在明朝，有个十多岁的小孩买东西不给钱，正当小孩和老板争执之时，来了一位会相面的道士，道士看了看孩子的面相后，不仅自己给孩子买了单，还说了一番预言，而且这番预压后来竟然应验了。

这个小孩就是明朝心学集大成者王阳明。

王阳明生而不凡，别人的母亲都是十月怀胎，婴儿呱呱坠地。而王阳明的母亲怀孕十四个月才把他分娩出来，为此家人还曾遍访名医，但无济于事。

更为出奇的是，王阳明在出生之前，他的奶奶在梦中梦到神仙驾着祥云，祥云之中锣鼓喧天，神仙抱一赤子，从天而降，送入她的怀抱。

奶奶刚接过神仙送的孩子后，就被儿媳房中传来的啼哭声惊醒，奶奶快步走入儿媳房中，见到孙子降临人间。

爷爷王伦认为孩子此后定将不凡，便根据梦境为孙子取名“王云”，孙子出生的楼阁起名为“瑞云楼”。现在位于余姚的瑞云楼是宁波市爱国主义教育基地，在瑞云楼正门上方还挂有一匾，上写“真三不朽”，这是对王阳明一生在立德、立言、立功三个方面皆居绝顶的确切评价。

“瑞云楼”厅内悬挂着王阳明先生半身中堂画像，两旁有对联，上方高悬三块匾额，分别题写着：“吾心光明”、“文以载道”、“斯文千载”，表露着后人对王阳明先生的推崇。

王阳明在瑞云楼度过了快乐的童年生活，但这个孩子到了五岁还不能讲话。有一日，一个高僧路过家门，摸着他的脑袋说了句：“好个孩儿，可惜道破”。

爷爷王伦左思右想，琢磨高僧的这八个字，有一天突然开悟，意识到孙子的名字道出了他出生的玄机，随后便根据《论语·卫灵公》所云“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，为孙子改名为“守仁”，随后他就开口说话了。

又因王守仁自号“阳明子”，还曾在家乡建造阳明洞修行，所以世称他为王阳明、“阳明先生”。

王阳明的父亲王华是是成化十七年（1481）辛丑科进士第一人，状元及第后，官授翰林修撰，在京都任职，后来还是皇帝的日讲官。

由于王阳明的父亲长期在京都任职，所以王阳明自小和爷爷、奶奶生活，爷爷、奶奶对他非常宠爱，而他儿时也非常调皮。

王华任翰林的第二年，在京都的生活已经安稳下来，此时王华考虑到王阳明的教育以及对父亲的孝道，便差人去家乡接老父亲王伦和儿子王阳明来京城一起生活。

刚刚11岁的王阳明跟随爷爷北上见父，对于在此之前未曾出过远门的王阳明来说，一路上的风景令他大开眼界，京都的繁华，宏伟的楼宇建筑，不同的人文风情更是令他惊叹不已。

王华见到父亲和儿子后十分开心，过了几日后，见王阳明已经熟悉了京都的生活，王华便安排王阳明到离家不远的一个私塾读书，私塾先生教的自然是四书五经类的老文章，尚且沉浸在兴奋之中的王阳明，对私塾里枯燥无味的文章自然是不感兴趣。

但迫于父命，王阳明每日照常去私塾读书；私塾先生有一日问众学生：何为人生第一等事？

学生们都说要像王阳明的父亲那样，苦读诗书，金榜题名，才是人生第一等大事。毕竟，在古代只要金榜题名，位列朝臣，便有了颜如玉、黄金屋、千钟粟，吃喝不愁，还能光宗耀祖，何等荣耀！

王阳明则不认同他们，认为人生第一等事应该是读书做圣贤。王阳明的这一理想，被私塾先生、其他学子们所嘲笑，认为小小年纪的他口出狂言。

私塾先生、其他同学的不认同，让王阳明更感觉私塾里枯燥无味。不过日子久了，王阳明在枯燥的生活里找到了新的乐趣，那便是走街串巷的游玩。

从王阳明的家里，走到私塾要经过一段繁华的商业街，这条街道上吃喝玩乐的东西应有尽有，他一有时间便穿梭在川流不息的人群中，观察各行各业的人物，看他们如何做事，观察店家如何叫卖。

据《皇明大儒王阳明先生出身靖乱录》记载，有一天，王阳明照旧在商业街街道上游逛，突然看到有一人卖麻雀，麻雀羽毛鲜艳，叫声悦耳，非常惹眼。

王阳明见状，非常想要一只麻雀，但小小年纪的他没有钱，没有钱老板自然不给他，但他又很想要，便讲了很多理由，老板拿不到钱死活不给，最后二人就争吵起来。

正在吵得难舍难分之时，有一位自称“麻衣神相”的道士走过来。道士仔细看了看王阳明的面相，非常惊讶地对众人说了12字预言：“此子他日大贵，当建非常功名。”

道士说完，从腰包中拿出钱来，自己替王阳明付了钱，买了麻雀送给王阳明。还摸着小阳明的脸说：“为尔相，后须忆吾言：须拂领，其时入圣境。须至上丹毫，其时结圣胎。须至下丹田，其时圣果圆。”

说完这番预言后，道士又认真地对小阳明说道：“孺子当读书自爱，吾所言将来以有应验。”

王阳明自从听了这位道士的预言后，回到家中认真读书，后来还练习弓马骑射，研读《孙子兵法》、《六韬》、《三略》等兵书。果不出道士所言，王阳明在28岁时参加会试，名列前茅，后参加殿试，被赐二甲进士出身第七人，随后在工部实习，开始为官生涯。

37岁时，王阳明在贵州阳明洞研读《易经》，最后超脱生死之念，认识到：“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也”。“龙场悟道”后，王阳明建立了“知行合一”新学说，继后他又发展到“致良知”的学术宗旨。

龙场悟道后，王阳明不仅创办学院，传授“阳明心学”，而且在仕途上也是步步高升，38岁就接到复官旨意，此后一路高升，45岁时被擢为都察院左佥都御史，巡抚南（安）、赣（州）、汀（州）、漳（州）等地，成为手握大权的封疆大吏。

在江西，王阳明一边用计谋剿匪，一边传播心学，很多山匪都被他感化，自愿投诚并跟随他建功立业。更为出奇的是，宁王朱宸濠在江西准备十多年的叛乱，结果被王阳明用了43天，没等朝廷发兵就给平定了。

明世宗嘉靖帝即位初期，对王阳明特别赏识，不但加官进爵，还让56岁的王阳明，带病出征，赴广西平叛。王阳明不负众望，由于叛匪早就听说了王阳明的厉害，王阳明刚到广西，叛匪不但投降，还自愿跟随王阳明去平定其他叛乱。

王阳明是陆王心学之集大成者，不但精通儒、释、道三教，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒，生前获封新建伯，成为明代凭借军功封爵的三位文臣之一。可惜的是，王阳明在平定叛乱后，在回家乡的路上去世了。

王阳明不仅在出征前留下了著名的心学四句教法：“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良知，为善去恶是格物”。去世前，又留下了那句千古名言：“此心光明，亦复何言！”

王阳明去世后，心学遍地开花，不仅风靡大明王朝，还传遍了世界各地，影响至今。其中，近代历史名人曾国藩、严复、梁启超、章太炎、孙中山、蔡元培、郭沫若、张岱年、余秋雨等，都曾认真研读过“阳明心学”，给予了很高的评价。

就连蒋介石，都曾认真研读过阳明心学，而且蒋介石因崇拜纪念王阳明，于1950年， 将大屯山、七星山、纱帽山、小观音山一带，原名草山的山区改名阳明山。1969年，在阳明山公园内，又建造了阳明书屋，阳明书屋原为蒋介石的行馆， 过去称为“中兴宾馆”，1975年之后改称“阳明书屋”，1997年捐给公园，于1998年正式开放。

日本明治时代的“军神”海军元帅东乡平八郎，更是在自己的腰牌上刻了七个字：“一生低首拜阳明”。

王阳明心即理的人生论，“知行合一”的认识论，致良知的修养学说已经深入众人之心，并且当代的名人、大家也在他的思想指导下，创造了不菲的成绩。如今我们的生活节奏越来越快，各行各业竞争越来越激烈， 疲惫不堪的人们精神生活逐渐荒芜，心灵也越发孤独。

王阳明心学高扬的主体意识，强调内心的力量，追求初心，洒脱的胸怀，从改善现代人的精神状态有着积极意义，让疲惫脆弱的内心重新获得强大的力量，在浮躁的氛围中获得内心的宁静，是修身养性的良好的指导思想。

同时，王阳明心学对个人发展，思想解放，事业、仕途的开拓进取都有着有益的启示，为此，哈佛大学亚洲中心资深研究员杜维明断言：“二十一世纪是王阳明的世纪”。因此，我们必须全面了解王阳明的一生，读懂他的阳明心学，从中汲取无穷无尽的精神力量。

而在了解王阳明的一生，了解他的哲学智慧方面，莫过于读他的传记、语录故事，下方横条这套《知行合一 王阳明心学》升级图解版，不仅全方面地描写了心学大师王阳明的一生，而且还有门人弟子对其语录和信件进行整理编撰而成的传习录，对知行合一、致良知给予了细致的讲解，使读者更容易吸收理解阳明心学的哲学智慧。现在做活动39元，不到一顿饭钱，有意的朋友，请点击下方横条购买。

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