一平

闲来无事读到一篇子贡问时的短文觉得还有点意思全文是这样的

朝子贡事洒扫客至问曰夫子乎曰何劳先生曰问时也子贡见之曰知也客曰年之季其几也笑答四季也客曰三季遂讨论不止过午未休子闻声而出子贡问之夫子初不答察然后言三季也客乐而乐也笑辞夫子子贡问时子曰四季也子贡异色子曰此时非彼时客碧服苍颜田间蚱尔生于春而亡于秋何见冬也子与之论时三日不绝也子贡以为然

这篇短文用白话翻译大致就是说有天早上孔子的学生子路正在打扫院子就来了位客人问他是不是孔子子路就问客人有什么事情那客人就回答说是想向孔子问问关于时间的问题子贡就对客人说这个我就知道客人问他一年有几个季节子贡就笑着回答有四个季节但客人却说有三个季节二人为此争论不止一直争论到过了中午还没有停止孔子听到外边的争论声就走出了屋子子贡就询问孔子孔子没有马上回答仔细观察了来客后才说道一年就是三季来客很高兴地笑着辞别了孔子子贡便大惑不解地问孔子孔子就告诉他是四个季节子贡一脸惊讶状孔子就开导他这个四季和那个三季是不一样的来人一身青衣面色苍老他是一只蚂蚱呀他生在春天到秋天就死掉了你叫他如何见到冬季呢你要是跟他讨论一年有几季就是讨论好几天也不会停止呢子贡觉得孔子确实说得对

尽管有学者认定这篇短文并非出自论语因为子不语怪力乱神应为后人杜撰然而这并不妨碍人们从这则饶有趣味的故事中读出几多感悟来

据查2009年台湾大学曾仕强教授在百家讲坛易经的奥秘系列节目中就曾表明以前我看到那些不讲理的人我会生气现在我不会了我心里这样想三季人我就没事了任何事情当你要发脾气当你情绪很不稳定的时候三季人你就心平气和了

曾仕强老先生还进一步解释这个世界上三季人太多越是不懂的人讲话声音越大以后你在哪里都可以看到凡是那个声音最大的人就是最不懂的人你懂你讲话声音那么大干什么所以后来我们读庄子的话才读得懂夏虫不可以语冰你不可以和夏天的虫讲什么是冰你如果去问孔子孔子说本来就这样你见人不说人话那不是鬼话连篇吗万一有一天你真的碰到鬼你不讲鬼话你怎么沟通呢我们都搞错了这个绝对不是投机取巧这个是随机应变

曾仕强教授的观点应该是建立在他认为三季人的故事是跟孔子有关的基础之上的如果不加细究还觉得他说得确实很有道理这让笔者想到了二十多年前的一次遭遇有年夏天笔者在一个汽车站的候车室等车边看报纸边把一瓶没喝完的饮料放在了脚下没料到脚踝却被一根棍子敲得生疼抬眼一望却是一个捡废品的乞丐是要捡我的饮料瓶嫌我的脚挡了他的道才那样的我一生气就跟他理论没料到他把棍子举得更高大有跟我大干一场的架势我当时脑筋一转觉得为个饮料瓶跟个乞丐真要是干起架来即便是挣出个赢来也实在掉分也就挪挪脚任乞丐得胜而去了现在想想那乞丐也跟三季人没多少差别了

然而凡遇到三季人公众是否都要大度地回避不去和他们争长论短呢这几天看了河南安阳闹得全国人民都知道的狗咬人事件笔者却改变了必须回避的看法本来这就是一起很普通的民事纠纷养狗人家的狗既然咬了人马上给被咬者赔礼道歉送医院施治即可化解问题但狗主人王新刚就是很傲骄很牛叉事发两个多月在有媒体记者参与调解后依旧避而不见面对记者视频为证的质询王新刚还放出奇葩言语咬到没有由法律来定我从来不相信监控视频王新刚虽然强硬好像还有所谓的后台和关系到头来还是到被咬伤老人家道歉了无论其态度是否诚恳但这件事本身就说明了一个实事像王新刚这样的人也该划入三季人的行列他好似也不知道还有公德和众怒这样的第四季但如果媒体有关部门和广大网民都不对其进行监督抑或声讨他会低下高傲的头去给被他家贵宾犬咬伤的老人认错吗

其实这世界上三季人貌似很多实际上多是装迷糊的三季人你真要跟他们较起真来多数还是知道一年是四个季节的由此说来那种见了三季人均避而远之不与其争长论短的处世态度还真得摒弃