易经与周易易经是中国极其古老的经典相传始于盘古开天辟地后的第一代君主天皇氏包括连山易归藏易周易三部分其中连山易和归藏易已经失传

　　所以周易与易经间属于从属关系但由于另外两部已经失传故现在通常所说的周易和易经是一码事

　　周易周易分为经和传两部分经成书于周代主要是六十四卦和三百八十四爻卦和爻各有说明卦辞爻辞作为占卜之用

　　传即易传包含解释卦辞和爻辞的七种文辞共十篇统称十翼相传为孔子所撰但钱穆顾颉刚等学者均反对这一说法认为易传中的内容应是在孟子荀子的性命天道之学出现以后的作品有明显的黄老道家与阴阳家色彩

　　上古社会由于生产力低下科学落后当遭受意外的天灾人祸后先民对于自然现象社会现象等不能作出科学的解释基于此在长期的实践中发明了种种沟通人神的预测方法周易便是因此产生的

　　汉代周易的性质有所变化在保留原有占筮性质的同时得到了充分发展另一方面周易也有了新的功能因为周易中包含了深刻的人生哲理尤其经过易传解释和发挥其哲理化程度达到新的高度周易遂成为一部博大精深的哲学典籍

　　周易是中国本源传统文化的精髓是中华民族智慧与文化的结晶被誉为群经之首大道之源是中华文明的源头活水是中国古代杰出的哲学巨著历经七千多年的历史至今经久不衰奠定了中华文化的重要价值取向开创了东方文化的特色对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响

　　道德经道德经是春秋时期老子李耳的作品相传是老子过函谷关时所作又称老子分为上下两篇即道经德经被誉为万经之王

　　道德经主要论述道与德道不仅是宇宙之道自然之道也是个体修行即修道的方法德不是通常以为的道德或德行而是修道者所应必备的特殊的世界观方法论以及为人处世之方法

　　在道德经中道是浑全之朴众妙之门道生成了万物又内涵于万物之中道在物中物在道中万事万物殊途而同归都通向了道

　　而道法自然则是道德经中老子思想的精华

　　道德经内容涵盖哲学伦理学政治学军事学等诸多学科被后人尊奉为治国齐家修身为学的宝典对中国历史产生了深远的影响

　　道德经与易经陈鼓应先生老子由万事万物的对反现象寻找出它们之间的发展规律从而建立了中国哲学史上第一个系统性的辩证法它发端于易经而体系的建立则完成于老子老子将易经的思想精华融入道德经中创造了一个以辩证思维为核心的哲学体系在易经卦象的基础上老子在道德经中揭示了万事万物对立统一的规律易经中通过爻辞爻象体现出的道理在道德经中已经变成了对于道德伦理政治养生军事等等方面的阐述

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