中国社会科学院易学研究(从现代科学的角度看,易经)

从伏羲画八卦夏代出现连山易商代出现归藏易周初经文王等人演绎整理而形成周易春秋战国期间又由孔子及其弟子写成解说周易的十篇文章后世称为十翼又称为易传到汉代将易传纳入周易之中列为群经之首尊称为易经易学遂成为中国人认识世界认识社会认识人生的指导思想清代四库全书总目提要易类说易之为书推天道

中国社会科学院易学研究(从现代科学的角度看,易经)

从伏羲画八卦夏代出现连山易商代出现归藏易周初经文王等人演绎整理而形成周易春秋战国期间又由孔子及其弟子写成解说周易的十篇文章后世称为十翼又称为易传到汉代将易传纳入周易之中列为群经之首尊称为易经易学遂成为中国人认识世界认识社会认识人生的指导思想

清代四库全书总目提要易类说易之为书推天道以明人事者也左传所记诸占盖犹太卜之遗法汉儒言象数去古未远也一变而为京焦入于祥再变而为陈邵务穷造化易遂不切于民用王弼尽黜象数说以老庄一变而胡瑗程子始阐明儒理再变而李光杨万里又参证史事易遂日启论端此两派六宗已互相攻驳又易道广大无所不包旁及天文地理乐律兵法韵学算术以逮方外之炉火皆可援易以为说而好异者又援以入易故易说愈繁

这段话大致概括了中国封建社会几千年易学研究和发展的情况即出现了义理象数两大流派具体而言又可分为象数祥图书义理儒理考史六个宗系易道广大无所不包成为波及一切学术文化领域的一门显学

从近代现代到当代易学研究的潮流虽有起伏但从未间断过一直到东西文明日趋交流融合的今天易学研究不仅没有终止反而从中国进一步走向世界出现全球性的易学研究热历史上两派六宗的研究态势不仅在继续而且出现了从现代社会科学和自然科学的各个学科各个角度研究易学的热潮既有理论上的种种探索也有实践方面的不懈检验

中国著名学者邓拓先生在谁最早三究科学理论一文中说我国最早的纯粹抽象的科学理论著作应以周易为代表直到现在人们对于易经的研究显然还是不够的但是可以断定它是人类最早的关于宇宙观和一切事物发展变化的规律性研究的知识总汇

瑞士哲学家荣格在易经英文再版序言中写道谈到世界人类唯一的智慧宝典首推中国的易经在科学方面我们所得出的定律常常是短命的或被后来的事实所推翻唯独中国的易经亘古常新相距六千年之久依然具有价值而与最新的原子物理学颇多相同的地方

中国航天工业部总工程师张协和为山东大学中国周易研究中心题词说近代学者由于易理之启示获得诺贝尔奖金者已有四人德国汉森堡其论文为测不准原理丹麦之玻乐教授其论文为相生相克原理并在庆祝酒会上以太极八卦纪念章赠人中国杨振宁李政道其论文为不对等定律并自称得之易经之启示今后由此书而得奖者当犹有其人愿周易学者多为现代科技服务中外许多专家学者哲人贤士都对中国的周易一书给予很高的评价对易学文化体系有着浓厚的研究兴趣但对易学的科学价值究竟在哪些方面却有着很大的分歧有人认为易学的价值在学而不在术即在易理而不在象数数术易理中有精华象数中充斥着糟粕没有研究的科学价值有人持相反观点认为真正的易理不仅体现在易大传等哲学论述之中更体现在象数数术之中有人认为学和术不能分开正如科学与技术不能分开一样学是术的理论基础术是学的应用体现故而主张以学带术以术促学学术结合古为今用

我赞成第三种观点易学作为一种传统文化包括学与术两个方面如果只研究学不研究术则失之偏颇只肯定易理中有科学价值的东西否定象数数术中也有科学价值的东西更是一种偏见从易学本身讲象数理占是不可分的四个方面一切易理都是通过象数来体现并通过占这里我所说的占是指广义的应用不是狭义的占卜来理论联系实际实现其价值的

通过近十年易学从理论和应用两个方面的研究我认为易学的科学价值无论从学的角度还是从术的角度来看主要都体现在思维科学方面

我国科学界泰斗钱学森同志1996年8月11日在再谈人体科学的体系结构见中国人体科学杂志1996年第4期一文中将现代科学技术体系分为十一大部门这就是

1自然科学2社会科学3数学科学4系统科学5思维科学6军事科学7行为科学8地理科学9建筑科学10文艺理论11人体科学

他又把每种科学技术大部门分成三个层次1基础科学层次2技术科学层次3工程技术层次

他还特别强调指出重要的是每一个大部门都概括为一座桥梁通往现代科学技术的最高概括马克思主义哲学辩证唯物主义这就是说马克思主义哲学辩证唯物主义要指导现代科学技术工作而新的科学技术理论和实践经验又反馈过来发展并深化马克思主义哲学辩证唯物主义

我认为钱学森同志在这里使用的科学这一概念不是如同有些人片面理解的那种专指西文实证科学这一狭义的科学概念而是指有一定系统理论作指导通过实践对人类有实用价值的一切学科这种广义的科学概念

纵观钱老归纳概括的这十一大部门现代科学技术体系我认为将易学研究归入第5类思维科学最为恰当最为贴切易学的科学价值主要体现在思维科学方面

1995年6月石家庄电台特别访谈节目邀我到直播间采取与主持小姐对话的方式讲解周易研究的科学价值9月11月河北省二十一世纪名中医培训工程首期班属研究生性质请我开设易经课我讲的核心问题就是易学的科学价值主要在思维科学方面由周易发端中国几千年来的易学研究反映了华夏民族一代又一代人对自然界宇宙万物包括人类社会和人类自身规律的探索和把握其中有许多哲学思维和智慧结晶值得我们继承和发展对发展我们现代的社会科学自然科学乃至指导人生促进社会主义物质文明和精神文明建设都有启迪和促进作用

说易学科学价值主要在思维科学这不仅体现在易学的学的方面也体现在易学的术的方面不仅体现在易学的基础理论方面也体现在易学的各种数术技术之中

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易经 2022-11-01 浏览:3