50岁知命之年什么意思(青海教师资格证)_重复

古代对于不同的年龄阶段的人都会有不同的称呼,就像我们今天习惯用80后、90后来称呼一个群体。古代不同年龄的称谓这个知识点在教师资格证考试中属于文化素养中文化常识的领域,在考试中会变相的以单选题的形式出现来考察。总角:总角是古人对孩子幼年时的一种泛称

50岁知命之年什么意思(青海教师资格证)_重复

  古代对于不同的年龄阶段的人都会有不同的称呼,就像我们今天习惯用80后、90后来称呼一个群体。古代不同年龄的称谓这个知识点在教师资格证考试中属于文化素养中文化常识的领域,在考试中会变相的以单选题的形式出现来考察。总角:总角是古人对孩子幼年时的一种泛称,一般八岁到十四岁的未成年时期都可以被称为总角。因为古代孩子没长大的时候喜欢把头发梳成两个小角似的模样,总角之称也就是这么来的。总角一词最早出自《诗经》之中的“总角之宴,言笑晏晏”。意思是说少年时我们一起愉快地玩耍,尽情地说笑。在这里做题的时候大家需要注意一下,总角,一般用来泛指某个年龄段,而不是具体指代某个年龄点,所以在古代,总角可以是十三四岁,也可以是八九岁,没有非常严格的规范,所以在做题的时候出现以下对古人年龄的表述的选项中有出现总角指的是几岁,就是错误选项了。知命之年:知命之年,指的是50岁。出自《论语·为政》:五十而知天命。意思就是说五十岁之后,知道了理想实现之艰难,故而做任何事情不再追求结果,对个人荣辱已经淡然。后人就以“知天命”为五十岁的代称。50岁的称谓不仅有知命之年,还有知非之年,年逾半百,艾服之年,大衍之年等。耳顺:耳顺也被称为,耳顺之年,花甲之年,均指60岁。花甲一词出自中国古代历法,以六十年为一个循环,一个循环称为一个甲子,又因天干地支名号繁多且相互交错,又称花甲,所以花甲之年就是60岁的时候。古稀:古代有这样一种说法,认为人活到70岁,很不容易,所以称70岁为古稀。唐代诗人杜甫在《曲江二首》中有这样两句:酒债寻常行处有,人生七十古来稀。意思是说,到处都欠着酒债,那是寻常小事,人能够活到七十岁,古来也是很少的。70岁除了古稀的说法,还有悬车之年、致事之年,致政之年,仗国之年。这里的悬车,有这样的说法,认为古人一般至七十岁辞官家居,废车不用,所以用悬车之年指七十岁。仗朝之年:80岁被称为仗朝之年,《礼记·工制》中有记载:“五十杖于家,六十杖于乡,七十杖于国,八十杖于朝。”意思是说,年过五十可以在家拄拐杖,六十可以在乡拄拐杖,七十可以在国中柱拐杖,八十老人可以在朝上拄拐杖。所以说70岁叫仗国之年,80岁也叫仗朝之年了。古人50岁、60岁、70岁、80岁的年龄称谓以及各种别称在考试中是比较常考察的,需要对他们的别称进行记忆并且可以做到灵活应用,下面的这道例题就是对古代不同年龄称谓的灵活考察:【例题】乾隆年间,国泰民安。有一年,乾隆南巡时遇到一个老寿星,乾隆私下得知后想考一下大学士纪晓岚,于是出一上联:花甲重开,外加三七岁月。纪晓岚立刻对出下联:古稀双庆,更多一个春秋。这位老寿星的年龄是()岁。A.141B.121C.71D.81【答案】A。解析:本题考查文化常识中的年龄称谓。在古代,60年为一个甲子年,因此把60岁的老人称为花甲之年,而花甲重开就指的是两个甲子年,即120岁,而三七岁月指的是21岁,因此由上联可知老寿星年龄是141岁;古人把70岁的年龄称为古稀之年,而把140岁的年龄称为古稀双庆,下联中提到更多一个春秋,因此从下联验证,老寿星年龄为141岁。综上所述,答案选择A。

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