紫微府风水网最专业的易经网站

易经的四大功能就是象数理占什么是象呢天文地理都是象而易经中的数并不是人们常说的定数它是活的理又是什么意思呢理就是推理它跟科学最接近那么占卜是不是一种迷信呢

曾仕强教授指出不管信什么信到差不多就好过分相信就是迷信自古以来易经一直被认为是一部占卜的书但是占卜对未来的预测为什么有时候灵有时候不灵我们又该如何正确理解占卜的作用呢

易经有象数理占四大功能这是谁都不会否认的

第一个功能是象我们中国人很喜欢看象是有道理的因为天文地理都是象天文是天的象地理是地的象看天文看地理都是看象天有天文地有地理同样人有人相这个相是假不了的因为人的相是由心来决定的心决定相的转换叫做相随心转心转了人的相就跟着心变了所以人的相貌是时时刻刻在变的不要以为自己的舌头伸出来就一定很直很正你可以拿镜子对着自己伸出舌头看看能够伸得很直就不错了很多人一伸出来不是歪左边就是歪右边这种舌头伸出来就歪的人心已经不正了他已经变了要靠自己来调正不可能靠医生你要正正心调一调正心很重要心一正五官就都正了由这些你就明白看相不是迷信不会看相的人乱讲或者会看一点点的人用它来骗财骗色那才叫迷信这个观念大家要搞清楚

第二个功能是数易经的数不是数学数学是死的易经的数是活的如果说一切有定数大多数人听了会很反感会说这是宿命论其实错了定数是指最后的结果比如考试最后只得60分那这个60就是定数老师给的成绩定了就是定数谁也不能改所以定数是结果而不是过程过程怎么会定呢任何过程都是变化的经过一个学期的学习加加减减总成绩及格了这是最后的定数不及格也是最后的定数所以说定数是讲最后不是讲过程

第三个功能是理易经的理是推理其实它跟科学最接近一个人按照道理去推他就可以未卜先知不需要占卜就知道结果是什么样因为那个理是固定的所以照着理去做事的结果也应该是固定的这没什么神奇而是理所当然势所必然形势到这里结果就一定是这样的顺着道理去走最后就是这样子这是很容易的事情并不难

第四个功能是占卜易经里面有很多吉凶那就是占卜的用语你可能占出来是吉也可能占出来是凶所以很多人就认为易经主张命定论其实他们都错了易经不主张命定论它里面最常用的字是如如是假如如果的意思如果这样你会怎么样如果那样你会怎么样易经的吉凶是有条件是可以变动的会占卜的人不会铁口直断凡是铁口直断的都是不太会占卜的人可是我们现在就喜欢那种铁口直断的人因为占卜时搞得神神秘秘的然后铁口直断地说结果就是这样就可以收钱了但是你按照易经的道理讲如果这样做结果会是吉如果那样做结果会是凶大家就认为你不过是讲道理而已谁还肯交钱呢这就是一般人错误的观念

古人云不学诗经不会说话不学易经不会卜卦自古以来易经就被定位成一部占卜的书因为人们对占卜的盲目相信易经不仅被蒙上了一层神秘的色彩也背上了封建迷信的恶名那么易经为什么会成为一部占卜的书呢

我们把历史翻开来看在夏商周的时代民智未开易经被用来占卜这是很自然的事情但是当时的占卜是有条件的

第一只能占国家的大事占卜国家要不要战争今年会不会风调雨顺会不会国泰民安会有什么变故这个可以但不能占你的这个股票会不会赚钱不可以占自己的私利

第二没办法决定的时候可以卜古代的时候当大臣们深思熟虑想尽一切办法最后还是不能下决定的时候可以占卜如果有明确的意向和决定的方向是不可以占卜的

第三占卜完以后不一定要听如果占卜完了就完全百分百地听信占卜的结果那就是命定论

姜太公是辅助周朝建国的军师当时武王想要伐纣犹豫不决就去占卜结果卜了一个不好的卦姜太公劝说武王不可以相信那个卦因为整个情势对西周是有利的不能因为占卜的结果而丧失良好的机会最后周武王出兵果然把商纣灭掉建立了周朝姜太公的时代离现在已经有三千年之久了他当时就说占卜是用蓍草是用龟壳人不靠自己的脑筋去想而去相信这些龟壳和蓍草那不是很奇怪吗姜太公当时就明白这个道理

当秦朝几乎把所有书都烧掉的时候我们很庆幸易经这本书没有被烧掉为什么因为有人告诉秦始皇说易经这本书不值得烧因为它是占卜的书让老百姓用一用也无妨何必烧它呢秦始皇就说既然是没有用的书那就不要烧了正是因为易经逃过了秦火这一大劫所以更多人就认为易经真神能算到自己可以躲过秦火这一劫这是后人演绎的说法在民间流传得很广但是我们劝各位不要相信这些

汉代以后易经就分成两派一派是讲易理就是把易经哲学化把易经看成是一种哲学我们可以把它称为自然哲学因为它取法的对象就是自然是从自然里面归纳出的道理另一派是讲相术就是专门来算卦或者占卜的

在中国历史上记载了许多关于占卜的故事无论是帝王将相还是平民百姓遇到事情总喜欢卜一卦可是卜的卦有时候灵有时候就不灵既然卜卦的结果并不一定正确人们为什么还要卜卦卜卦的真正目的又是什么呢

占卜的目的是什么一般人都会说占卜就是要知道结果这就全错了

一个人做事情不能问结果怎样才去做一个男人要娶一个太太可不可以先想一想娶到她就可以得到女方三千万家产不可以决不能动这个脑筋可不可以考虑娶她是因为将来她会帮你成功也不可以这些动机都是不对的

一个人不能为了结果才去做事情因为一问结果做事的动机就不纯正了一个人应该做的事情就算不能赚到钱也要去做这样才对如果只是有利可图才去做那就已经是小人了从这点来分析我们就知道现在社会中的很多观念其实是不合乎易经的道理的也就是不合乎自然的道理

一棵树它能长就长从来没有想到长大以后会怎么样如果树想到长大以后会怎么样那它就宁可不长了因为长大后一定会被砍掉任何人只要想到结果就什么事情都不要做了因为人生的结果是一模一样非常平等的就是一口棺材而已我们一出生就有一个共同目标一步一步走向死亡人生就是一步一步走向死亡的历程有例外吗好像没有如果你想得很长远想到最后都是死那就什么都不要做了这样是死那样也是死那干脆现在就死了算了这种观念显然是不对的

我们中国人不以成败论英雄最典型的例子就是关公关公没有成功但是我们却拜他我们中国人崇拜什么样的人崇拜做有价值事情的人关公给我们树立了一个忠义的楷模我们拜关公是拜他的忠义不是拜他的丰功伟绩所以会拜关公的人是用自己的忠义跟关公的忠义互动我们只不过是借由拜关公激发出自己的忠义让自己向忠义的方向去努力

我们尊重每一个人的选择但是不管你信什么信到差不多就好了再信下去就是迷信了迷信是程度问题而不是说哪个东西是迷信天底下哪有迷信这种东西人信得超过了应有的度就是迷信信到差不多就不叫迷信

紫微府风水网最专业的易经网站

以上就是易经告诉我们善易者不卜1的全部内容更多资讯请关注紫微府算命频道