄黄易经坤卦

51风雷激荡易经益卦52井冽寒泉易经井卦

53保和太和易经乾卦54节以制度易经节卦

55用晦而明易经明夷卦56龙马出河易经系辞

57申命行事易经巽卦58翰音于天易经中孚卦

59正位凝命易经鼎卦60观国之光易经观卦

61日中见斗易经丰卦62有戎勿恤易经夬卦

63朋友讲习易经兑卦64事业未竟易经未济

这些出自易经的成语,蕴含智慧无限

事实上在汉语中有多答200余条成语源出易经这些成语蕴含着极其丰富的精神内涵也为人们提供了行之有效的为人处世策略分享易经里的30个成语一起领略古老而深沉的智慧

1自强不息

出处易经乾天行健君子以自强不息

释义自强不息的意思是自己要努力向上永远不懈怠深层次的意思是一个人的处境即使再糟糕但是通过持之以恒的努力和付出可以成就一个强大的自己若想强大自己必须坚持不放弃努力

2厚德载物

出处易经坤君子以厚德载物

释义厚德载物提倡的是一种宽容精神它要求一个人像大地那样厚实宽广像大地承载万物生长万物那样在为人处世方面心胸开阔严于律己宽以待人

3二人同心其利断金

出处易经系辞上二人同心其利断金同心之言其臭如兰

释义上段话实际上形成了两条成语一条是二人同心其利断金意思是说两个人一条心力量很大像锋利的刀剑一样能斩断铜铁后常以二人同心其利断金喻指紧密团结力量无敌一条是金兰之友用来形容交情非常深厚的朋友

4惩忿窒欲

出处易经损山下有泽损君子以惩忿窒欲

释义惩忿窒欲的意思是克制忿怒抑止嗜欲嗜欲指肉体感官上追求享受的要求它强调的是克己与忍让

5信及豚鱼

出处易经中孚豚鱼吉信及豚鱼也

释义信及豚鱼的意思是对小猪和鱼这样微贱的东西也要讲信用比喻信用非常好指出做人要诚实守信

6卑以自牧

出处易经谦谦谦君子卑以自牧也

释义易经上述话中包含两个成语谦谦君子与卑以自牧谦谦君子指谦虚谨慎能严格要求自己品格高尚的人卑以自牧指以谦卑自守要求人们保持谦虚的态度提高自身的修养

7朝乾夕惕

出处易经乾君子终日乾乾夕惕若厉

释义朝乾夕惕形容一天到晚勤奋谨慎没有一点疏忽懈怠

8刚柔相济

出处易经系辞上圣人设卦观象系辞焉而明吉凶刚柔相推而生变化

释义刚柔相济的意思是刚强的与柔和的事物互相调剂补充使之恰到好处这条成语强调的是人们在处理事物发展过程中的各种矛盾关系时必须顺应事物发展变化的规律注重和谐协调平衡做到不偏执不过激从而达到趋吉避凶的目的

9尺蠖之屈

出处易经系辞下往者屈也来者信也屈信相感而利生焉尺蠖hu之屈以求信也龙蛇之蛰以存身也

释义易经上述话中包含三个成语能屈能伸尺蠖之屈和龙蛇之蛰能屈能伸能弯曲也能伸直指人能适应各种境遇在失意时能忍耐在得志时能施展抱负尺蠖之屈比喻以退求进的策略龙蛇之蛰比喻引退

10藏器待时

出处易经系辞下君子藏器于身待时而动何不利之有

释义易经上述话中包含两个成语藏器待时和待时而动藏器待时的意思是怀才以等待施展的时机比喻不急于表现才干能力等待施展的机会待时而动是说等待有利的时机然后行动

这些出自易经的成语,蕴含智慧无限

11见机而作

出处易经系辞下君子见机而作不俟终日

释义见机而作的意思是看到适当的时机就立刻行动

12安不忘危

出处易经系辞下是故君子安而不忘危存而不忘亡治而不忘乱是以身安而国家可保也

释义安不忘危表示要在安全的时候不忘记危难意思是时刻谨慎小心提高警惕

13履霜坚冰

出处易经坤初六履霜坚冰至像曰履霜坚冰阴始凝也驯致其道至坚冰也

释义履霜坚冰释义是行走在结霜的大地上便会想到结坚冰的寒冬即将到来比喻事态逐渐发展将有严重后果

14物以类聚

出处易经系辞上方以类聚物以群分

释义指同类的东西常聚在一起志同道合的人相聚成群反之就分开现多比喻坏人和坏人常在一起互相勾结

15谦尊而光

出处易经谦云谦尊而光卑而不可逾

释义谦尊而光的意思是尊者谦虚而更显示其美德

16改过迁善

出处易经益君子以见善则迁有过则改

释义改过迁善是表示道德品质和作风的用语意即有德行的人见到别人的善良德行就学习仿效见到别人有错误就自觉对照改正明朝王廷相在慎言小宗中有迁善当如风之速改过当如雷之决表示迁善和改过速度很快且果断

17触类旁通

出处易经系辞下引而伸之触类而长之天下之能事毕矣

释义触类接触某一方面的事物旁通互相贯通掌握了某一事物的知识或规律就能推知同类的其他事物

18探赜z索隐

出处易经系辞探赜索隐钩深致远以定天下之吉凶

释义这一段话有两个成语探赜索隐和钩深致远赜幽深玄妙探赜索隐的意思是探究深奥的道理搜索隐秘的事情钩深致远也比喻探讨深奥的道理

19数往知来

出处易经说卦数往者顺知来者逆

释义数往知来表示明了过去可以推知未来即可以根据过去推测未来

20极深研几

出处易经系辞夫易圣人之所以极深而研几也

释义极深研几指的是要探讨研究事物的深奥隐微之处形容钻研深刻细致

这些出自易经的成语,蕴含智慧无限

21见仁见智

出处易经系辞上仁者见之谓之仁智者见之谓之智

释义对同一事物因各人观察的角度不同看法不一致就叫仁者见仁智者见智简作见仁见智

22积善之家必有余庆

出处易经坤积善之家必有余庆积不善之家必有余殃

释义积善积累善举指经常做好事余庆遗留福泽旧时指经常行善的人家一定会给子孙留下幸福也就是所谓善有善报

23殊途同归

出处易经系辞下子曰天下何思何虑天下同归而殊途一致而百虑天下何思何虑

释义原作同归殊途意谓通过不同道路达到一个目标孔子曾经说过天下的人最后都回到同一个地方但走的路不同天下的道理本来是一致的但人们却有种种的思虑

24应天顺人

出处易经革天地革而四时成汤武革命顺乎天而应乎人革之时大矣哉

释义应顺顺应顺从天旧指心目中的上帝顺应天命顺从人心旧时常用以颂扬建立新的朝代中国古人认为朝代的更迭政治的变革是天意和人心共同作用的结果后应天顺人演变成为封建社会帝王登基时常用的套话

25满腹经纶

出处易经屯云雷屯君子以经纶

释义经纶治理丝缕理出丝绪叫经编丝成绳叫纶满腹经纶泛指人很有学问形容人极有才干和智谋

26匪夷所思

出处易经涣涣有丘匪夷所思

释义夷平常匪夷不是一般人匪夷所思不是一般人所能想像形容人的思想言谈技艺事情等离奇超出寻常也形容所见事物的离奇或复杂

27群龙无首

出处易经乾用九见群龙无首吉

释义首头引申为领袖一群龙没有一个领头的比喻众人会集没有领头人无法统一行动

28革故鼎新

出处易经杂卦革去故也鼎取新也

释义革易经卦名意为变革鼎是烹饪器皿能使食物由生变熟由硬变软故引申有更新之意革故鼎新意为破旧立新旧指朝政变革或改朝换代现泛指除去旧的建立新的

29出神入化

出处易经系辞下精义入神以致用也穷神知化德之盛也

释义神神妙化化境极高超的境界出神入化超越神妙入于化境形容技艺达到极高的境界

30否极泰来

出处易经否否之匪人不利君子贞大往小来象曰天地不交否易经泰泰小往大来吉亨象曰天地交泰

释义否泰为卦名天地交即天地相互作用谓之泰不交谓之否泰则亨通否则失利意思是事物发展到一定程度也就是达到一个关节点就要向着它的对立面转化一事物变成另一事物否可以转化为泰后来便常用否极泰来形容情况从坏转好

人们说乐极生悲苦尽甜来坏事变好事好事变坏事等都是否极泰来的意思它充分体现了辩证法思想是事物发展的普遍规律任何事物发展到一定的程度就会改变原有的形态出现新的状况

好可能转化为坏坏可能转化为好有利条件可能转化为不利条件不利条件也可能转化为有利条件在实际工作中和日常生活中这种事物互变现象是普遍存在的

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