周易和佛教联系当中最重要的是和华严宗禅宗这两个宗派思想发生关系这是因为它们和周易具有某些共同性

　　周易学者和佛教学者都认为周易和华严宗思想是相通的华严宗学者认为它的无相观念和周易的六十四卦384爻的变化原理是一致的虽外儒家也认为它的艮卦和华严思想是相通的都表现了事物动静自如这样的基本观念再比如佛教认为它的华严思想和周易的整体观念是一致的和天人合一观念也是一致的所以华严学者当中有个叫李通玄的就用周易来注解华严经他写了新华严经论这一著名著作禅宗中曹洞宗有一著名的开导学生的方法叫五位法禅宗学者认为这个方法和周易的离卦六爻的变化原理是一致的

　　一些佛教学者为了引导儒家学者来研究禅就用周易来解释禅明末有位大学者叫智旭就写了周易禅解

　　另外佛教学者对周易也有批评他们批评了周易中太极生两仪的观点认为太极若作为绝对的东西就不能生生的东西就不能做为本源还有周易认为精气是个物质能变成游魂精气为物游魂为变佛教学者认为这是不对的物质是无法变成精神的这些对推动研究物质和精神的关系问题起了很大作用

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