原文：

　　此是神仙识贵龙，莫道肥龙多息肉。

　　瘠龙虽是孤寒山，也有瘠龙出高官。

　　肥龙虽作贵龙体，也有肥龙反凌替。

　　问君肥瘠如何分，莫把雌雄妄轻议。

　　大戴亦尝有此言，溪谷为牝低伏蹲。

　　冈陵为牡必雄峙，不知肥瘠有殊分。

　　汉儒以山论夫妇，夫山高峻妇低去。

　　此是儒家论尊卑，便似龙家雌雄语。

　　大抵肥龙要瘠护，瘠龙须要肥龙御。

　　瘠龙若有捆褥形，千里封侯居此地。

　　以上原文出自《撼龙经》

　　龙的贫富费贱，并不决定于肥层。因为肥龙虽多美局，但要肥得丰满圆润，看起来生动有力，才能作为福地。若是粗恶臃肿，如死蚯死鳝一般，反主退败。而瘠龙本多孤寒，若又破碎歪斜，那看起来固然如同枯木槁枝，绝无生气可言，自主败泄。而若是细软清奇，如同树木新生长的枝叶般秀嫩美丽，还可以富贵过人。

　　龙的肥瘦以土多厚与石多瘦削为典型，而雌雄以高峻耸拔与低伏平坦为辨别，《大瓶礼记》曾以溪谷低伏为牝（雌)，冈陵峻峙为牡(雄)。汉代儒家把山比作夫妇，其中山之高峻者为夫(雄)，山之低伏者为妇（雌)。可见雌雄与肥膺，在形象上看显然不同，但就阴阳而论，雌雄与肥瘠都属于阴阳二气的对峙，彼此是有显著区别的。

　　最后说肥龙与瘠龙吉凶祸福该如何去看呢？如果龙肥那么护山要瘦，龙瘦那么护山要肥，才是阴阳二气相济来福荫后代。如果龙肥护砂也肥，龙瘠护砂也瘠，就是清浊不分，犯了偏枯之病，必有煞气暗藏，凶可立待。

　　以上所举仅是阴阳相配之一例，推而广之，还有很多，如:“龙山小则护砂要大，龙山大则护砂要小。龙山长则护砂要短，龙山短则护砂要长。龙山直则护山要曲，龙山曲则护砂要直。龙山高则护砂要低，龙山低则护砂要高。龙山软则护砂要硬，龙山硬则护砂要软。石龙则护砂要土，土龙则护砂要石。强龙则护砂要弱，弱龙则护砂要强。老龙则护砂要嫩，嫩龙则护砂要老”。如此等等，不可尽数。

　　同时这也是阴阳二气相融相团的规律。至于龙与捆褥的配合，也与此相类。肥龙固多捆褥，瘠龙固少捆褥；但肥龙有捆褥者为贵，瘠龙有捆褥者更贵。原因在于，在砂形上，丘陵为阴，平坦为阳。龙，丘陵也，捆褥，平坦也。龙行而有捆褥，就是阴阳二气相融相济。肥龙与捆褥的分形分界，不如瘠与捆褥分得那么显著，因此，这二气相融相济之力，自然大有差别，所以瘠龙之有捆褥，它的贵比肥龙更为显赫。

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