一易经是含盖哲学与科学之书易经系辞有云夫易开物成务冒天下之道如斯而已者也又曰备物致用立成器以为天下利探赜索隐钩深致远以定天下之吉凶又曰形而上者谓之道形而下者谓之器化而裁之谓之变推而行之谓之通举而措之天下之民谓之事业太古时代科学哲学不分庄子天下篇统谓一切科技学理诸子百家同谓之古之道术西方古哲有云哲学科学一物之两端后世分工才有百家诸学盖科学者开物成务之事备物致用立成器以利天下之伟业形而下具体之用也哲学者冒天下之道探赜索隐钩深致远以定天下之吉凶形而上抽象之体也而易经皆有以含括之而圆融体像用者也包含形上之道形下之器而务于内圣外王拯世济人安定天下拨乱返正之学也易经是研究各种事物的定理与变化之学所以易经包括科学西方人翻成变化之书THEBOOKOFCHANGES易经是阐述宇宙人生修身齐家明道救世之书所以易经也是哲学易经系辞曰圣人有以见天下之赜而拟诸其形容像其物宜是故谓之像圣人有以见天下之动而观其会通以行其典礼系辞焉以断其吉凶是故谓之爻又曰极其数遂定天下之像夫易所以极深而研精者也哲学为体科学为用易经则体用兼备像数卦爻俱存极深研精以定天下之业哲学足以说明宇宙人生科学之极致可以致人生日用之方便其极致却可毁灭世界人类如原子弹如恐怖攻击惟有易经含盖科学哲学之体用而没有其缺点又可以救宇宙救世界人类故说易经有多好就多好二西方哲学科学的论战1马赫ERNOTMACH说若无严格的哲学则科学本身变成载落伍哲学的车轮2罗益EDOWERDROY说科学始于哲学3科学家以为哲学家空口说白话真是无理取闹哲学家说科学家心量狭窄仅仅一点小范围而广大的整个宇宙都是哲学家的课题4科学并不告诉我们为什么科学只能答覆什么事发生的问题并非为什么发生5苏格拉底从事哲学的人在活的时候即练习死出神把灵魂团集在自己这边最大智慧因之而生6科学和哲学的结合是近代重要的思潮惟有慨念论断相结合7

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