易经中的象(易经大象传)_重复

提起易经人们往往会用包罗万象这个词来形容包罗万象是一个成语它的意思是说某样事物的内容极其丰富应有尽有无所不包而易经只不过是一本薄薄的小书它真的能当得起包罗万象这个美誉吗答案是肯定的尽管易经很薄字数很少但是它却能

易经中的象(易经大象传)_重复

  提起易经人们往往会用包罗万象这个词来形容包罗万象是一个成语它的意思是说某样事物的内容极其丰富应有尽有无所不包而易经只不过是一本薄薄的小书它真的能当得起包罗万象这个美誉吗

  答案是肯定的尽管易经很薄字数很少但是它却能够当之无愧地称得上是包罗万象别的暂且不提我们今天单从数字的角度一起来看一看易经是如何包罗万象的

  我们知道这个世界其实就是数字的世界而数字尽管看似不计其数可是说到底也就是从0到9这十个数接下来就让我们按照从小到大的顺序来分别看一看吧

  00就是无就是没有放在易经中这就叫无极无极即是无穷无尽无限无终没有中心也没有边界它就是混沌之状态世界的起源

  ⊥87⊥所谓无极而太极混沌之状慢慢地开始起了变化但它依旧是混沌也就是太极

  ⊥87⊥混沌初开阴阳分化这便是我们所熟知的太极生两仪2就是两仪

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  ⊥87⊥太极生两仪两仪生四象四象就是指少阳老阳少阴老阴

  ⊥87⊥2代表阴阳5则代表五行即金木水火土阴阳五行俨然已经成为了一对形影不离的孪生兄弟了

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  ⊥87⊥易经六十四卦每卦6个爻但是其中的乾坤两卦却十分特殊这两卦除了六爻之外分别还多出了一个用九和一个用六即乾坤各是7个爻虽无爻位却有爻辞

  88就是八卦了即乾兑离震巽坎艮坤

  9我们常说的八卦其实是伏羲八卦也称先天八卦可是在先天八卦之后还有后天八卦后天八卦是周文王姬昌经过改动先天八卦所得来的简单来说就是比八卦多了一个中宫也就是9之数

  好了以上就是从0到9这十个数字与易经之间的关系了从这些关系来看说易经包罗万象也确实有它的道理这就是包罗万象的易经也是有趣的数字易经

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