03、了解六十四卦的推演

俗话说，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦化万物。八卦互相的组合就生成了“六十四卦”对于六十四卦的卦辞我在前面的文章中已经列出，这里我们说一下需要掌握的知识。

一、懂得八卦的名称，和对应属性，熟记六十四卦的推演过程和结果已经属性。

五行与八卦的对应关系

金---乾、兑： 乾为天，兑为泽；

火---离： 离为火；

木---震、巽： 震为雷，巽为风；

水---坎： 坎为水；

土---艮、坤： 艮为山，坤为地。

二、懂得各种卦象的意思，可以读通易经。

关于这一点请翻阅前文

04、天干地支

所谓十天干指的是甲乙丙丁戊己庚辛壬葵

所谓十二地支指的是子丑寅卯辰巳午末申酉戌亥

而天干地支简称干支，天干地支相配可以用来表示一年之中的年月日时

一、学会运用公式或推演方法算得年月日时的干支。

关于这点请翻阅我的前文，传送门如何推算自己的八字和五行（基础版）

二、学会纳甲

所谓纳甲，就是将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合。关于这一点，我们现在不需要学习如何推演，只需要按表查询就可以。

三、分清天干地支的阴阳属性

天干的阴阳如下分

阳干：甲、丙、戊、庚、壬

阴干：乙、丁、己、辛、癸

地支的阴阳如下分

阳支：子、寅、辰、午、申、戌

阴支：丑、卯、巳、未、酉、亥

05、十二长生

十二长生是中华民族古代阴阳五行家以十天干周行十二支来表示命运的旺衰之势。即五行的十二种运势，称十二运为十二长生，是以起首之“长生”代表整个十二运。描述了“生老病死”的一生，也用来比喻天下万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。

十二运即长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养。

一、懂得各种运势的意思

长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。

冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。

临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。

帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子。

衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了。

病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。

死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡

墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”

绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。

胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。

养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

二、懂得五行的归位

五行归位问题我会在以后的专题中专门论述，因为实在太特么多了。

06、起卦、装卦，断卦

到了这里，就是具体的实践步骤了。

一.起卦

所谓起卦，是人们用周易来预测吉凶，因此制定了一系列的方法，根据境界的不同，最初可以借助外物如铜钱或者硬币的来预测。这里的要求是

1.懂得如何起卦

2.起卦的时候要相信卦的准确性

3.诚心建立要测的事情和手中摇晃铜钱的联系。

这个我在前面有论述。传送门教你怎么摇卦（基础版）

二.装卦

简单的说，所谓装卦，是指在起卦的基础上，得到一个卦象，之后进行纳甲，安六亲六神，找出世应爻，分清原神，用神，忌神，仇神以及各种名词爻。

三.断卦

所谓断卦就是根据装卦的基础上，结合某人的年月日时和所测事情，在根据五行之间的相生相克，结合六亲五类、六神、世应、等等一系列复杂的关系和断卦人的学识进行断卦。

这就是比较正常的断卦方法，具体到不同事情上，我们断卦的方法是不同的，这里就不一一列举了。