九华山易经会会长是谁(宁国周赟与“六声韵学”)_重复

郑树森宣城历史文化研究第169期周赟生于晚清宁国县一个书香门第其祖父启楹字殖庭号爱日凤冈居士学识宽博曾任教谕后弃官归隐于泉石幽胜的凤冈边事私塾往来黄山九华山30年曾在九华五老峰下设帐讲学易经道光十五年1835他梦见不食烟火的道人自山门位于宁国县文脊山麓前来造访次日孙

九华山易经会会长是谁(宁国周赟与“六声韵学”)_重复

郑树森

宣城历史文化研究第169期

宁国周赟与“六声韵学”

周赟生于晚清宁国县一个书香门第其祖父启楹字殖庭号爱日凤冈居士学识宽博曾任教谕后弃官归隐于泉石幽胜的凤冈边事私塾往来黄山九华山30年曾在九华五老峰下设帐讲学易经道光十五年1835他梦见不食烟火的道人自山门位于宁国县文脊山麓前来造访次日孙儿出世取名为赟周赟6岁时其父垂珩庠生早逝家境渐颓

虽然如此周赟仍受到较深厚的家学三四岁时爷爷常把他抱于膝上教之以百家姓千字文三字经幼学琼林唐诗之类的启蒙书目其母胡氏能诗精音律赟天资聪颖幼年即能分辨语音中去声有阴阳两调7岁能诗作有中秋望月9岁作六声图祖父见其有夙慧便教以易理琴律举凡天文地理人文之类周赟都有浓厚的兴致手不释卷常与爷爷讨论读书心得他跟随祖父学琴10年始悟四声即五弦之散音六声即六律之按泛音年青时已深谙乐理音韵能按声应气求之理以琴律切音精通七弦琴也尝自诩曲有误周郎顾周赟自弱冠即游姑苏武林既而烽火离流侨新安客豫章避地皖垣阅历扩充了其见识博学让他才华横溢作诗书法绘画演奏古琴收藏字画成为他终生的爱好于中医也有所涉足

宁国周赟与“六声韵学”

宁国中川周氏宗祠

中国古体诗一大特征是讲究节奏押韵追求音韵之美精通音韵国画让周赟擅长赋诗即便难度较大的回文诗他也挥洒自如而嗜好作诗使音韵之学成为周赟终生挥之不去的爱好无论日后政暇赋闲皆能潜心钻研广韵尔雅方言疏证说文解字及段注琴律是他案头常备的书籍

音韵学亦称声韵学和韵学是研究汉语语音系统的沿革注重辨析汉字声韵调的发音类别研究语音系统古今分合异同的学科汉代即有文字学时称小学后析为文字训古音韵三门音韵学又分为今韵古韵等韵三科互相关联如切韵广韵集韵等书依声调分列韵部分韵收列单字以反切注音是为今韵之学唐代守溫参照梵藏文创制字母三十后有人增为三十六宋时有韵镜七音略四声等子切韵指掌图等书纵横列表分别声母声调以确定字音后更臻细密又分别等呼是为等韵之学又韵补毛诗古音考古韵标准等书由古代文献的韵读以推知古音是为古韵之学

周赟对音韵有深厚的基础于宁国县尤其胡乐司今宁国市胡乐镇的方言颇感兴趣并终身玩味宁国县地处宁国府有学者认为该区域方言系江淮官话与徽州府之间又毗邻浙江吴语区咸同兵难18561864年太平军与清军在宁国县的拉锯战之前宁国县主流方言是土著人所操用的吴语弱势方言则是胡乐司与绩溪县接壤所通用的徽语同治元年1862五月爆发瘟疫灾荒又接踵而至以致土著式微十室九空土地荒芜同治五年至宣统年间清政府组织移民及民间自发移迁使迁居宁国的湖北人河南人安庆人浙江人徽州人巢湖人远多于土著人起初方言纷杂经过百余年的交融至今宁国市境内形成三大方言区中北部的湖北方言区构成宁国市的强势方言东南部的安庆方言区也夹杂小片吴语区西南部的徽语区绩溪话周赟亲历兵难前后的变化对宁国方言的流变比较熟悉研究音韵重点利用的方言材料是绩溪话

周赟28岁即在同治二年1863写成山门新语内容有经学有极图经解一卷史学史学骊珠四卷天学观象祛疑一卷字学说文说一卷皆为天文地理人文等相关理论并附以六声图由黄山人容保作序同治四年周赟乘船北上至京邸所遇各省士大夫向业内人士征询对该书的修改意见与之接谈未尝不采听乃知字音相去之远其故有二一在乡音而一在读法之后30年对音乐理论进行探究以琴律切音增写周氏琴律切音四卷是为音学与之前写成的四学合并一书20余万言于光绪二十三年1907再次刊刻由其学生王恕泾县人浙江候补知府衢州府同知作序年教弟汪宗沂为之作山门图记

宁国周赟与“六声韵学”

周氏琴律切音不仅陈述大量的音乐语音理论还将汉字通用的四声阴阳上去增分学六声阴平阳平上阳阳去阴去入阴主要音韵资料保存在一个韵图琴律三十韵母分经纬生声按序切音图和一个同音字表琴律四声分部合韵同声谱中该书将韵母分为14个合韵30个音每个合韵音前都注明开音合音每韵都配有入声入声兼配阴阳横排声调竖排声母类似于韵法直图的方式韵图以六声排列同音字表仍按旧四声排列图中删去全浊声母仅用十九声母呱枯乌都菟驽逋铺模租粗苏朱初疏呼攎敷濡转见为传统字母分别是见溪疑端透泥帮滂明精清心照穿审晓来非日韵母系统有30个韵母没有闭口韵可合并成15个大韵部韵图既标声母韵母又有反切舒声字的反切上字一般用本韵入声字入声字的反切上字一般用本韵阴平字反切下字按声母而有不同见组字用帮组作反切下字以下端组用精组帮组用照组精组用见组照组用端组晓来非日四母分别用溪透帮穿四母字切音以五正三分四变两合贯30韵之3120音每音皆有读法而后字音不至为乡音所歧

宁国周赟与“六声韵学”

作者在琴律切音序中说明揣摩语音出自个人的体验赟能言时授经祖膝初学韵语教以四声每举一平声使自别之辄读去声为二而误以其次声为入声及九岁教以五声因思平声既有阴阳则去声亦有阴阳乃悟向之所误以为入声者即去声之阴声耳并对六声图和琴律切音予以说明原图幼年所作本不按韵序兹改从琴律韵母之次以归一例按琴律切音则所切之音不能毕肖字之本音有切法而无读法则人之口音又不能毕肖所切之音此音学之所以难明也读法是教书识字时用的音即用口音读出反切之音的手段周赟对发现六声颇为得意以为平生一大成就因号书斋为六声堂自刻书法印章为六声堂主人

周赟自9岁作六声图至光绪二十三年1907山门新语成书耗用其60年心血该书阐述精微旁征博引成为音韵学史上一部有较高学术价值的专著衢州府同知王恕在序中称自刘宋周彦伦分四声元周挺斋分五声今先生分六声音法始备切音乃有定法且以琴律名音但举其名不待反切即知为何音为周氏琴律四卷以音理贯通天文地理人道凡十余万言无一字剿袭旧说竭六十年专用之精心续五千载不传之绝学周赟所创六声韵学受到曾国藩李鸿章两江总督鹿芝轩礼部右侍郎邵汴生的赏识曾国藩题六声图为千载神悟奏请光绪帝授予周赟二品教官称号还亲赠六声堂金字匾撰联二品教官天下有六声韵学古来无以示奖掖邵汴生撰联本四声五声以分六声继往开来真学问原无极太极而合有极经天纬地大文章李鸿章称其韵学高妙通乎天文民国二十五年宁国县志艺文志但因东藩战事告警未及进呈朝廷

宁国周赟与“六声韵学”

山门新语问世后即成为学人研究清代皖南方音的重要材料之一北京大学图书馆安徽省图书馆等均收藏该书19982008年台湾政治大学著名教授竺家宁发表研究音韵的论文5篇均涉及山门新语山门新语还受到日本韩国音韵学者的关注北京大学汉语语言学研究中心编发的语言学论丛第29辑所录中国人民大学教授高永安的论文

与清末宁国徽语音系对山门新语作了系统的研究高教授的音韵专著明清皖南方音研究商务印书馆2007年12月出版也将山门新语作为重要的材料高教授从韵图入手参照同音字表将山门新语与绩溪话进行比较研究认为山门新语所反映的方言在韵母方面山咸摄一等二等合并只有干官坚涓四韵跟吴语江淮官话都不同而与徽语及绩溪岭北县城一带方言一致声母方面中古浊声母清化塞音塞擦音不分平仄一律送气浊声母上声字清化后不归去声而是变同清上音这些特点与徽语一致平声去声都分阴阳其方音基础是徽语山门新语是反映清代后期宁国徽语的方音韵书是一部具有浓重徽语色彩又受到官话影响的音韵学著作

作者系宁国市档案局工作人员

制作童达清

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