春秋时期官学开始逐渐演变为民间私学易学前后相因递变发展百家之学兴易学乃随之发生分化自孔子赞易以后周易被儒门奉为儒门圣典六经之首儒门之外有两支易学与儒门易并列发展一为旧势力仍存在的筮术易另一为老子的道家易易学开始分为三支

易经是一套符号系统用卦象来代表具体事物或特定状态然后借卦象的组合与变化指涉未来的发展

易经又名周易意即周朝的易经据说古代夏朝有连山易商朝有归藏易但皆已失传无法考究其内容易字所指除了变易变化还有不易与易简所谓不易是说变化的规则是不变的譬如穷则变变则通通则久这句话所描述的情况是不变的又如四季不断运行变迁但其春夏秋冬的顺序是不变的

至于易简则以易为时间简为空间易为乾卦充满无穷的生命力在时间中生生不已简为坤卦具有无限的包容力在空间中完成一切这变易不易易简三词是对易经的初步理解

由阳爻与阴爻所组成的三条横线就构成了基本的八卦为何需要三爻因为它们象征了地人天后来组合为六爻卦时则由下而上每两爻代表这三才之一要特别注意由下而上这是易经画卦的规则做人处世不也是如此吗底下的结构不稳又怎能往上建设

基本八卦是乾坤震艮离坎兑巽这八卦的名称是专门术语必须记住古代有个背诵口诀乾三连坤六断震仰盂艮覆盌离中虚坎中满兑上缺巽下断这八卦称为经卦表示基础之意我们即将看到的先天八卦图与后天八卦图都是由这八卦所组成只是排列位置不同而已

真正出现在易经书中的是六十四卦八经卦两两相重就形成六十四卦又称重卦每卦有六爻这些才是易经的主体以乾卦为例六爻皆阳在读法上由下而上要念成初九九二九三九四九五上九初二三四五上代表位置九代表阳爻再以坤卦为例由下而上读成初六六二六三六四六五上六六代表阴爻

九为阳爻六为阴爻理由之一是阳爻为奇数主动而九为动之极一三五七九阴爻为偶数主静而六居偶数之中为静之极二四六八十理由之二是在五个生数一二三四五之中奇数相加为九偶数相加为六

由于六爻卦是由两个三爻卦所组成所以有下卦内卦与上卦外卦之分这两卦合成的六爻代表六个位置其中以二五为佳因为它们居于下卦与上卦的中位居中则前有屏障后有靠山也表示言行适中较为合理此外阳爻若在刚位初三五阴爻若在柔位二四上则较有利这是当位的考虑

此外还有乘承比应乘是上对下承是下对上阳上阴下较为稳当比是比邻指邻近二爻的关系应则是指下卦三爻与上卦三爻的对应位置如初与四二与五三与上若是一阴一阳则为正应两者同为阴或同为阳则是敌而不应正应可以互相支持较为理想

易经六十四卦可以分为三十二组每一组都是相连的两卦如乾与坤它们之间的关系是非覆即变覆是全卦由下而上整个翻过去又称综卦变是全卦六爻皆变阳变阴阴变阳又称错卦

不仅如此每一卦的中间四爻还形成了两个交互卦或皆称互卦譬如谦卦的交卦是震卦九三六四六五互卦是坎卦六二九三六四于是一卦共有四个经卦上下卦与交互卦在解释每一爻的时与位方面皆可提供参考

总之这些术语与各项细节都是为了帮助我们理解卦辞与爻辞从而明白自己在占卦中应采取的合宜态度