中国作为传承了五千年的文明大国其文化源远流长对于天地万物都有许多的思考和经验总结这也成就了许多的国学经典

而其中易经作为一本博大精深的辩证法哲学经典它阐述了天地间的万象变化被誉为诸经之首大道之源

许多人努力专研易经就是为了能够看透世间万象种种变化做到未卜先知毕竟谁都梦想过自己能够预知未来提前做到一切准备让自己走上人生的巅峰

但是古人曾劝诫我们命越算越薄历史上的一些算命奇人如邵雍等都不能长寿因此预知未来要谨慎为之

易经推测万物的方法其实是科学的就像一个人行善积德那么别人也会感激和帮助他那这个人的未来很大概率就是个有福之人

因此南怀瑾先生作为中国著名的诗文家国学和佛学大师他曾劝诫我们学易经不要太认真因为万事先知并不吉利

01察见渊鱼者不祥万事先知并不吉利

南怀瑾大师说我经常告诉大家学易经不要求未卜先知你们也不要学这些一个人真有先知之明活着岂不是很没有意思最好是糊里糊涂地活着

万事先知就好比看到深渊中的鱼其实这并不是一件好事人生的美妙之处其实在于对未知的探索因为不知道所以才会努力奋斗抓住自己的未来

而若是万事先知明天发生的事今天知道了明年的事今年知道了那么人生再也没有悬念人生不再拥有激情和动力

而且这个世界不是一个只存在美好的世界总会有痛苦和不幸若是看到了一些无法改变的痛苦和注定悲剧的事情明明离自己还有几年几十年自己也会整日忧心不已

吃不香睡不好整日闷闷不乐忧惧攻心身体也会因此受到影响让自己烦恼不已

因此万事先知并不是一件吉利的事情人生想要自在靠的是心无挂碍而不是预知未来心中无事人生自然自由自在

02稀奇之事可以接触但不可迷信

南怀瑾先生说人都会有好奇心对于新鲜稀奇的事物都会想要接近这是人之常情但是切忌接触可以但不能迷信

这个世界万物运行的规律是有迹可循的人类因为好奇才有了这么多的探索和发明创造了无数的奇迹

但这些探索都是建立在科学之上的迷信预知未来那么自己就会变得懒惰懈怠对自己造成不好的影响

就像一个人他通过自己努力的奋斗让未来一片光明功成名就但若是他提前知晓了自己的未来便会懒惰起来那么未来也会因此改变也就谈不上功成名就了

因此古人说不可不信不可全信对未来的预知其实是根据万物变化的经验总结推测下次还会发生同样的变化这些推测有对也有不对就如同天气预报般

故而不论别人说什么都不能轻易相信自己要有一定的判断能力不能人云亦云也不能迷信于预知未来

人们学习易经是为了以此去认识宇宙变化的规律因而不要太过于认真正所谓善于易者不卜不妨多去观察宇宙社会人生的动变态势只有这样的人才可以称之为善易者

03得道者其实最平凡能够做到吉凶与民同患

南怀瑾先生说真正领略了易经的人其实并不是身居高位俯视众生真正得道的人都很普通而平凡吉凶都与民同患

这里的民指的不是百姓而是人世间的一切众生得道的人即使自己有所成就也不会因此变得高傲看不起底层的人民不会嫌弃贫民的饮食还有住宿等等他们富有了仍然能过这样的生活与民众同甘共苦不会独享特殊

这不是极力的做作想让人刮目相看而是自然而然的一种境界因为领略了易经真义的人是经历了人生大起大落之人因而福祸与贫富都能坦然面对不会因此心生波澜

居高位容易忘其本享受太多就会忘了初心因此一个真正得道的人并不是花多少时间在易经上而是生活虚怀若谷平和友爱视一切众生平等多为民众解决问题那才是真正的得道

04神以知来知以藏往其孰能与于此哉

藏往是记藏往事于心中的意思神以知来知以藏往其孰能与于此哉这句话告诉我们易经能够让人总结过去万物变化的经验从而以此知道未来这世上还有哪部经典能如此呢

南怀瑾先生认为学习历史最重要的原因是总结经验教训以此来警醒自己很多人在做事时根本不了解该领域相关的历史因此不能总结前人的经验教训从而会走很多的弯路让自己也难以做出一番事业来

古人常教导我们以史为鉴人生来来回回其实无非柴米油盐天气变化莫测不过阴晴雨风这世间的事总是不断的循环发生了解透了才能更好的把握自己

因此学习易经最重要的是会总结过去的经验从万物的变化中知道其中的规律这样才能让自己少走很多弯路避免很多风险做到真正的未卜而知吉凶

若是只知道读书不总结规律和教训那么永远无法了解易经的精髓谁都想要预知未来很多人学习易经也是因此如此

其实万事先知只会让生活失去悬念毫无激情迷信预知未来还会让自己变得懈怠消极生活变差

学易经不要太认真对于卜卦不能不信也不能全信做到与众生同甘共苦学会从过去的事情中总结经验教训那么自能知吉凶避灾难人生顺顺利利

作者千面略懂先生

家事国事天下事略知一二烦心忧心玻璃心开解三四

人有千面物有万象冰山一角之下的世界才是暗流涌动的真实世界人生需要看透假象的慧眼

千面略懂先生每天带你一起识破生活假象化解人生迷局

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