文/当归先生现在，佛门也开始招财进宝了吗？山西一位法号叫“超育”的和尚在佛堂前挂起了“财源广进”四个字，不但没遭人议论，反而被称赞作真修的佛子。大家都知道佛门戒律严明，出家人历来都是淡泊名利，对物资毫无依恋的修行者，但作为佛弟子的一员，超育和尚为何会打起“财源广进”的招牌，背后的真相是什么？超育和尚俗家姓王，1970年出生于山西应县金城镇的一个佛教化家庭，自幼接触佛门，喜看佛教圣典，青年时因感世间无常、人生多苦而萌生脱俗之念。1999年，超育和尚辞别父母在内蒙古包头市清净寺出家为僧，师从灵光老和尚。2000年，湖北荆州章华寺开启传戒法会，超育和尚奉师之命前往受具足戒，正式成为一名比丘。2001年，超育和尚与海南省仁心寺结缘，受当地佛协的邀请在该寺留任将近四年的住持工作。2004年，超育和尚心系家乡佛教发展，立志回到家乡建寺安僧，由于道誉高尚，同体大悲，深受信众喜爱，不久就当上了应县南寺寺主。超育和尚对佛学造诣很高，加上又熟悉当地方言弘法更为顺利，但不管寺内条件有多困难他都不会主动伸手向外求援，他的品行完全就是一位持金钱戒的佛弟子。谁也不会想到，因为2006年的一次机缘让原本对金钱不感兴趣超育和尚再次对金钱产生很大的执着。2006年的一天清晨，超育和尚和往常一样在寺中打扫山门，这时他听到寺院门口传来一阵阵婴儿的哭泣声，他好奇的放下扫把朝着哭声走去，看见门口放着一个长方形的纸箱。打开一看，超育和尚大吃一惊，里面包裹着一个可爱的婴儿，他立刻把孩子抱回寺院里喂养，一天过去了却迟迟没见孩子的父母前来认领，这时他才意识到这是一名被弃养的孩子。从此，超育和尚仿佛成为了这名孩子的养父，他每天都会给孩子洗澡、换尿布、喂奶等等，在外人看来他不仅是僧人的身份，更像是一名保姆。由于超育和尚慈悲为怀，无酬劳瞻养孩子，在当地引起了关注，之后就有人陆陆续续把孩子弃养在南寺门口，短短的几年时间超育和尚就先后收养了8名弃婴。在这8名孩子当中，他们有刚出生不久的；有出生几个月大的；也有几岁的，南寺一时之间就成为孩子们欢乐的家园。自从这些孩子的加入，让原本就不富裕的南寺带来了经济困扰，超育和尚除了给孩子们买奶粉、尿布，而且还需承担全部的医药费，在所有收养的孩子当中，其中还有个别的孩子身体状况就不好。面对巨大的经济压力，超育和尚转眼间就变得沉默寡言，他每天饮食不规律，无奈之下在佛堂前挂上了“财源广进”四个字。为了孩子们的生活，超育和尚四处奔波筹善款，哪怕是累到精疲力尽也毫无怨言。在南寺的佛堂前，当信众看到“财源广进”几个字就充满好奇心，最后询问得知超育和尚此举完全是为了那些可爱的小生命，这种慈悲大度的精神不得不让人称赞。随着孩子们一天天长大，超育和尚的心情更加沉重了，虽然暂时能解决生活的温饱，但他对孩子的将来却非常重视，他认为孩子们不可能一直都待在贫穷落后的小寺里，最大的希望就是让他们走出山区。经过多日的冥思苦想，超育和尚决定在应县创办一所孤儿院，在这不仅对孩子的成长带来帮助，同时还可以在院内提供完整的教学设施，让他们接触到更多的知识教育。虽然寺里很贫穷，但超育和尚体现出坚定的决心，他说再艰难也要行动起来，哪怕是负债累累也不会退缩。因此，他把心中的想法向外表达出来，有些信众为了帮超育和尚这个忙，便引荐他到社会上借了高利贷。经过数月的周折，超育和尚最终筹得40万元善款，向外借80多万，在南寺的周围购买了16间平房，创办起了“随来圆孤儿院”，同时还雇佣了20名保姆以及三名幼儿园老师。多年来，超育和尚先后在“随来圆孤儿院”接济孩子高达数百名以上，在他的苦心栽培下，还有部分孩子已经走出社会工作和顺利的读上大学。依然，超育和尚这十多年来一直做着救济孤儿一事从不间断，他实践“人间佛教”的思想纷纷获得各界表扬，期间还有不少善知识因为超育和尚的善行所打动，并主动的加入了救济团队。如今，在广大信众的全力支持下，超育和尚又不断给孩子们增加了各种教学设施，还重新建立了新的房子，为孩子们提供了良好的学习空间，从中打造出更全面的“随来圆孤儿院”。从一开始的淡泊名利到现在的和尚奶爸，超育和尚从未在乎世俗的眼光，他说出家人责任重大，自己并不想被金钱物资所左右，但如果没有金钱就无法养活孤儿院的孩子，尽全力让更多生命得到温暖，佛祖又怎么会怪罪我呢。作者:当归先生，创作不易，感谢大家阅读。记得点赞、关注、分享功德无量！