调候用神之取用神方法详解

调候用神之取用神方法详解原文五行生克之理本是气候相胜相制之代名词仅言生克不足以尽其变乃有反生克之理譬如土能生金而夏令燥土不能生金得水润之土润金生金能生水秋冬寒燥之金不能生水得火温之水暖金温水能生木寒冬冰冻之水不能生木得火照暖术乃敷荣木能生火春夏阳壮

调候用神之取用神方法详解

调候用神之取用神方法详解

原文五行生克之理本是气候相胜相制之代名词仅言生克不足以尽其变乃有反生克之理譬如土能生金而夏令燥土不能生金得水润之土润金生金能生水秋冬寒燥之金不能生水得火温之水暖金温水能生木寒冬冰冻之水不能生木得火照暖术乃敷荣木能生火春夏阳壮木渴木火自焚得水润其根乃有通明之象质言之夏令不可无水冬令不可无火不仅相生为生克泄亦是生此即滴天髓儿能生母之意也在需要调候之时只以调候为重其余概置缓论先其所急也五行皆需要调候列式如下

今译五行生克的道理本是气候相胜相制的代名词仅言生克关系不足以涵盖其所有的变化因此乃衍生出反生克的道理比如土能生金而夏令时节燥土不能生金若得水润土则可生金金能生水但是秋冬寒燥之金不能生水若得火的温暖则水暖金温水能生木而寒冬冰冻之水就丧失了生木的能力唯有得火照暖木才发荣木本能生火春夏阳壮木渴木火相见自焚若得水润其根方才有通明之象换而言之夏令不可无水冬令不可无火这是说不仅相生为生克泄也能为生这个道理就如滴天髓中的儿能生母之意在需要调候的时候只以调候为重其余因素皆要放缓先其所急再论其他五行都有需要调候的情况列式如下

壬申癸丑乙丑辛巳

原文乙木生十二月水冻木枯天干金水相生然寒金寒水不足以为木之辅助反而冻木金之气泄不能克木水亦不能生木惟己宫丙火暗藏木得阳和之气乃能敷荣名寒木向阳调和气候非此不可也煞印概置缓论寒木为体丙火伤官为用

今译乙木生在十二月水冻木枯天干中金水相生然而寒金寒水不足以当做木的辅助反而会使木受冻此时金气泄不能克木水也不能生木惟在己宫有丙火暗藏木能得阳和之气乃能敷荣因此叫做寒木向阳格调和气候非此不可煞印一类都要缓论寒木为体丙火伤官为用

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