易经爻辞中出现的食物(为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢)

颐卦是《周易》当中非常有趣的颐卦,而且卦爻辞也很生动。先从卦象说,颐卦的卦象就非常有图画性,两根阳爻堵在上下两头,中间排列四根阴爻。那么颐卦的“颐”字是什么意思呢?“颐”字来自于左半边的字形,甲骨文用于偏旁,甲骨

易经爻辞中出现的食物(为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢)

为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢?《周易》颐卦有解读

颐卦是《周易》当中非常有趣的颐卦,而且卦爻辞也很生动。

先从卦象说,颐卦的卦象就非常有图画性,两根阳爻堵在上下两头,中间排列四根阴爻。

那么颐卦的“颐”字是什么意思呢?

“颐”字来自于左半边的字形,甲骨文用于偏旁,甲骨文象带齿的下颌骨,金文象下颌。所以“颐”的本义,与口齿有关。在自然界,植物以水、阳光、土壤为养,而动物则主要以摄入食物为养,人也是这样,靠的是食用食物为生。颐为口齿,口齿用以摄入、咀嚼食物,人因为摄取食物而得以养,所以,颐引申为养。

为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢?《周易》颐卦有解读

颐卦的卦象外层为阳爻,内里为阴爻,从形状上看起来很像口唇之间有牙齿,几乎是“颐”字的象形。

颐的本义为下颌,但后来多用来指代两颊,也就是俗语所说的“腮帮子”。卦爻辞中,如“观颐”、“颠颐”、“拂颐”等,指的就是脸腮。

综合起来说,颐为下颌,为口齿,为脸腮,为食用食物,进而引申为颐养。

而颐卦内卦为震,外卦为艮。震为雷,艮为山,《象传》说:“山下有雷,颐。”雷出于春季,是天地养万物之季节,所有颐卦的“颐”,是颐养的意思。

颐卦的卦象和阴阳爻排列,还有一些独到之处。

我们前面讲过,颐卦内卦为震,外卦为艮。震为雷,艮为山。另外,从动作上来说,震为动,艮为止。所以,颐卦也是动止之道。什么时候该动,什么时候该止?什么情况下该动,什么情况下该止?自然有它的动静之道。外卦艮在上,内卦震在下,动而后止,说的正是动静有道。

从阴阳爻排列来看,两阳夹四阴,阳为刚,阴为柔,里面软,外壳硬,很像蟹子、乌龟之类的动物,坚硬的外壳可以要用来保护自己。

不过,如果说到卦爻辞,基本上用的是脸腮的含义。

比如卦辞说:

颐,贞吉。观颐,自求口实。

意思是:占筮遇到颐卦,占问得吉。看别人嘴里吃东西,不如自己想办法获取自己的食物。

还有初九爻的爻辞:

初九,舍尔灵龟,观我朵颐,凶。

意思是:如果放着你的灵龟不吃,总是看我嘴动,不会有什么好结果,所以“凶”。朵颐,因为吃东西而鼓起腮的样子。

灵龟的意象就是从阴阳爻的排列而来,两头的阳爻就像坚硬的外壳,所以有乌龟之象。

乌龟是古代非常重要的动物。首先,乌龟的肉非常鲜美。其次,也就是更重要的一点,在很长一段时间内,乌龟被视为一种神灵之物,所以,古人一直用它来占卜吉凶。乌龟的寿命比较长,经历的岁月多,所以古人认为它有通灵之性,称之为灵龟。一般会被当作非常重要的财富。

“舍尔灵龟,观我朵颐”,在现实生活当中,这其实也是一种经常会发生的情况。不关注自己所拥有的,眼睛总是盯着别人。总想把别人的好东西据为己有,结果往往是别人的没得到,自己的也没了。

为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢?《周易》颐卦有解读

经常会见到小孩子自己手里拿着吃的,看见别人的嘴巴在动,他就会忘了自己手里的东西,还没弄清对方吃的是什么,就哭着喊着要。

这是孩子,那么成年会是什么情况呢?其实也是一样,只是眼睛看到的由食物变成了其他的东西,比如权力、名誉,等等。

初九爻是内卦震卦的唯一阳爻,阳为动,是震动的意象的来源。所以,朵颐是一种动态,容易引起注意,象征着外在的诱惑。

颐卦的卦辞和初九爻爻辞,我们可以把它放在一起理解,就可以得到我们所需要的启示。首先是初九爻出现的情况,不关注自我有什么,而把精力放在关注别人得到了什么,为什么别人家的东西都是好东西呢?

难道真的是别人家的东西才是好东西吗?原来还是被外来的诱惑遮住了双眼,所以连自己家的灵龟都感觉不到它的珍贵了。

面对这种情况怎么办?卦辞告诉我们的办法是:与其观别人的朵颐,不如自求口实。

如何抵御诱惑,享受自己所拥有的一切,靠的还是修行。

说起修行,我们则可以把颐卦的智慧再上升一层。佛教上讲明心见性,不假外求。我们每个人都有自己的灵龟,不要向别人那里去求。佛说:“如有人言如来有所说法,即是谤佛。”佛的意思是:你的“灵龟”,也就是你自己的真如自性,你自己的本来面目,即使向佛那里求也是求不到的,佛最多告诉它在哪儿。

那么,佛告诉你你的“灵龟”在哪里呢?原来你的灵龟就在你自己这里,只有自己向内体悟,自求口实,才能找到自己的灵龟。

其实《彖传》对“观颐,自求口实”的解读,正是和佛教提倡的莫向外求相契合。《彖传》认为:观颐,是“观其所养也”;自求口实,是“观其自养也”。

为什么总感觉别人碗中的肉好吃呢?《周易》颐卦有解读

拔高到修行,那么意思就是:与其去观察别人如何修养,不如内观自我。阳明心学也曾提出过类似的主张:“吾性自足,不假外求。”观照自我的内心是最重要的甚至是终极的修养。可见,彖传对自我观照已经有了相当深刻的认识。

由此,我们就从颐卦当中总结出这样两层智慧。

第一层,是学会如何抵制诱惑,珍惜自己所拥有的一切。有些人总是认为自己的东西才是好东西,自己拥有的都比别人的好。许多人还会把这种心态当成所谓的阿Q精神当作笑谈,其实这是一种值得学习的美德。敝帚自珍,有这种心态,才会熄灭争夺心,一下子消除了很多的烦恼。

第二层是修行层面,其实这和第一层有一个递进关系。所谓修行,更多的就是关注自我的内心,而不是外在的东西。尤其是发心求得证悟的朋友,更有把精力放在内省,而不是总想着向外寻求是什么他力或者捷径。

免责声明:本站部分内容和图片转载自互联网,该文观点仅代表原作者本人,文章内容仅供参考,不构成建议,也不代表本站赞同其观点。详情参阅本站的“免责声明”栏目。

相关内容

推荐阅读

  • 易经的智慧孔子文言传(孔子为易经做了什么)

    今本周易孔子易传与周文王易经合为一书叫作周易误导世人易传当作了周易简单的道理孔子与周文王相差几百年二人怎么可能合作作一本叫作周易的书伏羲八卦周文王六十四卦史记及...

    易经 2023-01-04 7

  • 易经十由行为到规范(2)

    这篇文章来自紫微府风水网六三眇能视跛能履履虎尾咥人凶武人为于大君六三眼有疾而视物足有疾而行路踩上老虎的尾巴老虎咬人凶武人侍奉国君就属于这种情况眇一只眼偏视跛一只...

    易经 2023-01-04 6

  • 先天八卦方位图(零基础学易经3)

    往期内容零基础学易经1八卦之经卦与别卦零基础学易经2八卦的人物征象一八卦的种类八卦在宋朝时邵雍等一批学者通过研究古代的易经易传后提出一种非常独到的看法将八卦分为...

    易经 2023-01-04 15

  • 周易预测学入门的讲解(实用周易预测学)

    关于初学者学习易学术数的一些基本说明含书籍推荐介绍一初学者选书书目初学者如果只想以最简单的方式去了解也不想花太多精力想轻松一些的话就选择那些白话文的易经有注译的...

    易经 2023-01-04 19

发表评论

版权声明:本站部分内容和图片源于互联网,本站仅提供信息存储空间服务,不拥有所有权,不承担相关法律责任。转载文章版权属于原作者所有,若有权属异议及违法违规内容请联系我们删稿。详情参阅本站“版权声明”及“举报投诉”栏目。

猜你喜欢