要懂得华夏文化的精髓始终绕不开的一个话题就是阴阳五行思想因为这个思想不仅关乎天而且关乎地更关乎人实际上天人地三才之间是相辅相成的易经中的卦象排列便是模拟天人地人才的原理而设置
每个卦从下至上有六条线线称为爻爻是相交的意思六爻分成三部分每两条爻为一组初爻和二爻代表地三爻和四爻代表人五爻和上爻代表天天道讲阴阳地道讲刚柔人道讲仁义
天是形而上地为形而下人在天地间为形而中宇宙上中下各部各司其职全靠一种神秘的力量道来运转道的运转产生了阴阳随后阴阳又分为五行五行之间相生相克形成了我们这个包罗万象的大千世界
或许有人会问道是怎么运转的老子日道法自然译成白话就是宇宙是一个庞大的有机体它包含着不同的组成部分但每一个部分的震动频率是不同的有一天当人类意识的震动频率与宇宙某一个部分的震动频率相同频率共振我们就打开了通往另一扇宇宙的大门并且可以任意的翱翔其中人法地地法天天法道道法自然
天有十干地有十二支天干中有五合分别为甲己合土乙庚合金丙因合水丁壬合木戊癸合火地支有六合分别为子丑合土寅亥合卯戌合火巳申合水辰酉合金午未合火土
既然人是秉承阴阳二气孕育而生那么人体的构成自然是与天干地支的原理相同天有五行地有六气对应人就有五脏六腑
藏腑的形成
藏府同脏腑指人体内部的器官藏府是由五行六气生成的人体内的藏有五种禀受自五行其表现出来的就是五性人体内的府有六种依赖于六气其表现出来的是六情
人体五藏为肝心脾肺肾六府为大肠小肠胆胃三焦膀胱而五藏六府可以与五行六气相配合
他们之间对应的关系是人身五行肺属金肝属木肾属水心属火脾属土六情则对应的六气指的是膀胱为阳小肠为阴胆为风大肠为雨三焦为晖胃为明
正因为六府与六气有这种对应关系所以古籍中记载春秋时期秦国名医医医和认为阴过多导致感受寒邪引起的疾病阳过多导致热性过盛引起的疾病风过多导致四肢疾病雨过多导致腹泻等肠胃疾病晖过多导致迷惑之疾精神失常明过多导致劳思忧愤引起的疾病
藏府的含义
藏的得名有两个原因一是因为它隐藏于人体内部二是因为它能隐藏禀受五行之气所以称之为藏
府的得名是因为它可以传流受纳受纳是指容纳消化之意传流是指传化精华排出糟粕于体外不使之存留这种生理功能如同府库一样所以称之为府
古籍经典中关于五藏有一下解释
其一什么是五藏五藏就是指肝心肺肾脾这五个人体内部器官
其二肝的意义是什么五行大义所引白虎通的解释肝的意义是扞干的意思是盾牌手旁加干字表示手持盾牌肉旁加干表示人体中的盾牌这就有自卫保护的意思所以肝是人体中具有防护自卫功能的脏器
其三肺的意思是什么肺的意思是费是说肺腑为五藏系统中的耗费部分肺是人体内进行气体交换的器官其主要生理功能是主司呼吸和一身之气所以它耗费的是气
肺还有个生理功能是主治节即治理调节呼吸以全身之气血水的作用所以说情动的序
其四心的意思是什么心的意思是任任的意思是担任接受就是说心具有接受外来事物而产生思维活动的功能主司人的精神意识和思维活动
其五肾的意思是什么五行大义所引白虎通说肾的意思是宾宾同摈是摈弃排出的意思肾是人体津液系统的总阀门主要是排泄器官其所产生的尿液通过前之窍排出体外
其六脾的意思是什么脾的意思是辩辩的意思是区分分辨按照中医理论脾的主要生理功能是运化水谷精微和运化水液运化水谷精微是指饮失误经脾胃消化吸收通过脾的运化功能转化为精微物质并布散全身运化水液就是指水液通过脾的运化功能消化吸收传输和布散这种过程就是辨别区分如果脾运化水谷精微旺盛那么饮食水谷就可以源源不断地转化为精微生成精气津液等以充养人体
五藏与儒家仁义礼智信五常的配合
其一脾对五藏的作用
脾为辩即饮食物通过脾的运化转化为精微物质布散于全身使身体各个组织器官得到充足的营养因此脾对身体五藏系统每一藏都有重要作用
心之所所以为五藏之主是依赖于脾将水谷精微物质上输于心再通过心的作用化生气血营养全身的功能
肝要正常发挥生理功能依赖于脾统摄控制血液使血液在脉内正常循行的功能
肺之所有可以统率百脉依赖于脾将水谷精微物质上输于肺通过肺的作用化生气血营养全身的功能
肾之所以掌控津液的排泄依赖于脾运化水液帮助肾发挥好人体津液系统总门作用的功能
其二五藏与仁义礼智信的配合
仁义礼智信是儒家所有的五常其配合为肝为仁肺为义心为礼肾为智脾为信
肝为什么为仁肝是五行木气的精华肝像木其色青而有枝叶木主仁仁的特征是爱惜生灵为东方少阳万物开始生长所以肝为仁
为什么肺为义呢肺是五行金气的精华肺像金其色白而具有刚强的特性金主义义的特征就是能决断西方可以肃杀成就万物从功能看肺主治节节就是义
心为什么为礼心是五行火气的精华心像火其色赤而锐下火主礼礼的特征是尊卑有序南方为火太阳为阳高悬于上万物为阴卑居于下人类社会的礼就效仿这一自然规律而制定
肾为什么为智肾是五行水气的精华肾像谁其色黑水为阴阴数偶所以肾为双水主智智的特征是始终前进而不停止没有什么疑惑水的特征也是能进则进自身没有什么困惑
脾为什么为信脾是五行土气的精华脾像土气色黄土主信土可以担任滋养万物的功能其行为特征就像是养育万物没有任何私心这是信的极致
五藏与五性天干的配合
五行大义所引翼奉的话见于汉书翼奉传注意思如下五性是从心肝脾胃肾肺产生出来的五种性情是指人的思想感情肝产生出来的性情是安静性情安静可以实行仁天干中甲为阳木木主仁已为甲木之妻顺从甲
心产生出来的性情是急躁性情急躁可以实习礼天干中丙为阳火火主礼辛为丙火之妻顺从丙
脾产生出来的性情是力量力量强健可以实行信天干中戊为阳土土主信癸为戊土之妻顺从戊
肺产生出的性情是坚刚性情坚刚可以实行义天干中庚为阳金金主义乙为庚之妻顺从庚
肾产生出的性情是恭顺性情恭顺可以实行智天干中壬为阳水水主智丁为壬水之妻顺从壬
人们常说性格决定命运从阴阳五行的角度看身而为人生辰八字中哪一类天干地支所对应的五行为主此人的性格特征中便具备与此五行相匹配的属性同理人的身体健康与五行配五脏也密切相关哪一类五行过旺或受克太弱其对应的身体部位和脏器便会出现问题
所以懂得了阴阳五行格物致知也就懂得了养生懂得了养生也就读懂了人生读懂了人生也就知晓天命然后再不断的实践知行合一便如庄子所说与天地精神相往来
